![緣定三生[10]](/img/5/5d6/nBnauM3XzADM2gTOzgzNxcTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL4czL0EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "緣定三生[10]")
典故釋義
緣定三生是人們對愛情的美好嚮往，是人們對愛的一種堅定的信仰。
緣定三生源於佛教的因果輪迴學說，認為人可以有“前生”“今生”“來生”，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待“緣定三生”。
緣定三生是存在於我國文學戲曲傳說等中經常出現的一個說法。究其思想來源是出自佛教的輪迴轉世觀點。由於其帶有唯心和神秘的因素，所以一直以來，“緣定三生”這個詞語在民間傳說和文學創作中就被賦予了一種浪漫的色彩。在很多場合尤其是在大眾的普遍認知里，一般都認為"緣定三生"就是有關愛情的。在古典文學名著中如《西廂記》，《紅樓夢》等都採用了這種說法，而這些名著的流傳，又進一步豐富了“緣定三生”的文學內涵，賦予了這個詞語更強烈的愛情色彩。前世今生，相遇相識，很多人都喜歡用一個“緣”字來解釋。比如緣分，姻緣等等。“前世的五百次回眸，換來今生的擦肩而過”；“百年修得同船渡 千年修得共枕眠”等等。
典故由來
其一
緣
緣定三生碑文：唐圓澤和尚三生石跡師名圓澤，居慧林，與洛京守李源為友，約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜谷道，源欲泝（泝，同溯，逆水而上也）峽。師不可，源強之，乃行。舟次南浦，見婦人錦襠負嬰汲水，師見而泣曰：“吾始不欲行此道者，為是也，彼孕我已三年，今見之不可逃矣，三日浴兒時，顧公臨門，我以一笑為信。十二年後，錢唐天竺寺外，當與公相見。”言訖而化。婦既乳兒，源往視之，果笑，尋即回舟。如期至天竺，當中秋月下，聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰：“三生石上舊精魂，賞月吟風不用論，慚愧情人遠相訪，些身雖異性常存。”源知是師，乃趨前曰：“澤公健否？”兒曰：“李公真信士也，我與君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸，吳越江山尋已遍，欲回煙掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。
李源和圓澤和尚的三世友情的故事白話文：
富家子弟李源，因為父親在變亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，並住在寺里修行。
寺里的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們在談什麼。
有一天，他們相約共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，感嘆地說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”
於是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一個穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤看著就流下了淚來，對李源說：“我不願意走水路就是怕見到她呀！”李源吃驚地問他原因，他說：“她姓王，我注定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕了三年還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。”
李源一方面悲痛後悔，一方面為他洗澡更衣，到黃昏的時候，圓澤就死了，河邊看見的婦人也隨之生產了。
