法帖簡介
【名稱】絲布衣帖【作者】王羲之
《絲布衣帖》【書體】草書
【時代】東晉
【材質】紙本墨拓
【規格】2行，12字
褚遂良《右軍書記》未錄此帖。《鼎帖》收刻。
法帖內容
釋文
今往絲布單衣財一端，示致意。大意
茲送上絲布做的單衣一件，聊表一點心意。
素紗單衣備註
“絲布單衣財一端”中的“財”指財物，多為日常生活必需品。如：《禮記•坊記》：先財而後禮。註：幣帛也。“端”是量詞，為古代布帛的長度單位。《絲布衣帖》文意略同《藥草帖》。《藥草帖》是王羲之徵詢周撫是否需要藥草，若需就來信告知，當會寄去。《絲布衣帖》則是直接寄送上絲布單衣一件。可見朋友間除信件往來外，還互相寄送所需物品。
書法賞析
《絲布衣帖》帖文不足兩行，像這樣文字簡短的信札，在《十七帖》叢帖中，有《藥草帖》和《嚴君平帖》；墨跡本中有《行穰帖》和《妹至帖》等帖與《絲布衣帖》接近。
《絲布衣帖》《行穰帖》《藥草帖》首行比較《絲布衣帖》首行首字至末字，字形由橫到縱、由小及大，用筆先轉後折，沉著痛快。這在寫作時與文意內容有關。“今往絲布單衣財一端”恰好一句成一行，且此句為信札全部目的，因此作者無須過多構思詞句。因此心中所思，無所羈絆，用筆肯定，剛柔並濟。反觀《藥草帖》《行穰帖》等帖，文字內容多徵詢話語，且須換行書寫，下筆自然會委婉，字勢相應變化增多。雖然《行穰帖》首行上半段同樣也由小及大，凸顯渾穆之氣，但心存“應決不”這樣的疑問，下半段的“九人還”也因此逐漸變小。
文意詳考
“單衣”，《資治通鑑》載，371年（鹹安元年）冬十一月，桓溫廢廢帝為海西公，立簡文帝。時“（廢）帝著白巾合單衣，步下西堂，乘犢車出神虎門……迎會稽王於會稽邸，王於朝堂戀服，著平巾幘、單衣，東向流涕，拜受璽綬”。胡三省註：“單衣，江左諸人所以見尊者之服，所謂巾也。”而巾是江南人士交際時穿的盛服，僅次於朝服。“端”是量詞，為古代布帛的長度單位。《左傳》杜預註：“二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。”《集韻》曰：“布帛六丈口端”。說法不一。羲之所送的衣料為“絲布”，《鹽鐵論·散不足》謂：“古者庶人耋老而後衣絲”。東晉是門閥政治時代，貴族衣絲當不受嚴格的年齡限制。但必須注意的是，服食的人，一旦藥性發，恆熱，冬月猶著單衣。亦由於發熱，皮膚毛孔膨脹，著粗服容易擦傷皮膚，為此，亦須質地細膩柔軟的衣料，而且尚寬衣緩帶。
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《十七帖》目錄主要依據收藏於香港中文大學的孔氏岳雪樓本《十七帖》，孔氏岳雪樓本為“僧權”全本，摹刻於南朝梁內府所藏原跡。
