成語釋義
緣定三生是人們對愛情的美好嚮往；傳說冥海之畔有塊三生石 若有情人到那裡成心的拜三拜，就會有三生三世的緣分 而且不只是愛情只要下輩子還想見到的人都可以去拜 朋友也可以做三生的,而三生石正是人們的一種寄託方式；其實三生石的最早由來應該是在戰國時期；由於連年戰亂導致家破人亡夫妻陰陽兩隔；後來有仙人點夢：只要在夢中所指的地方將石山鑿成碎石便可與家人相見；許多失去戀人丈夫，的女姓毅然離家千里找到夢中石山；曰以繼夜勞做；卻未能如願；在只剩下一快大石之時，終因勞累過度全部死亡；但鑿石之舉感動上天；準許鑿石夫婦三生不棄不分；這就是三生石的真正由來。
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，這塊在杭州西湖天竺寺外的大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為“三生石”。中國古代最著名的愛情——寶黛的愛情就是從三生石畔的前生開始的——“只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉……”
石頭的傳說
三生石是一塊狀貌奇欽奇磊落的巨石。三個紅色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在內側很不顯眼。石頭較光滑的一面，鐫刻上一段碑文："唐圓澤和尚三生石跡,師名圓澤，居慧林，與洛京守李源為友，約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜谷道，源欲沂峽。師不可，源強之，乃行。舟次南浦，見婦人錦襠負嬰汲水，師見而泣曰：“吾始不欲行此道者，為是也，彼孕我已三年，今見之不可逃矣，三日浴兒時，顧公臨門，我以一笑為信。十二年後，錢唐天竺寺外，當與公相見。”言訖而化。婦既乳兒，源往視之，果笑，尋即回舟。如期至天竺，當中秋月下，聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰：“三生石上舊精魂，賞月吟風不用論，慚愧情人遠相訪，些身雖異性常存。”源知是師，乃趨前曰：“澤公健否？”兒曰：“李公真信士也，我與君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸，吳越江山尋已遍，欲回煙掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。"
“三生石”一直是中國極有名的石頭，可以和女媧補天所剩下的那一塊玩石相媲美，後來發展成中國人對生前與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，“緣訂三生”的俗話就是這樣來的