三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源便把一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。
李源再也沒有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書。 十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲： 我是過了三世的昔人的魂魄，賞月吟風的往事早已過去了；慚愧讓你跑這么遠來探訪我，我的身體雖變了心性卻長在。
三生石“澤公，你還好嗎？”
牧童說：“李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會面的日子。”隨即又唱了一首歌：身前身後的事情非常渺茫，想說出因緣又怕心情憂傷；吳越的山川我已經走遍了，再把船頭掉轉到瞿塘去吧！
牧童掉頭而去，從此不知道他往哪裡去了。
再過三年，大臣李德裕啟奏皇上，推薦李源是忠臣的兒子又很孝順，請給予官職。於是皇帝封李源為諫議大夫，但這時的李源早已徹悟，看破了世情，不肯就職，後來在寺里死去，活到八十歲。
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下來一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為“三生石”。
“三生石”一直是中國極有名的石頭，可以和女媧補天所剩下的那一塊玩石相媲美，後來發展成中國人對生前與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，“緣定三生”的俗話就是這樣來的。
我們常說“七世夫妻”，常說“不是冤家不聚頭”，常說“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常說“緣訂三生，永浴愛河”……甚至於在生氣的時候咬牙說：“我死了也不會放過你！”在歉意的時候紅著臉說：“我下輩子做牛做馬來報答你！”在失敗灰心喪志的時候會說：“前輩子造了什麼孽呀！”看到別人夫妻失和時會說：“真是前世的冤家！”
這種觀念在中國是無孔不入的，民間婦女殺雞殺鴨時會念著：“做雞做鴨無了時，希望你下輩子去做有錢人的兒子。”乃至連死刑犯臨刑時也會大吼一聲：“二十年後，又是一條好漢！”
其二
三生石——緣定三生的盟約
此石當襟尚可捫，石旁斜插竹千根。
清風不改疑圓澤，素質難雕信李源。
驅入煙中身是幻，歌從川上語無痕。
兩言入妙勤修道，竹院雲深性自存。
上面這首《三生石》詩系明代的袁宏道所寫，寫的是杭州靈隱與下天竺法鏡寺之間那塊“三生石”的故事。
有人看了“其一”前文中的故事，會問：明明是兩生，如何說成三生？有兩種見解或者說法：其一是，所謂的“三生”，即指李源見的第一次是圓澤的本身，第二次見的是圓澤的後身，第三次見的則是圓澤化入煙霞而去的化身；其二是，李源與圓澤相見不過兩生，就是前身與後身。根據宋贊寧禪師的解釋，圓澤後來又為比丘，故稱三生。這個解釋有些牽強，但可列為一說。然不管如何，三生石的名稱就這樣定了下來。
從這個故事來看，好象“三生石”這個名稱是從唐朝開始叫起來的。而其實，遠在此之前，就已存在了。南朝詩謝靈運曾寫過一首《三生石》詩，詩存於《靈隱寺志》，詩曰：
四城有頓躓，三世無極已。
浮歡昧眼前，沉憂貫終始。
壯齡緩前期，頹年迫暮齒。
揮霍夢幻頃，飄忽風雷起。
良緣殆未謝，時逝不可俟。
驚擬靈鷲山，尚想祗洹軌。
絕溜飛庭前，高林映窗里。
禪室棲空觀，講宇析妙理。
這
