簡介

距今2200多年以前,在今日河北省平山縣境內曾經存在過一個較小的王國,它在周圍眾多列強大國虎視眈眈地覬覦之下,依然創造了高度的文明。而在公元1977年,這個王國的王家墓地被發現了,在令人目不暇接的出土寶物中,一件“虎噬鹿器座”青銅器尤為引人注目。器座主體為一隻斑斕猛虎,它三足著地,一爪騰起,弓身挺尾,雙目圓睜,正在撕咬一隻花斑小鹿。而小鹿垂首蹬腿,拚命掙扎,似從微張的口中發出了陣陣淒切悲鳴之聲,一個弱肉強食的場景就這樣活靈活現地被表現出來了。
中國春秋戰國時期的動物雕塑作品種類繁多,精品迭出。而且,藝術家們已不再滿足於僅僅將人和動物作為單體來表現,從而將視線轉向更寬廣的空間,熱衷於表現人與自然的關係,表現動物之間的共存和爭鬥。其中,最為生動的作品當屬這件著名的虎噬鹿形器座。
虎頭和虎臀之上各有一個圓筒狀的插槽,古時候,這種插槽叫做銎,而在銎中又有兩個木榫,可以看出,這件錯金銀虎噬鹿器座應是王宮之中為了固定屏風所用的底座,而且它還只是一組中的一隻。
虎噬鹿形器座是一件屏風的底座。雖然從實用角度講,它應當堅固、穩定,但作者卻獨具匠心地創造了充滿動感的雙獸形象:一隻色彩斑斕的猛虎用巨口和利爪緊緊抓住拚命掙扎的小鹿,虎腹貼地,虎尾高高甩起,身體扭曲成S型,前足一爪撲住獵物,一爪向後用力支撐,後足則一前一後大跨度地蹬著地面。這是一個積蓄萬鈞之力,引而未發的瞬間,充滿了強大的內在力量。它的身體似乎馬上就會猛烈地轉向另一個方向,而那只可憐的小鹿眼看著就將被撕得粉碎。這是多么驚心動魄的生存鬥爭!虎噬鹿形器座表明,戰國時代的藝術家們在動物雕刻方面已經跨越了一般的形似階段,開始注重於動感和力度的表現,並有意地選擇最能吸引人的瞬間去表現動物的神態。虎噬鹿形器座也體現出“百家爭鳴”的社會形態對藝術的深刻影響。
製作工藝

鑲嵌法
虎噬鹿形器座是採用鑲嵌的裝飾方法,又叫鏤金裝飾法。一九七三年,中國著名學者史樹青,在《文物》上發表了一篇《中國古代的金錯工藝》,主要就是談這種方法。其製作分四個步驟:第一步是作母範預刻凹槽,以便器鑄成後,在凹槽內嵌金銀。第二步是鏨槽。“銅器鑄成後,凹槽還需要加工鏨鑿,精細的紋飾,需在器表用墨筆繪成紋樣,然後根據紋樣,鏨刻淺槽,這在古代叫刻鏤,也叫鏤金”。第三步是鑲嵌。第四步是磨錯。“金絲或金片鑲嵌完畢,銅器的表面並不平整,必須用錯(厝)石磨錯,使金絲或金片與銅器表面自然平滑,達到嚴絲合縫的地步”。
塗畫法
塗畫法人稱為“鎏金”,但古代叫“金錯”。因為古代圖畫紋飾也叫“錯”。《史記·趙世家》:“翦發紋身,錯臂左衽”。原註:“謂以丹青錯畫其臂也”。古代畫彩也叫“錯彩”,鍾嶸《詩品》卷中:“湯惠休曰:謝(謝靈運)詩如芙蓉出水,顏(顏延之)如錯彩鏤金”。錯彩和鏤金是兩碼事:如前面所說第一種鑲嵌法,也就是史樹青所謂的"鏤金"法;而這裡所說的第二種方法,即“金塗”法,就是“錯彩”。如果把全器都塗上金,而沒有“錯彩”,沒有任何花紋圖案,是素麵,就不能叫“金錯”。在漢代青銅器工藝的流程中,有一道專門的金銀錯工序,負責這道工序的工人,叫“金銀塗章文工”,“章文”是文章、紋飾的意思,所謂《金銀塗章文》,就是在青銅器上,用金銀塗飾花紋圖案。由於漢代有“物勒工名”的制度,所以,在一些漢代金銀錯青銅器銘文中,常常見到有“金銀塗章文工”,“黃塗工”,或簡稱“塗工”的工種名字。在現存的戰國秦漢金銀錯銅器中,多數是用這種“金銀塗”方法製成的。許多被考古和文物專家稱頌的一些精美金銀錯青銅器,它的金銀錯紋飾脫落處,沒有任何凹痕,一眼就可看出,其金銀錯紋飾不是嵌上去的,而是塗上去的。金銀錯虎吞鹿器座,是舉世公認的金銀錯代表作品,但細心的人一定會發現,這件器物虎尾上的金錯紋飾脫落了一小塊,但脫落處並沒有絲毫凹痕,明知不是嵌的,而是塗的。還有,傳為河南省洛陽金村戰國墓出土的錯金銀鬥獸紋鏡,也是公認的金銀錯精品,但仔細觀察,發現錯金脫落處,也無任何凹痕,一看便知是用的“金塗”法。又如現存美國沙可樂美術館的鳥紋壺,是一件公認的金銀錯精品,但其金銀錯脫落的地方,也沒有任何凹痕,一望便知為“金塗法”產品。這樣的例子還有很多很多,真是不勝枚舉。
文化內涵

