內容簡介
《西方生命美學局限研究》中國當代美學是滯應該走出超越後殖民語境？這已經不是一個問題，問題的關鍵是如何走出。在細緻的邏輯推演中發現西方生命美學的局限，繼而以超越的態勢建構中國當代生命美學，乃《西方生命美學局限研究》的立場、方法和目標。
作者簡介
王曉華，男，1962年8月24日出生，吉林省吉林市人，學者，文化批評家，博士，深圳大學師範學院副教授。先後在吉林大學、復旦大學、南京大學攻讀學士、碩士、博士學位，師從著名哲學家劉放桐教授和著名戲劇學家董健教授。
從事文化、戲劇、哲學研究，發表論文76篇，致力於建立個人性的學術體系，所發論文十餘篇被《新華文摘》全文轉載和摘編，二十餘篇被《人大複印資料》和《高等學校文科學報文摘》轉載。已完成專著《個體哲學》和《壓抑與憧憬——曹禺戲劇的深層結構》（中國社會科學出版社2001年出版）。學術研究之餘進行散文創作，在《鐘山》、《作家》、《山花》、《上海文學》、《芙蓉》、《作品》、《芒種》、《中國鐵路文學》、《街道》、《南方周末》、《東方文化周刊》、《文學自由談》等報刊發表散文（隨筆）132篇，作品入選數種選集，產生過一定影響。1997年因所撰寫的專欄《對大眾文化的案例性批判》獲獎並產生較大影響而應邀到中央電視台製作節目。
2000年春天赴香港中文大學舉辦個人學術講座。為美國過程研究中心會員。即將赴美國過程哲學研究中心做訪問學者。
華1962
圖書目錄
上篇西方生命美學的誕生歷程
第一章從原始美學到生命美學——從西方美學的發展歷程看生命美學誕生的邏輯因緣
第一節從直接斷言美到以精神為根據觀照—闡釋—斷言美：精神美學的誕生歷程和困境
第二節以生存實踐為終極根據建構—發現—闡釋世界階段：生命美學時期
第三節西方生命美學的三個維度：身體美學、實踐美學與生太美學
第二章西方生命美學的思想資源與其局限的淵源
第一節西方精神中心主義生成的邏輯因緣與生命美學局限的總源頭
第二節西方哲學的理性中心主義對生命美學的三重負面影響
第三節正統基督教美學的靈魂中心主義：生命美學主要局限產生的重要語境
第三章西方生命美好的具體建構歷程：超越性與局限的共同發生
第一節西方生命美學的沖創者：叔本華、尼采、狄爾泰
第二節西方生命美學的系統建構：柏格森、海洛-龐蒂與莫爾特曼
第三節其他有生命美學意味的美學思想：移情論美學、過程美學、實用主義美學
中篇西方生命美學的具體局限
第四章西方生命美學的局限之一：身體美學的搖擺狀態和未完成品格
第一節從叔本華到尼采：對精神美學未完成的反撥與身體美學誕生機緣的錯失
第二節暖昧的身體：生命美學的身體意識在20世紀的搖擺狀態
第三節西方大眾文化的身體崇拜對生命美學局限的揭示
第五章西方生命美學的局陰之二：實現美學在其中的總體性缺度
第六章西方生命美學的局限之三：生態美學的欠完善狀狀態
下篇西方生命美學局限在中國文化語境中的顯現
第七章西方生命美學的東漸與其局限在中國文化語境中的顯現
第八章中國現當代生命美學的主要形態和局限
第九章走向身體美好—實踐美學—生態美學的三元整合：超越中西方生命美學局限的具體道
主要參考文獻
後記
