【典故】戰國·宋·莊周《莊子·庚桑楚》:“故曰,至禮有不人,至義不物,至知不謀,至仁無親,至信辟全。”
【解釋】至知:極聰明的人;謀:謀略,計謀。極聰明的人可以不用謀慮
【用法】作賓語、定語;用於書面語
【結構】偏正式
【典故譯文】至禮是沒有人我之分的,至義是沒有物我之分的,至知是不用謀略的,至仁是不表露愛跡的,至信是不用金錢做質證的。
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