如何供養舍利
佛陀曾說:“自燈明,則法燈明。”佛陀為我們張開一面鏡子,讓我們得以清楚看見每個人心中的本來面目,並提供方法以修行來撥開自我迷障,拔除身上的煩惱毒箭。直到智慧明了、明心見性。
供養舍利分為:功德供養、五供供養、修業供養三種
功德供養
功德供養指的是平時做善事孝敬父母,關愛孩子,以善心滋養舍利。
五供供養
1:舍利周圍放置法體鹽、如果沒有法體鹽可以放置唐密常用的御守鹽,如果沒有法體鹽和御守鹽可以放置藏紅花滋養舍利。
2:放置香爐供奉舍利,每月十五供香一次就可以。平時多供香更好。香爐以放唐密常用的”香道粉“最佳,如果沒有香道粉可以去大寺廟請香灰、如果都沒有,可以在清淨的地區取土放在香爐內。
修業供養
經常在舍利前誦念經文可以滋養舍利。
內容提要
合利出現於世,具有非常殊勝的因緣。合利是佛陀和高僧大德戒定慧薰修所成,有無量功德、最上福田。佛教中說“見佛合利,如見佛陀”,合利可以激勵眾生提升道德,精進修道。本書詳盡介紹了佛教的合利文化,並深入探討了佛教修行法門。
作者簡介
曾琦雲,湖南雙峰縣人,副教授,特約研究員,從事中國哲學、宗教學、佛學等研究。現為廣州華聯大學學報副主編,有《宗教文化導論》、《印光大師說淨土》、《每日論語》、《安土全書白話解》等書出版,發表論文一百多篇,總文字三百多萬。
目錄
序
第一章 舍利之謎
一、什麼叫舍利
二、全身舍利——肉身菩薩
三、內身菩薩與木乃伊的區別
四、高僧大德為何要留下舍利
五、舍利形成的解釋
第二章 舍利大觀
一、佛祖舍利與考古發現
二、歷史記載的高僧舍利
三、“無中生有”的舍利
四、煙飄之處皆生舍利——具生法師
五、活人身上生舍利——道育和尚
六、火中留肉身的高僧——朱士行與訶羅竭
七、舌頭變舍利的高僧——鳩摩羅什
八、遺言不留舍利卻肉身不腐的唐僧——玄奘
第三章 中國肉身菩薩
一、中國現存最早的肉身菩薩——六祖慧能
二、六祖身邊的兩位肉身菩薩
三、中國肉身菩薩最多的地方——九華山
四、寫血經的肉身菩薩——無瑕禪師
五、行醫的肉身菩薩——隱蓮法師
第四章 禪修研究
一、神秀和慧能
二、漸修與頓悟
三、從漸修到頓悟,修“心”不離做人
四、從漸修到頓悟,依文字又離文字
五、從漸修到頓悟,不離苦行和發菩提心
六、獲得精神舍利——涅榘
第五章 石頭希遷禪法
第六章 《欏嚴經》研究
第七章 即身成佛
第八章 淨土宗修行
第九章 三無漏學
第十章 居士修行
第十一章 “無我”的力量
第十二章 開創人間佛教的新局面
附:關於中國禪宗的幾個問題
參考文獻
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