原文
按照北京的老規矩，過春節差不多從臘月初就開始了。
臘八這天，人們要喝臘八粥，還要泡臘八蒜。到年底，蒜就泡得色如翡翠，而醋也有了此辣味，色味雙美。
到了臘月十九日，學生們開始放年假了。他們第一件事是上街買爆竹和玩具，貼近年根就去趕集買年畫了。
到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起漂亮的新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。出門在外的人，必定要趕回家來，吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲。
大年初一的景象與除夕截然不同。人們走出家門，到親戚家、朋友家去拜年。同時，城內城外的廟會也開放了，小孩子們特別熱心去逛，為的是可以騎毛驢，看美景，還能買到春節特有的玩具。
元宵一上市，春節的高潮就到了。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。處處張燈結彩，整條大街燈火通明。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是紗燈，有的是冰燈，還有用麥苗做成一兩條碧綠的長龍……家中也有燈，走馬燈、宮燈、紙燈，有的燈裡面還有叮咚作響的小鈴鐺呢……除了看燈，人們還會吃元宵，預示著新的一年快樂吉祥。
一轉眼，到了正月十九，春節就結束了。人們又開始了忙碌的生活。
作者簡介
本文選自《聶紺弩雜文集》，三聯書店，1981年。老舍（1899—1966） ，滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人，靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。
老舍先生七歲念私塾，以後在西直門私立第二國小堂、南草廠第十三國小、北京市第三中學讀書。1918年由北京師範學校畢業後任北京市方家胡同國小校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員。1924年夏赴英國，在倫敦大學東方學院任華語教員。業餘刻苦自學，並開始寫小說。1929年夏離英，途經巴黎等地，在新加坡滯留半年，在華僑中學任教，創作長篇童話《小坡的生日》。1930年春回到北京。1930年夏在濟南齊魯大學文學院任教授，利用寒暑假期寫作，創作了長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》；短篇小說集《趕集》、雜文集《老舍幽默詩文集》。1931年與胡潔青女士結婚。1934年夏至1936年夏在青島山東大學任中國文學系教授，並繼續寫作。著有短篇小說集《櫻海集》、《蛤藻集》與個人創作經驗集《老牛破車》。1936年辭去教職，專門從事寫作，創作了《駱駝祥子》、《文博士》等。“七七”事變爆發，11月濟南失陷前夕，隻身離濟赴武漢。1938年8月武漢失陷前隨“中華全國文藝界抗敵協會”遷重慶。自1938年3月至1945年抗戰勝利，一直是該協會的主要領導人。這期間他團結和組織廣大文藝工作者，利用各種文藝形式對愛國抗日做出了貢獻。他自己也以團結抗日為題材，積極進行文學創作，寫出了《殘霧》、《國家至上》（與宋之的合著）、《張自忠》、《面子問題》等九部話劇；《火葬》、《四世同堂》（第一、二部）長篇小說；短篇小說集《火車集》、《貧血集》以及鼓詞、京劇等。1946年3月受美國國務院邀請，老舍先生赴美講學。一年期滿後，留在美國繼續從事文學創作。寫完《四世同堂》第三部及長篇小說《鼓書藝人》。1949年10月正在美國養病的老舍先生接到周恩來總理請他回國的信後，立即回國，於當年12月回到北京。在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜誌連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國後，先後在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。1966年“文革”中不堪躪辱投湖自盡。
課文賞讀
文章共有7 個自然段，按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗、情趣盎然，又使人讀後增長見識。根據課文內容和三年級學生的心理特徵，知識水平和認知現狀我設計了本課的教學目標。
