出處
明 朱國禎 《涌幢小品·夏貴溪》：“﹝ 夏貴溪 妾﹞ 蘇 ， 廣陵 人，其父曰 綱 ，少女適 曾石塘 銑 ，與 貴溪 為聯衿。” 沙汀 《祖父的故事·生日》：“接著掏出折得方方正正的手巾，揩揩鼻頭，又揩揩嘴，最後揣進荷包，和那聯襟攀談起來。”
典故
姊妹（姐妹）的丈夫之間的關係來歷——“連襟”據說最早是出現在杜甫筆下。他晚年寓居川東，結識了當地一位李姓老頭，序論起來，兩家還是轉彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒。後來杜甫要出峽東下湖湘，寫了首《送李十五丈別》的詩，回憶敘述結交經過，有幾句是：“孤陋忝末親，等級敢比肩？人生意氣合，相與襟袂連。”這只是形容彼此關係密切，還沒有後來所稱的姐妹們丈夫之間的那種關係。 北宋末年，著名詩人《容齋隨筆》作者洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意，洪邁妻子的姐夫在江淮一帶做節度使，寫薦書推薦這位堂兄去京城供職。洪邁的堂兄很感激，托洪邁代寫了一份謝啟，裡邊便有幾句是：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；雲泥懸望，分無通貴之哀憐。”而比洪邁還早一些的馬永卿，在所著《懶真子》里提及：江北人呼友婿為“連袂”，也呼“連襟”。由此可見，宋朝時流行的稱呼已經具有了今天的意義了。
