羊皮筏子[水運工具]

羊皮筏子[水運工具]

羊皮筏子,是黃河中上游古代先民藉助河水之力,運輸人員、物資而發明的水上工具。上世紀四五十年代,陸路交通不是很發達,羊皮筏子是寧夏人民及黃河中上游兩岸的人們的重要水運工具。如今,人們節假日出行旅遊,到寧夏中衛的沙坡頭河段,或在甘肅景泰石林龍彎村河段,都能乘上羊皮筏子這古老的運輸工具,在黃河中領略大漠風情和黃河石林這粗獷壯美的西部景觀。 今日黃河上依然漂流著羊皮筏子,乘筏人已不僅是販賣瓜果蔬菜的貨主,更多的是尋幽探奇的遊客,到黃河邊乘羊皮筏子已變成一種休閒。

基本信息

歷史起源

羊皮筏是用羊牛皮扎製成的筏子。古代勞動人民“縫革為囊”,充入空氣,泅渡用。唐代以前,這種工具被稱為“革囊”,到了宋代,皮囊是宰殺牛、羊後掏空內臟的完整皮張,不再是縫合而成,故改名為“渾脫”。渾做“全”解,脫即剝皮。人們最初是用單個的革囊或渾脫泅渡,後來為了安全和增大載重量,而將若干個渾脫相拼,上架木排,再綁以小繩,成為一個整體,即“皮筏”。它是黃河上游的主要運輸工具。古詩:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”。就是指皮筏破濁浪,過險灘的情景。

中國的皮筏歷史悠久。《水經注.葉榆水篇》載:“漢建武二十三年(公元47年),王遣兵乘船(即皮筏)南下水。”《舊唐書.東女國傳》:“以牛皮為船以渡。”《宋史.王延德傳》:“以羊皮為囊,吹氣實之浮於水”。蘭州羊皮筏子,清康熙十四年(公元1675年)二月,據守蘭州的陝西提督王輔臣判亂,西寧總兵官王進寶奉命討伐時,曾在張家河灣拆民房,以木料結革囊夜渡黃河,大破新城和皋蘭龍尾山;六月,王輔臣兵也造筏百餘,企圖渡河以逃,王進寶率軍沿河邀擊,迫使王輔臣兵投降。可見,至少在320多年前,蘭州就大量使用皮筏以渡了。筏的讀音是:發第2聲。

皮筏子古稱“革船”,是一種原始而古老的水上交通工具,大約有1500多年的歷史了。用羊皮筏子送人渡河、運載貨物這種交通方式,流行於青海、甘肅、寧夏境內的黃河沿岸,以蘭州一帶為最多。

羊皮筏子需要人用嘴吹氣,使其脹滿,故當地人見到有人誇海口,說大話,往往以“請你到黃河邊上去”來譏諷,意思是讓其去吹羊皮囊或牛皮囊,據考證,俗話“吹牛皮”就來源於此。

製作羊皮筏子的關鍵是剝製完好無損的羊皮囊,每一個羊皮筏需9-12個皮囊,不要看羊皮囊小,若500個羊皮囊紮成一個大筏子載上貨物,其氣勢如同雄偉的“軍艦”。

駕馭方法

羊皮筏子的駕馭根據筏子大小不同,由1名至8名筏工組成,由諳熟水性經驗老到的“峽把式”掌槳領航,其他筏工統一聽從號令。過去黃河水道既無水文資料,又無導航設備,運送過程十分兇險,所以形成了很多禁忌,如每次開筏前,筏客們都要沐浴淨身,選好“黃道吉日”,然後殺雞宰羊,祭祀河神或龍王,他們十分忌諱講“破、沉、撞、沒”等字眼,只許乘客稱呼他們為“掌柜的”或“把式”,不許稱呼“筏子客”或“航家”。路過一些“事故多發地點”時,禁止乘客詢問地名,漂流途中每見河神廟或龍王廟,都要停下來進廟燒香磕頭,祈求一路平安。

劃羊皮筏子的水手被稱為“筏子客”,他們都是有多年經驗、深諳水性的老“把式”。“筏子客”扛著筏子走到河邊小碼頭,將羊皮胎朝下放進水中,在木架子上鋪幾塊墊子,等乘客盤腿坐好了,他也坐下來開始划槳,筏子便離開碼頭,順水漂流。他說過去做“筏子客”非常危險,是在刀口浪尖上討營生,因此有很多講究,比如不能說“破”、“沉”、“碰”、“沒”、“斷”等不吉利的字,首次出行還要掛紅、放炮、焚香、祭奠河神。會劃羊皮筏子的人越來越少了。

皮筏製作

製作羊皮筏子,需要很高的宰剝技巧,從羊頸部開口,慢慢地將整張皮囫圇個兒褪下來,不能劃破一點毛皮。將羊皮脫毛後,吹氣使皮胎膨脹,再灌入少量清油、食鹽和水,然後把皮胎的頭尾和四肢紮緊,經過晾曬的皮胎顏色黃褐透明,看上去像個鼓鼓的圓筒。民間有殺它一隻羊,剝它一張皮,吹它一口氣,曬它一個月,抹它一身油即可。用麻繩將堅硬的水曲柳木條捆一個方形的木框子,大約與4根較粗的柳木和60跟較小的柳木進行綑紮,再將皮囊(及單只皮筏)以4,5,4的排列形式扎在上面,羊皮筏子就製成了。羊皮筏子體積小而輕,吃水淺,十分適宜在黃河航行,而且所有的部件都能拆開,而且重量很輕,便於攜帶。

主要價值

羊皮筏子[水運工具] 羊皮筏子[水運工具]

從光緒年間至今世代沿襲,羊皮筏子連續不斷承載了幾十代人的勞動、生活、交通運輸的歷史使命,這是它的歷史價值;羊皮筏子造型美觀、獨特,很具觀賞性,已被製作成雕塑、工藝品等,這是它的藝術價值;它是黃河文化的重要組成部分,是古代勞動人民智慧的結晶,是研究地區文化發展的重要項目,這是它的文化價值;它是食品的衍生製品,不消耗資源能源,製作容易,操作簡單,無噪音、無污染,所以它還具有經濟實用價值。

但是,由於現代交通工具的發達和交通設施的便捷,它的貨物運輸和載人濟渡的功能基本喪失,主要功能轉向娛樂。無法預測,也許若干年後會被其他豐富的娛樂項目取而代之。因為需求量小,傳承人越來越少,羊皮筏子處於瀕危的境地,其實在上世紀八九十年代,其運輸功能喪失、旅遊又尚未興起時,就曾一度中斷,處於消亡狀態。後來隨著旅遊業的興起,羊皮筏子漂流作為一種特色旅遊項目,由民間自發組織才又重露頭角。所以,羊皮筏子的搶救和保護迫在眉睫。

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