相關解釋
此咒為般若結晶，能增智光，能助大定，加強記憶力，促進心通。如能勤讀
虛空藏菩薩此咒，易得一心不亂、憶持不忘之力。
咒語內容
虛空藏菩薩南無虛空藏菩薩摩訶薩(三稱)
阿袮。邏闍鞞鈐。浮娑闍鞞耶。婆奈闍鞞。博廁。娑迷波吒。
邏闍鞞他奈婆邏鞞。薩多邏伽邏泥。休磨休磨。摩訶伽樓尼迦。娑婆訶。
虛空藏咒注音：
ā nǐ，luó shé pí qián。 fú suō shé pí yē。 pó nài shé pí。bó cè。
虛空藏咒suō míbō zhà。 luó shé pí tuō nài pó luó pí。sà duō luó qié luó ní。
xiū mó xiū mó。mó hē qié lóu ní jiā。suō pó hē。
雖有如上記載形式，但根據咒文的韻律，正確的斷句應該是：
阿袮邏闍鞞。
鈐浮娑闍鞞。
耶婆奈闍鞞。
博廁娑迷。
波吒邏闍鞞。
他奈婆邏鞞。
薩多邏伽邏泥。
休磨休磨。
摩訶伽樓尼迦。
娑婆訶。
咒語發音
阿（ā啊）袮（nǐ你）：禰：讀作（nǐ你）屬於古音，而今音為（mí迷）。
闍：讀作（shé蛇），有的方音讀“薩”。
鞞：發音（pí皮），還有其他三種讀法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。這裡念（pí皮）比較合適。因鞞通毗，“鞞殺社”，也譯成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也譯成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也譯成“毗盧舍那”。（見《佛學大辭典》。）
耶：讀（yē噎）。另讀（yě也）
廁：讀作（cè測），有的方音讀“次”。
吒：讀音（zhà乍），不讀今音（zhā）。
伽：讀（qié茄），有的地方讀“斜”。
磨：讀作（mó模），有的方音讀成“我”。
訶：讀音為（hē呵），有的方音讀“呼”。
迦：讀（jiā加）。
功德成就
虛空藏咒此咒語為世間法寶。每晨空心焚香，於一切功課前，至誠虔誠誦念七遍或四十九遍，能開智慧，增加記憶力；日久功圓能達他心通之境。分享]虛空藏菩薩造像系列----無盡福田虛空藏（之三）
節錄自《大乘大集地藏十輪經》〈獲益囑累品第六〉
爾時世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言：
善男子，吾今持此地藏十輪大記法門，付囑汝手，汝當受持廣令流布，
若諸眾生於此法門，有能讀誦思惟其義為他解說住正行者，
汝當為彼守護十法，令於長夜利益安樂。
何等為十?
一者為彼守護一切財位令無損乏，
二者為彼守護一切怨敵令不侵害，
三者為彼守護令舍一切邪見邪歸十惡業道，
四者為彼守護令免一切身語謫罰，
五者為彼守護遮斷一切謗毀輕弄，
六者為彼守護令於一切軌範屍羅皆得無犯，
七者為彼守護令悉除滅一切非人四大乖反非時老病，
八者為彼守護不遭一切非時非理災橫夭歿，
九者為彼守護命欲終時得見一切諸佛色像，
十者為彼守護令其終後往生善趣利益安樂。
善男子，若諸有情於此法門，有能讀誦思惟其義，為他解說住正行者。
虛空藏咒汝當為彼勤加守護如是十法，令於長夜利益安樂。時虛空藏菩薩摩訶薩白佛言：唯然世尊，我當受持如是法門廣令流布，
若諸有情於此法門，有能讀誦思惟其義，為他解說住正行者，
我當為彼守護十法，令於長夜利益安樂。
時薄伽梵說是經已，於眾會中，
虛空藏菩薩摩訶薩、地藏菩薩摩訶薩、
金剛藏菩薩摩訶薩、好疑問菩薩摩訶薩、天藏大梵等，
及諸天龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽、人非人等，
一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
頂禮虛空藏菩薩
頂禮《大乘大集地藏十輪經》
