生平
腓力波·利比童年失怙，自幼就被寄養在佛羅倫斯市聖衣會修道院內。15歲起，他即當上了與塵世無緣的修士。在傳道期間，他經常雲遊四方，足跡遍及義大利各地，長了許多見識，塵世之念也漸漸對他發生作用。加上他熱愛繪畫，很快贏得了社會的注意。1430年(一說1431年)起，他被佛羅倫斯聖衣會授以畫師稱號。不久，又被美第奇家族的僭主統治者柯西莫(1389～1464)看中。從此受到他的保護。9年後，腓力波·利比擢升為聖衣會修道院神父；再過3年，又被教皇任命為萊尼亞亞市一座教堂的堂長兼隱修院院長，可謂平步青雲。在此期間，他的宗教事業與藝術事業幾乎是同時上升著的。 我們看腓力波·利比的聖母畫，覺得形象頗有大家閨秀的氣質。在利比的筆下，聖母像充滿著那種世俗之美。儘管此時的藝術手法還不能說豐富，還是文藝復興的初期階段的水平，然而他那熱愛自然，著意於表達形象的抒情性，是利比的許多宗教題材繪畫的共同特徵。應該說這和畫家對人生與幻想的心理機制極其有關。剖析利比思想的內因與生活的外因，我們不難理解他的繪畫所追求的恬美素樸的詩情畫意了。 1456年，在腓力波·利比的生活中發生了一樁傳奇性事件：為了繪製聖母像，他好容易說服了一位叫魯克列齊雅·波提的修女為他當模特兒。不久，利比瘋狂地愛上了她。利比大膽地把她藏在自己家裡(又一說，他曾幫助魯克列齊雅的妹妹和另外三個女友逃出修道院，直到他們有了一個兒子，事情才大白於天下。宗教法庭要嚴辦他。總算在利比的藝術保護人柯西莫·美第奇的庇護下，教皇才寬恕了他的罪行，令其還俗，並讓他們按宗教儀式舉行婚禮。
著作
藝術形象是藝術家內心的產物。這一幅《聖母領報》上的聖母像，也可以給我們提供返位世俗生活追求者的心跡。她不像聖母，倒像一位名門閨秀，正在為孤寂的修女生涯所苦。室內陳設是富有幻想性的，富麗得有點離開了實際。背景上還添加了古羅馬的樑柱裝飾，雕板華柱，加上室外整飾有序的花園，煞是一派豪富門庭的環境。可是左上角的天神形象又幫助觀者打破了這種世俗想像。除了那個天使跪在聖母前顯示出聖母的美與天使的美之外，其餘沒有更多的審美價值。 腓力波·利比的造型技巧偏於細膩，不尚精確。有時透視與人物的關係也不夠協調。但人物身上的衣褶處理得相當細緻。這和他崇拜的馬薩卓的素描與唐納太羅的線條節奏很有關係。為了加強聖母的秀美，形體被拉長了些。此畫約為203×186厘米。現藏德國慕尼黑國家美術館。
