緣定三生[詞語、典故]:緣定三生是存在於我國文學戲曲傳說等中經常出現的一 -百科知識中文網

典故釋義

緣定三生是人們對愛情的美好嚮往，是人們對愛的一種堅定的信仰。

緣定三生源於佛教的因果輪迴學說，認為人可以有“前生”“今生”“來生”，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待“緣定三生”。

緣定三生是存在於我國文學戲曲傳說等中經常出現的一個說法。究其思想來源是出自佛教的輪迴轉世觀點。由於其帶有唯心和神秘的因素，所以一直以來，“緣定三生”這個詞語在民間傳說和文學創作中就被賦予了一種浪漫的色彩。在很多場合尤其是在大眾的普遍認知里，一般都認為"緣定三生"就是有關愛情的。在古典文學名著中如《西廂記》，《紅樓夢》等都採用了這種說法，而這些名著的流傳，又進一步豐富了“緣定三生”的文學內涵，賦予了這個詞語更強烈的愛情色彩。前世今生，相遇相識，很多人都喜歡用一個“緣”字來解釋。比如緣分，姻緣等等。“前世的五百次回眸，換來今生的擦肩而過”；“百年修得同船渡千年修得共枕眠”等等。

典故由來

其一

緣定三生的來源應與三生石有關。寫的是李源和圓澤和尚的三世友情。

碑文：唐圓澤和尚三生石跡師名圓澤，居慧林，與洛京守李源為友，約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜谷道，源欲泝（泝，同溯，逆水而上也）峽。師不可，源強之，乃行。舟次南浦，見婦人錦襠負嬰汲水，師見而泣曰：“吾始不欲行此道者，為是也，彼孕我已三年，今見之不可逃矣，三日浴兒時，顧公臨門，我以一笑為信。十二年後，錢唐天竺寺外，當與公相見。”言訖而化。婦既乳兒，源往視之，果笑，尋即回舟。如期至天竺，當中秋月下，聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰：“三生石上舊精魂，賞月吟風不用論，慚愧情人遠相訪，些身雖異性常存。”源知是師，乃趨前曰：“澤公健否？”兒曰：“李公真信士也，我與君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸，吳越江山尋已遍，欲回煙掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。

李源和圓澤和尚的三世友情的故事白話文：

富家子弟李源，因為父親在變亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，並住在寺里修行。

寺里的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們在談什麼。

有一天，他們相約共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，感嘆地說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”

於是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一個穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤看著就流下了淚來，對李源說：“我不願意走水路就是怕見到她呀！”李源吃驚地問他原因，他說：“她姓王，我注定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕了三年還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。”

李源一方面悲痛後悔，一方面為他洗澡更衣，到黃昏的時候，圓澤就死了，河邊看見的婦人也隨之生產了。

三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源便把一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。

李源再也沒有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書。　十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲：我是過了三世的昔人的魂魄，賞月吟風的往事早已過去了；慚愧讓你跑這么遠來探訪我，我的身體雖變了心性卻長在。李源聽了，知道是舊人，忍不住問道：

“澤公，你還好嗎？”

牧童說：“李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會面的日子。”隨即又唱了一首歌：身前身後的事情非常渺茫，想說出因緣又怕心情憂傷；吳越的山川我已經走遍了，再把船頭掉轉到瞿塘去吧！

牧童掉頭而去，從此不知道他往哪裡去了。

再過三年，大臣李德裕啟奏皇上，推薦李源是忠臣的兒子又很孝順，請給予官職。於是皇帝封李源為諫議大夫，但這時的李源早已徹悟，看破了世情，不肯就職，後來在寺里死去，活到八十歲。

圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下來一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為“三生石”。

“三生石”一直是中國極有名的石頭，可以和女媧補天所剩下的那一塊玩石相媲美，後來發展成中國人對生前與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，“緣定三生”的俗話就是這樣來的。