虎噬鹿器座反映了作者對於客觀對象的敏銳觀察與高超的表現技巧。錯金銀和鑲嵌技藝的巧妙運用,也增強了作品的表現力,犀尊以黑料珠鑲目,周身飾以精細流暢的雲紋,與軀體骨骼筋肉的起伏變化相配合,表現了犀皮堅韌粗糙的質感,臥鹿的斑紋以綠松石鑲嵌,效果美麗、和諧。虎噬鹿器座結合鹿身的梅花斑、虎背的條斑等毛皮花紋的變化,分別鑲、錯以形狀各異的金銀紋飾,與強烈的動勢相應,產生閃爍不定、富於動感的色彩效果。此外,中山國墓出土的一批動物形器物,如錯金銀犀器座、錯金銀獸、錯銀雙翼獸等,也都突出了不同獸類的情態,並採取了互不雷同的裝飾手法。雲南滇墓出土青銅器中的動物題材,以牛為最主要,多裝飾於器物頂部,造型堅實,雖不寫環境,但表現出了對象活動於大自然中的天然野性。一些表現動物搏鬥的題材,也異常生動而富有力度。北方草原民族創作的動物題材的青銅扣飾,金銀飾片上的動物紋浮雕,金、銀的虎,青銅的駝、鹿等戰國的雕塑作品形象生動,風格粗獷驃悍,表現出遊牧民族對生活獨特的審美感受。
歷史典故

司馬惠是一個愛國愛民的忠臣,為了減少國君的暴戾之氣,他想到了一計,而要實行這個計畫,就必須得到國君的寵妃陰姬的幫助。一日國君和陰姬在宮中就寢,陰姬突然從夢中驚醒,原來她夢見自己在一個景色怡然的日子裡在河畔遊玩,只見一隻小鹿在河邊飲水。突然一隻猛虎從中竄出,抓住小鹿緊咬不放,國君覺得這個夢有不祥的意味,但是有想不明白它預示著什麼,此時陰姬提醒他不妨找司馬惠來解這個夢。司馬惠一來,國君要他以實相告。他講到鹿是祥瑞之物,它在河邊飲水正說明是中山國修養生息的時候,而虎是外來的猛獸,象徵著國外的強敵。血則預示著刀兵之災。這個夢說明現在與外國開戰只會破壞中山國難得的安定。國君聽到,連連點頭.他下令鑄虎噬鹿器座,以便時刻用這個故事來警戒自己。