虛空藏菩薩
虛空藏菩薩虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不梁，日問尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。詩至夢中無犯，戒斯成矣。
世尊對虛空藏菩薩極為讚嘆，世尊云：“是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進勇猛猶如疾風，智如虛空，慧如恆沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅盤之大師……，一切眾生無上福田，三世諸佛第一輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛密藏，滿足成就佛之智慧，一切人天所應供養，唯除如來，余無者。”虛空藏乃胎藏界虛空藏院本尊，大日經疏曰：虛空不可破壞，一切物不能勝他。藏則有大寶自在取之，不受到品困。所以被人為是掌理大日如來的福智二德。虛空藏菩薩在眾多菩薩中是專主智慧、功德和財富的。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能儘量滿足世人的需求，使眾生獲益，故名。
注維摩一曰：
「什曰：虛空藏菩薩，實相慧藏如虛空也。」
千手經曰：「當知其人虛空藏，常以空慧觀眾生故。」
大集經十四虛空藏品曰：
「何因緣故名虛空藏？佛告速辯菩薩：善男子！譬如大富長者多諸民眾，
無量庫藏財寶充滿，能行布施，心無慳吝。若行施時，貧窮往者，隨意所須，
開大寶藏，悉能給與，彼諸眾生皆得適意。長者施已，心喜無悔。善男子！
虛空藏菩薩亦復如是。（中略）得如來神足力故，於虛空中，隨眾生所須，
若法施若財施，盡能施與，皆令歡喜。」
大日經一曰：「次復於龍方，當畫虛空藏，勒勇被白服，持刀生焰光。」
同疏五曰：
「次於西方畫虛空藏菩薩，被鮮白衣，左手持蓮華，華上有大刀印，
刀印上遍生焰光。及諸眷屬皆坐正蓮華上。此菩薩持如來等虛空慧。
所以持大刀者，利慧之標幟也。被服白衣，明白淨無垢，是其教門外飾也。
譬如虛空無所分別，亦無所積集，而世間萬像依之以生。
今此法門亦爾，於畢竟空中出生不思議自在用，無有究盡。
如大集虛空藏經中廣明，故名虛空藏也。」
此菩薩與南方寶生四菩薩之最初寶菩薩同胎。
修持法門
獲得超常記憶力的修法
虛空藏菩薩虛空藏求聞持法
聞持即把聽聞得來的東西記住不忘。虛空藏菩薩在眾多菩薩中是專主智慧、功德和財富的。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能儘量滿足世人的需求，使眾生獲益，故名。因此有此法，在善無畏譯《虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法》一書中所說：“此法既成，即得聞持之力，一旦入耳目則文義俱解；銘記於心，永久難忘。”此法由於東密創始人弘法大師空海修學此法一舉領悟密法奧義更加著名。歷史上日本僧侶為應付政府考試紛紛修學此法。雖然此法簡單，只誦念虛空藏菩薩真言，但行持不易，誦真言百萬遍!簡易做法是：
選擇靜所。如山頂、樹下、洞穴等自然環境中的場所；或家中辟一靜室，光線柔和，但東方敞開，以便接受象徵虛空藏菩薩金星的光芒。
安排日期。一般是要求在月蝕、日蝕這一天完成百萬遍持誦的心愿，因此要合理安排。
入坐靜室。全跏趺坐(或半跏趺坐、正坐)於虛空藏菩薩像前。雙手結金剛合掌印。
持誦真言。定心、澄虛，一心不亂，反覆口誦虛空藏菩薩真言：“南牟阿迦舍揭婆耶唵阿唎加，摩唎慕唎莎嚩訶”。
安排誦量。誦真言2萬遍需費時10小時以上。但現在基本上人人都工作，無法長時誦咒。變通方法是搞百日行或千日行，每天誦一定量，連續累計達百萬遍。一旦開始，就不要中斷；並且每天的誦咒時間要固定，不要多作變動。堅持下去，必有宏效。