我們常說“七世夫妻”，常說“不是冤家不聚頭”，常說“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常說“緣訂三生，永浴愛河”……甚至於在生氣的時候咬牙說：“我死了也不會放過你！”在歉意的時候紅著臉說：“我下輩子做牛做馬來報答你！”在失敗灰心喪志的時候會說：“前輩子造了什麼孽呀！”看到別人夫妻失和時會說：“真是前世的冤家！”

這種觀念在中國是無孔不入的，民間婦女殺雞殺鴨時會念著：“做雞做鴨無了時，希望你下輩子去做有錢人的兒子。”乃至連死刑犯臨刑時也會大吼一聲：“二十年後，又是一條好漢！”

其二

三生石——緣定三生的盟約

此石當襟尚可捫，石旁斜插竹千根。

清風不改疑圓澤，素質難雕信李源。

驅入煙中身是幻，歌從川上語無痕。

兩言入妙勤修道，竹院雲深性自存。

上面這首《三生石》詩系明代的袁宏道所寫，寫的是杭州靈隱與下天竺法鏡寺之間那塊“三生石”的故事。

有人看了“其一”前文中的故事，會問：明明是兩生，如何說成三生？有兩種見解或者說法：其一是，所謂的“三生”，即指李源見的第一次是圓澤的本身，第二次見的是圓澤的後身，第三次見的則是圓澤化入煙霞而去的化身；其二是，李源與圓澤相見不過兩生，就是前身與後身。根據宋贊寧禪師的解釋，圓澤後來又為比丘，故稱三生。這個解釋有些牽強，但可列為一說。然不管如何，三生石的名稱就這樣定了下來。

從這個故事來看，好象“三生石”這個名稱是從唐朝開始叫起來的。而其實，遠在此之前，就已存在了。南朝詩謝靈運曾寫過一首《三生石》詩，詩存於《靈隱寺志》，詩曰：

四城有頓躓，三世無極已。

浮歡昧眼前，沉憂貫終始。

壯齡緩前期，頹年迫暮齒。

揮霍夢幻頃，飄忽風雷起。

良緣殆未謝，時逝不可俟。

驚擬靈鷲山，尚想祗洹軌。

絕溜飛庭前，高林映窗里。

禪室棲空觀，講宇析妙理。

這說明三生石在謝靈運時早就存在了，並非從唐朝開始。李源在歷史上實有其人，《太平廣記》載有他的事跡。這則故事可能是後人根據佛教因果輪迴的實質，將石三生與李源的事跡牽附在一起，演變出這么一個故事來。如同梁山伯與祝英台的故事，把兩個朝代的人或事牽扯到一塊兒，演化出一個千古悲劇來一樣。

原來的故事說的是兩位男人之間的深厚友誼與隔世之約。其實到了後來，三生石的意義已成情人間的盟誓證物了。一對有情人，站在“三生石”前，定會許下三生盟誓：“執子之手，與子偕老。”願望是美好的，誓言是感人的，但海誓山盟如同窗前的浮雲，一轉眼就飄過去了。當一身孤寂再次來到三生石前，輕輕撫摸著那塊字跡模糊，經風歷雨的石頭，不就是撫摸自己心靈上因一段刻骨銘心的愛情而留下的傷痕么！一段千古佳話，比附於一塊普通的石頭之上。而這塊石頭躺在亂草叢中，幾被枯葉覆蓋住。舉目四顧，一派蕭瑟，寒鴉點點處，無有人影。是不是再也沒有人相信“三生石”的盟約了？是不是千古愛情沒有了可以踐約的所在——一塊普通石頭不足以動人心魄？是不是所有的“海枯石爛”成了“海誓山盟”的終結之所？當初圓澤化入煙霞，把李源十三年的美好期待都打破了：辛辛苦苦等待來的相見，卻是如此之結局！令人想起“相見爭如不見”的詩句來。圓澤唱著“卻回煙棹下瞿塘”就不知所終了，可見得有情人再見容易相處難。“問世間情為何物？直教人生死相許。”許得幾世呢？恐怕連一世都難呢！