三生石原來的故事說的是兩位男人之間的深厚友誼與隔世之約。其實到了後來，三生石的意義已成情人間的盟誓證物了。一對有情人，站在“三生石”前，定會許下三生盟誓：“執子之手，與子偕老。”願望是美好的，誓言是感人的，但海誓山盟如同窗前的浮雲，一轉眼就飄過去了。當一身孤寂再次來到三生石前，輕輕撫摸著那塊字跡模糊，經風歷雨的石頭，不就是撫摸自己心靈上因一段刻骨銘心的愛情而留下的傷痕么！一段千古佳話，比附於一塊普通的石頭之上。而這塊石頭躺在亂草叢中，幾被枯葉覆蓋住。舉目四顧，一派蕭瑟，寒鴉點點處，無有人影。是不是再也沒有人相信“三生石”的盟約了？是不是千古愛情沒有了可以踐約的所在——一塊普通石頭不足以動人心魄？是不是所有的“海枯石爛”成了“海誓山盟”的終結之所？當初圓澤化入煙霞，把李源十三年的美好期待都打破了：辛辛苦苦等待來的相見，卻是如此之結局！令人想起“相見爭如不見”的詩句來。圓澤唱著“卻回煙棹下瞿塘”就不知所終了，可見得有情人再見容易相處難。“問世間情為何物？直教人生死相許。”許得幾世呢？恐怕連一世都難呢！
面對這塊普通卻不甚平凡的石頭，人們禁不住要問：人間真的有輪迴嗎？情人之間真有因緣之說嗎？如若有，那么，何以會在諾言面前毀了約；何以會情人反成了仇人？“三生石”的故事越精彩越迷離，後人的疑惑就越稠密。今人張春耘先生到過三生石前，回去之後寫了首詩：
山前廟後獨愁索，哲學自己陷迷惑。
不知前世誰是我，此生過後又為何！
生老病死痛折磨，更有相思無人說！
人有一輩苦已多，怎堪三生為踐約！
三生石前問一聲，人間哪裡修正果！
問石石不語，問山山無聲。惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？於恍惚之間，一陣鐘聲剪空而來，不落言詮地劃破心中的迷團，好似佛祖從遠處傳來聲音：情是妄念，四大皆空，萬物皆無。
所以，面對三生石，說什麼便都是雲煙一朵了。
三生石
說到緣定三生就逃不開要說說三生石。三生石可以說是緣定三生的見證物。
過杭州靈隱寺前那塊寫著“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，道旁有清可見底的小溪。行不多遠，便見路邊有一座小石橋，過橋，由小路上山，石階上雜草叢生，最特別的是，夏秋之季，石階上有很多很長的有著黃黑相間花紋的“百足蟲”，象蜈蚣一類的“長蟲”，似乎趴在石階上是在乘涼。只五六分鐘，三生石就到了，石頭其實是不起眼的，只是上面鐫了字，便傳奇了。四處少有人跡，只有些形狀各異的大石頭散落在沉沉的綠色里。站在這裡便想起一句話“海枯石爛”，再看看這塊在傳說里代表了“前世、今世、後世”的三生石，身邊的戀人便分外讓人愛憐。現代中人，並沒有奢侈的後花園可供情人們“私訂終生”，但是三生石一直都是在的，仿佛就是為了聆聽情人們的盟約而在這裡靜靜立著。有一種傳說是這樣的:冥海之畔有塊三生石，若有情人到那裡成心的拜三拜，就會有三生三世的緣分。而且不只是愛情只要下輩子還想見到的都可以去拜，朋友也可以做三生的，而三生石正是人們的一種寄託方式。
緣定三生是人們對愛情的美好嚮往；傳說冥海之畔有塊三生石 若有情人到那裡成心的拜三拜，就會有三生三世的緣分 而且不只是愛情只要下輩子還想見到的人都可以去拜 朋友也可以做三生的,而三生石正是人們的一種寄託方式；其實三生石的最早由來應該是在戰國時期；由於連年戰亂導致家破人亡夫妻陰陽兩隔；後來有仙人點夢：只要在夢中所指的地方將石山鑿成碎石便可與家人相見；許多失去戀人丈夫，的女姓毅然離家千里找到夢中石山；曰以繼夜勞做；卻未能如願；在只剩下一快大石之時，終因勞累過度全部死亡；但鑿石之舉感動上天；準許鑿石夫婦三生不棄不分；這就是三生石的真正由來。
文學作品中的“緣定三生”
【紅樓夢】在紅樓夢中如寶玉和黛玉的相識，就被說成是他們前世的注定的。在作品有描述，寶玉黛玉初次
緣定三生【佛家典故】前世的五百次回眸，換來今生的擦肩而過。另有一個故事，也感人，百度知道上也有人問。說的是兩個年輕男女相互愛慕，相互等待的（參考資料第一個連結）。 佛說：男婚女嫁早已緣定三生，前世今生來世，名與利也是福緣天注定，正是生死有命，富貴由天。
【白蛇傳】百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
流行文化中的“緣定三生”