面對這塊普通卻不甚平凡的石頭，人們禁不住要問：人間真的有輪迴嗎？情人之間真有因緣之說嗎？如若有，那么，何以會在諾言面前毀了約；何以會情人反成了仇人？“三生石”的故事越精彩越迷離，後人的疑惑就越稠密。今人張春耘先生到過三生石前，回去之後寫了首詩：

山前廟後獨愁索，哲學自己陷迷惑。

不知前世誰是我，此生過後又為何！

生老病死痛折磨，更有相思無人說！

人有一輩苦已多，怎堪三生為踐約！

三生石前問一聲，人間哪裡修正果！

問石石不語，問山山無聲。惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？於恍惚之間，一陣鐘聲剪空而來，不落言詮地劃破心中的迷團，好似佛祖從遠處傳來聲音：情是妄念，四大皆空，萬物皆無。

所以，面對三生石，說什麼便都是雲煙一朵了。

三生石

說到緣定三生就逃不開要說說三生石。三生石可以說是緣定三生的見證物。過杭州靈隱寺前那塊寫著“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，道旁有清可見底的小溪。行不多遠，便見路邊有一座小石橋，過橋，由小路上山，石階上雜草叢生，最特別的是，夏秋之季，石階上有很多很長的有著黃黑相間花紋的“百足蟲”，象蜈蚣一類的“長蟲”，似乎趴在石階上是在乘涼。只五六分鐘，三生石就到了，石頭其實是不起眼的，只是上面鐫了字，便傳奇了。四處少有人跡，只有些形狀各異的大石頭散落在沉沉的綠色里。站在這裡便想起一句話“海枯石爛”，再看看這塊在傳說里代表了“前世、今世、後世”的三生石，身邊的戀人便分外讓人愛憐。現代中人，並沒有奢侈的後花園可供情人們“私訂終生”，但是三生石一直都是在的，仿佛就是為了聆聽情人們的盟約而在這裡靜靜立著。

緣定三生是人們對愛情的美好嚮往；傳說冥海之畔有塊三生石若有情人到那裡成心的拜三拜，就會有三生三世的緣分而且不只是愛情只要下輩子還想見到的人都可以去拜朋友也可以做三生的,而三生石正是人們的一種寄託方式；其實三生石的最早由來應該是在戰國時期；由於連年戰亂導致家破人亡夫妻陰陽兩隔；後來有仙人點夢：只要在夢中所指的地方將石山鑿成碎石便可與家人相見；許多失去戀人丈夫的女性毅然離家千里找到夢中石山；曰以繼夜勞做；卻未能如願；在只剩下一快大石之時，終因勞累過度全部死亡；但鑿石之舉感動上天；準許鑿石夫婦三生不棄不分；這就是三生石的真正由來。

相關信息

文學作品

【紅樓夢】在紅樓夢中如寶玉和黛玉的相識，就被說成是他們前世的注定的。在作品有描述，寶玉黛玉初次相會時，二人都有似曾相識之感。然後文中用了這樣一種說法來解釋了他們初次相識的這種“奇怪”感覺。賈寶玉前世是太虛幻境裡赤瑕宮的神瑛侍者，林黛玉是三生石畔一株絳珠草，神瑛侍者日以甘露澆灌，絳珠草便得久延歲月，後來才修煉成了女體。因為神瑛侍者凡心偶熾，要下凡，絳珠仙子便想陪他下凡為人，用一生所有的淚水償還他的甘露之惠。這個就是他們之間的“木石前盟”。

【佛家典故】前世的五百次回眸，換來今生的擦肩而過。另有一個故事，也感人，百度知道上也有人問。說的是兩個年輕男女相互愛慕，相互等待的（參考資料第一個連結）。佛說：男婚女嫁早已緣定三生，前世今生來世，名與利也是福緣天注定，正是生死有命，富貴由天。

【白蛇傳】百年修得同船渡，千年修得共枕眠。

流行文化

【文學作品】《回眸》台灣當紅女詩人席慕蓉《回眸》的題記：佛說：前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過，那么，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中？

【 流行歌曲】《婉君》，小小新娘緣定三生；《三生石》；《渡情》，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

【網路文學】一縷香作品靈魂碎裂的聲音，是生命留在世間最後的執著，相遇就像童話，離別卻是惡魔，就算在靈魂出竅前的那一刻，可以看見你回眸的瞬間，一切都不算晚。　——題記

<一>

靈魂碎裂

尊嚴早已不在

秋風散落枯葉

深水處也已渾濁

我是紅塵過客

稍縱即逝

蒼茫間誰會記得誰

孤獨已成秋

我很難再成為淨水

伊人何處？

思念正一點點的摧毀著我

<二>

靈魂出竅

十年雲煙彈指間

只等你回眸一那刻

燕已歸來

你卻不在

我四處飄搖

不能自我;到處碰壁

滿身是傷

歸期何時

<三>

歲月在慵懶間流逝

你我相逢

三月

百花爭艷

你微微傾身

花好香你說

我說情更濃你微笑

你我相約去爬山

我說山路難走

你說有我

<尾聲>

十指纖纖

今夜你我相擁而眠

緣定三生

網遊資料片

《緣定三生》是網易遊戲《大話西遊onlineII》第二部資料片，2003年4月25日正式推出！新資料片開放許多新的玩法系統，將大大豐富遊戲的內容：包括了為一轉玩家度身定做的神兵系統、新練功區、新的召喚獸；以及捉拿鬼王的任務和高級封妖系統；還有以“取經故事”為藍本的新劇情，已經一次轉生的玩家們在完成“取經之路”的所有劇情並達到二次轉生的條件後，就可以開始二轉新的征途。

新練功區

全新開放了三個大型練功區，包括四聖莊、萬壽山、白骨山，這裡只有轉生人才可以到達，在新的練功區，練級的難度會加大，玩家在這裡練級已經不像以前那樣只是簡單的打怪，更需要玩家之間的配合，戰鬥會變得更加緊張有趣，而高難度帶來的高獎勵也會讓玩家們感受到練級的快感。轉生的玩家可以在新的練功區練到122級，達到2轉的等級需要。

新的召喚獸

在新練功區里會出現11隻新的召喚獸，造型和屬性都能讓玩家耳目一新！下面就是這11隻召喚獸的介紹：

桃樹精蟠桃園中千年桃樹有了靈性，但是道行不夠仍然擺脫不了樹木的原形，因此看起來就好像是一個會動的樹，身形巨大，但是樹身上卻有眼睛嘴巴等，對稱的樹枝好像手一樣。對擅自闖入蟠桃園的傢伙深惡痛絕，會主動的攻擊人。