【文學作品】《回眸》台灣當紅女詩人席慕蓉《回眸 》的題記： 佛說：前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過， 那么，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中？
【流行歌曲】《婉君》，小小新娘 緣定三生；《三生石》；《渡情》，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
【網路文學】一縷香作品靈魂碎裂的聲音，是生命留在世間最後的執著，相遇就像童話，離別卻是惡魔，就算在靈魂出竅前的那一刻，可以看見你回眸的瞬間，一切都不算晚。 ——題記
<一>
靈魂碎裂
尊嚴早已不在
秋風散落枯葉
深水處也已渾濁
我是紅塵過客
稍縱即逝
蒼茫間誰會記得誰
孤獨已成秋
我很難再成為淨水
伊人何處？
思念正一點點的摧毀著我
<二>
靈魂出竅
十年雲煙彈指間
只等你回眸一那刻
燕已歸來
你卻不在
我四處飄搖
不能自我;到處碰壁
滿身是傷
歸期何時
<三>
歲月在慵懶間流逝
你我相逢
三月
百花爭艷
你微微傾身
花好香 你說
我說情更濃 你微笑
你我相約去爬山
我說山路難走
你說有我
<尾聲>
十指纖纖
今夜你我相擁而眠
緣定三生
網遊《大話西遊2》資料片
《緣
《緣定三生》新練功區
全新開放了三個大型練功區，包括四聖莊、萬壽山、白骨山，這裡只有轉生人才可以到達，在新的練功區，練級的難度會加大，玩家在這裡練級已經不像以前那樣只是簡單的打怪，更需要玩家之間的配合，戰鬥會變得更加緊張有趣，而高難度帶來的高獎勵也會讓玩家們感受到練級的快感。轉生的玩家可以在新的練功區練到122級，達到2轉的等級需要。
新的召喚獸
在新練功區里會出現11隻新的召喚獸，造型和屬性都能讓玩家耳目一新！下面就是這11隻召喚獸的介紹：
桃樹精 蟠桃園中千年桃樹有了靈性，但是道行不夠仍然擺脫不了樹木的原形，因此看起來就好像是一個會動的樹，身形巨大，但是樹身上卻有眼睛嘴巴等，對稱的樹枝好像手一樣。對擅自闖入蟠桃園的傢伙深惡痛絕，會主動的攻擊人。
桃花仙 蟠桃園中萬年桃樹開的花因為有了靈性，幻化成為美麗的仙女，雖然平時看起來溫柔無比，但是卻是守護蟠桃園的主力。進入蟠桃園一定會被海扁的。
黃金獸 全身金黃色的長毛拖到了地面上，長著動物的身體卻有人的臉，用四足行動，卻用頭上的獨角進行攻擊。
金鋼仙 頸上、手上、腳腕上、都戴有很多鋼圈，連腰部也掛了一竄一竄的鋼環，走路的時候叮噹做響。
冰雪魔 一塊巨大的冰塊變化的妖怪，沒有手腳，用蹦跳的方式行動，碰到他的人都會變成冰塊。
水靈仙 是個妖仙打扮非常的嫵媚僅僅穿著肚兜，好像才沐浴完的樣子，用細長的絲帶做單手武器。
泥石怪 由泥土和石頭構成的怪物，笨拙無比，平時好像是一堆亂石山丘，很難看出是有生命的物體。
食土獸 長的象穿山甲，看起來很溫馴，素食動物以土為食，發怒的時候會蜷起身體來攻擊人。
赤焰妖 整個身體被火焰包圍著，象一個著了火的妖，手腳都短短是一個非常矮小的傢伙，用火鐮刀作為武器。
噴火牛 一頭通體火紅的魔牛，鼻子中不時噴出火焰來，低下頭雙角猶如利刃，好像隨時要向前衝鋒一樣。
麒 麟 西崑崙山的神獸，它的出現意味著吉祥和喜慶。傳說能得麒麟認為主人者，將有一個非凡的人生，但它也有著深不可測的法力，要想同它較量，降服它成為僕人，先要掂量掂量自己是否有這個能耐。
高級封妖系統
由於玩家在挖寶時不小心觸發了遠古的封印，被封印的三界妖王元神沖天而出，降臨於人間的某個角落，為免妖王為害人間，三界勇士們聚集地府，浩浩蕩蕩地出發前往剿滅妖王元神。
新劇情任務
夕陽武士
你通過了九生九死，說服孫悟空護送唐僧西行取經，積了一件大的功果，但是在你的心中，始終感到有什麼東西鬱結不去。於是你來到洛陽城散心，卻在城頭看到一男一女吵鬧，圍了很多人觀看，然而令玩家驚奇的是，那男子長得就象孫悟空的轉世至尊小寶，而女子則和紫霞仙子非常形似，兩人為了愛與不愛的問題爭論不休。四聖戲禪心
你一路跟隨孫悟空和取經人的步伐，來到一處叫做四聖莊的地方，卻見到一個婦人在莊中哭哭啼啼，一問之下才知道這婦人就是莊中的莊主，相公早已過世，只留下三個如花似玉的女兒，但是最近不知道怎么，三個女兒都愁容滿面，弄得做娘的也不開心起來，於是你答應幫助那三個女兒解決煩惱。偷吃人參果