桃花仙蟠桃園中萬年桃樹開的花因為有了靈性，幻化成為美麗的仙女，雖然平時看起來溫柔無比，但是卻是守護蟠桃園的主力。進入蟠桃園一定會被海扁的。

黃金獸全身金黃色的長毛拖到了地面上，長著動物的身體卻有人的臉，用四足行動，卻用頭上的獨角進行攻擊。

金鋼仙頸上、手上、腳腕上、都戴有很多鋼圈，連腰部也掛了一竄一竄的鋼環，走路的時候叮噹做響。

冰雪魔一塊巨大的冰塊變化的妖怪，沒有手腳，用蹦跳的方式行動，碰到他的人都會變成冰塊。

水靈仙是個妖仙打扮非常的嫵媚僅僅穿著肚兜，好像才沐浴完的樣子，用細長的絲帶做單手武器。

泥石怪由泥土和石頭構成的怪物，笨拙無比，平時好像是一堆亂石山丘，很難看出是有生命的物體。

食土獸長的象穿山甲，看起來很溫馴，素食動物以土為食，發怒的時候會蜷起身體來攻擊人。

赤焰妖整個身體被火焰包圍著，象一個著了火的妖，手腳都短短是一個非常矮小的傢伙，用火鐮刀作為武器。

噴火牛一頭通體火紅的魔牛，鼻子中不時噴出火焰來，低下頭雙角猶如利刃，好像隨時要向前衝鋒一樣。

麒　麟西崑侖山的神獸，它的出現意味著吉祥和喜慶。傳說能得麒麟認為主人者，將有一個非凡的人生，但它也有著深不可測的法力，要想同它較量，降服它成為僕人，先要掂量掂量自己是否有這個能耐。

高級封妖系統

由於玩家在挖寶時不小心觸發了遠古的封印，被封印的三界妖王元神沖天而出，降臨於人間的某個角落，為免妖王為害人間，三界勇士們聚集地府，浩浩蕩蕩地出發前往剿滅妖王元神。

新劇情任務

夕陽武士

你通過了九生九死，說服孫悟空護送唐僧西行取經，積了一件大的功果，但是在你的心中，始終感到有什麼東西鬱結不去。於是你來到洛陽城散心，卻在城頭看到一男一女吵鬧，圍了很多人觀看，然而令玩家驚奇的是，那男子長得就象孫悟空的轉世至尊小寶，而女子則和紫霞仙子非常形似，兩人為了愛與不愛的問題爭論不休。

四聖戲禪心

你一路跟隨孫悟空和取經人的步伐，來到一處叫做四聖莊的地方，卻見到一個婦人在莊中哭哭啼啼，一問之下才知道這婦人就是莊中的莊主，相公早已過世，只留下三個如花似玉的女兒，但是不知道怎么，三個女兒都愁容滿面，弄得做娘的也不開心起來，於是你答應幫助那三個女兒解決煩惱。

偷吃人參果

經過四聖莊，你來到了五莊觀，這裡是地仙之祖鎮元大仙的莊園，在觀中廂房聽到清風和明月兩個小道童似乎在說什麼人參果的事，不禁好奇心大起，但是清風和明月兩個小道童也蠻精靈，看到你過來就收口不說了。想起原來袁天罡還欠自己一個人情，於是跑到長安，要袁天罡幫完成這件事。

三打白骨精

你受長安西土地之託，去看望他在白骨山的兄弟，到了白骨山，找到土地，卻聽到土地訴苦說白骨山出了個妖精，不但把他們一乾山神土地都欺負得沒法活了，而且為害四鄰，請你幫他們除去此害。

玩家夢寐以求的神兵系統

獲得途徑：地煞星系統、封妖系統。

神兵升級系統

神兵共分五級，玩家通過完成神兵系統任務所得到的神兵為初級神兵，如果要升級則必須通過普通任務得到礦石，並完成3級鐵匠任務，通過打造升級神兵。

升級地點：洛陽城鐵匠屋

升級NPC：何大雷

插曲

《下輩子還嫁給你》插曲《緣定三生》歌詞：

歌名：緣定三生

作曲：黃凱

作詞：黃凱、牟蘭島

演唱：周灩泓、祁汗

前世的我們是那蝴蝶一雙

疼愛是一幕追逐的飛翔

花叢里浪漫

陪你看滿眼芬芳

只盼今生能在你的身旁

現在的我們化作一對鴛鴦

恩愛是一雙比翼的翅膀

山水中忘情

陪你聽漁歌唱響

只願來世還能在你身旁

我鍾情你那俏模樣

情願為你流淚為你作個灰太狼

情願為你柔軟了心房

任憑辛苦笑容也歡暢

我親昵你那帥模樣

情願為你分憂為你複製堅強

情願為你裝備了豪爽

任憑風雨幸福也蕩漾