經過四聖莊，你來到了五莊觀，這裡是地仙之祖鎮元大仙的莊園，在觀中廂房聽到清風和明月兩個小道童似乎在說什麼人參果的事，不禁好奇心大起，但是清風和明月兩個小道童也蠻精靈，看到你過來就收口不說了。想起原來袁天罡還欠自己一個人情，於是跑到長安，要袁天罡幫完成這件事。三打白骨精
你受長安西土地之託，去看望他在白骨山的兄弟，到了白骨山，找到土地，卻聽到土地訴苦說白骨山出了個妖精，不但把他們一乾山神土地都欺負得沒法活了，而且為害四鄰，請你幫他們除去此害。玩家夢寐以求的神兵系統
獲得途徑：地煞星系統、封妖系統。
神兵升級系統
神兵共分五級，玩家通過完成神兵系統任務所得到的神兵為初級神兵，如果要升級則必須通過普通任務得到礦石，並完成3級鐵匠任務，通過打造升級神兵。升級地點：洛陽城鐵匠屋
升級NPC：何大雷
清宮穿越小說《緣定三生》
《緣定三生》作者：浮生若夢
文章類型： 原創-言情-古色古香-愛情
作品風格：輕鬆
所屬系列： 無從屬系列
文章進度：已完成全文
字數：175154字
章節數：90章
文案
這種倒霉事怎么會輪到自己頭上？明明只是在三生石旁小睡一覺，怎么會稀里糊塗地就穿越到康熙年間呢？居然還李代桃僵淪為秀女，做小皇子的保姆！這也認了，只要能安安穩穩地混到出宮的年紀，別無所求，這樣也不行！眼看自己一步步陷入奪嫡的漩渦，偏偏無能為力，總算明白什麼叫“身不由己”了……內容標籤：靈魂轉換 穿越時空 競技
搜尋關鍵字：主角：湘吟，胤祥 ┃ 配角：胤禛等
部分正文內容：
緣起：望著頭頂碧藍的天空透出縷縷紅霞，我――葉藍長吁了一口氣：天終於放晴了！我最討厭梅雨季節，連著十幾天的陰雨，空氣中瀰漫著潮潮黏黏的水汽，身上都要長青苔了。
好容易看見久違的太陽，我決定要出去走走，漫無目的地在路上閒逛了一陣，終於決定去找找久仰大名的“三生石”。說來慚愧，雖說從小就生長在名滿天下的杭州，卻很少有閒暇近水樓台地領略一下“淡妝濃抹總相宜”的西子湖美景。因為我是上班族，必須為一日三餐奔波。
其實早就厭倦了教書這一行，總覺得現在的老師完全不受人尊重，現代社會魚死網破的生活節奏讓人們浮躁不堪，師道尊嚴早已不復存在。剛畢業時的雄心壯志在日復一日的瑣碎繁雜中磨沒了，每天只是按照既定的日程一絲不苟地執行教學任務。今天倒也不是難得空閒，而是將近大考了，學生和自己的神經都有點不堪重負，這個周末給自己放個假，也算是任性一回，總好過天天在家看書。不過，我一看見教育書籍就頭痛，看的都是一些“閒書”，天文地理、三教九流，我都看一些，但是都是稍稍涉獵，從不深究，不為增廣見識，只為放鬆神經。
其實骨子裡我是個有點小資情結的女生，喜歡看感性的東西，也幻想有會創設情調的男朋友，有燭光晚餐，有玫瑰花……當然這些都是心裡想想的，同事眼中的葉藍可是腳踏實地、讓人放心的賢淑女孩。也許是壓抑自己太久，我滿心羨慕那些敢說敢做的女孩，羨慕她們大膽、率性，更重要的是羨慕她們絕對不勉強自己，不為了別人的眼光而勉強自己。所以儘管年紀不小了，可還是跟中學生一樣迷《還珠格格》，並且從此一發不可收拾，看上了那些不用大腦就可以看的言情小說，也算是對自己每天進行繁重腦力勞動的大腦的一種很好的安撫吧。
走在山路上，四面張望，印象中書上說石頭並不是很起眼，上面應該有字，可是看見好多石頭了，怎么還是沒有呢？走得有點累了，剛來時候的興致勃勃早已經不見了，對於我這種缺乏鍛鍊的人來說，這樣的運動量可不是鬧著玩兒的。不想勉強自己，隨便找了一塊石頭靠著坐下，張望一番，卻發現身後的石頭上赫然就是“三生石”三個大字，真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。名滿天下的“三生石”也只不過爾爾，看來真是見面不如聞名了，如果沒有那個盡人皆知的傳說作後盾，但看樣子也就是普通的頑石一塊。靠在石上，靜靜呼吸都市中少有的純淨空氣，感覺自己的呼吸慢慢輕柔，胸中的鬱悶也漸漸消散，雙眼漸漸朦朧，心裡模糊地想：起碼這裡環境不錯，在這裡休息倒是滿愜意的事。
