評價
我一直覺得,金庸小說中的男性人物,要比女性人物出色的多。幾部長篇的主人公無可辯駁都是男性,美麗的女人多數是好花身邊的綠葉,每一朵花,即使算不上好花,身邊的綠葉自然也可以是成片的
奈何?這個世界是屬於男性的,想必武林也是屬於男性的。恍如一種浮雕,男性是凸出來的精彩的形體,女性是後面平板的甚至連凹進去的資格都沒有的背景,至於那些在刻刀錘鑿之下簌簌飛揚的石屑顆粒,被剔除了的,想必也是女性的比例多一些。
賈寶玉有一段論述女人的話,好像是這樣說的,女孩兒在未嫁之前是一顆寶珠,嫁人之後雖還是珠子,不知怎么就沒了好些寶色,老了以後,就直接退化成魚眼睛了。此話雖混,可也不無道理。比如黃蓉,嫁給郭靖之前多可愛,一旦成為郭夫人,整個人頓時黯然失色起來,猜疑,善妒,護短,婆婆媽媽,簡直是慘不忍睹。趙敏周芷若是多么漂亮聰明能幹的姑娘,為了爭做那個淡而無味的張無忌夫人,居然拚鬥廝殺的你死我活,就像兩個狡猾殘忍的老巫婆。最為駭人的是小說《兒女英雄傳》里的安老爺父子,把一個英風颯颯豪爽俠義的十三妹生生破壞改造成三從四德的安家東屋大奶奶——看得我連掐死他們的心都有。
在金庸小說之中,有一個女子,一個擁有完滿獨立女性人格的人,是我最為敬佩的,那就是紀曉芙。
性格出色的女子往往不是絕頂美人,紀曉芙也是如此,書中說她是長條身材,膚色雪白的美貌女郎,然而相貌酷似她的楊不悔和趙敏一比就遠不可及。紀曉芙在倚天之中出場不多,著墨亦不多,個性卻最是鮮明深刻,這實在有些像中國畫裡的留白,既突出了主題,又給人留下了豐富的想像空間。
根據書中描述推算,後來蝴蝶谷中楊不悔出場時八九歲左右,而紀曉芙初次見張無忌是五年之前張三豐的百歲壽誕上,因此,紀曉芙正式出場的時候,就已經是一個母親了,女兒楊不悔應該三歲左右。
本來這是她和殷梨亭未婚夫婦的一次晤面,他們的婚事乃是紀曉芙之父金鞭紀老英雄訂下的,算得父母之命,媒妁之言,一個峨嵋,一個武當,可謂門當戶對,天作之合。 二人偷偷雙目相交被貝錦儀在一邊取笑,這是何等旖旎的兒女風光。然而隨即她“身子顫抖了幾下,臉色慘白,眼眶中淚珠瑩然”, 這自然是她想起了和楊逍的一段往事,間接傷害了殷梨亭,自覺對他不起,因此也有下文一段勸慰之言,殷梨亭自然不解,覺她未免“過分”,以後等他明白了紀曉芙的真意,不知這個感情脆弱的殷六俠作何感想。
張翠山夫妻自盡之後張無忌倔強忍淚,武當山上賓客忽忽百餘人,只有紀曉芙上前安撫,除下黃金項圈贈與無忌,遭拒後更是淚流滿面,由此可見她心地仁厚,極富同情心。
紀曉芙第二次出場是在蝴蝶谷外小樹林中圍攻彭和尚時,這一幕中她的個性更為豐滿。她三番四次阻止師姐丁敏君對彭和尚令人髮指的刑訊逼供,原因是“他手下留情,咱們不能趕盡殺絕”“這和尚硬氣的很”“這人也是條硬漢子”“這人已無力還手”,條條都是堂堂正正。須知彭和尚和她毫無關係,只不過是魔教中人,如果要拉扯上楊逍未免太牽強附會。甚至後來,那個該死的政治人物胚子長舌無鹽丁敏君用名聲和性命相脅,外貌溫柔知禮的紀曉芙沒有一絲一毫的讓步。而這一切只是為了維護一個幾乎漠不相干的彭和尚,恕我直言,這個女子心中的正義感比起任何一個“大俠”來都毫不遜色。
白龜壽臨死一擊重創丁敏君,彭和尚欲殺之以絕後患,紀曉芙阻止了他“她雖對我無情,我可不能對她無義”,這是何其坦蕩的霽月胸懷﹑以德報怨的君子行徑,只怕名動江湖的彭和尚未必做得到。所以他恭恭敬敬的回答:“紀女俠所命,焉敢不遵?”歷史傳奇上可稱得起女俠的人真不多,紅線女,聶隱娘,呂四娘,然而倚天屠龍記裡面,誰可以與紀曉芙相提並論?
值得一提的是,丁敏君在吵嘴時曾提到滅絕師太對紀曉芙的稱讚之語,說她“劍法狠辣,性格剛毅”,滅絕雖然是個變態的老法西斯,然而對於她這個弟子的把握還是很準的。
紀曉芙的出場不過短短兩節,的確也給我留下了一個很深刻的印象:外和內剛。
張無忌在蝴蝶谷跟隨胡青牛治病兼習醫小有成就時,紀曉芙攜楊不悔前來求醫,這是她的第三次出場。當時身受重傷的她與女兒相扶相攜,相依為命,遠遠落後於同時受傷的十四名江湖好漢,步履艱難的來到蝴蝶谷,讀來實則是淒涼難言。
更令人可感的是那個小女孩的名字,“她……她叫 ‘不悔’” “姓楊,叫楊不悔!”。不悔!一個女子,她的清白名聲,大好前途,人中龍鳳的佳婿,父母之恩,師門之義,甚至於最寶貴的生命,統統放棄了,只為一段感情,對方,是正派人士人所不齒的大魔頭,面對所有的非議,憎惡,嘆息,不解,威脅,這個平常女子,沒有一絲怨天尤人,只是坦坦蕩蕩、切切實實的回覆兩個字:不悔!
就是這兩個字,使一心報仇的殷梨亭勇氣全失、傷痛萬分,他心心相念了這么多年的女子,其實她的心還是在楊逍那裡。而楊逍,在聽到楊不悔這個名字時,這個風度翩翩的老花花公子,仰天長嘯一番之後,一輩子的愧悔會伴隨著他,象烙在他靈魂上的印。
蝴蝶谷里沒有多少太平歲月,胡氏夫婦鬥智,金花婆婆尋仇,緊接著,滅絕師太一行找上門來把紀曉芙逼上死路。紀曉芙和楊逍的一段情事才漸現端倪,這段往事僅僅由紀曉芙簡單敘述了一下,具體如何實是不甚了了。
寫到這裡,忍不住對楊逍這個人腹誹幾句。台灣版電視劇中由孫興飾演的楊逍迷倒了不少女孩子,然而,那是演員和編劇對楊逍這個人物作了一廂情願的演繹和美化。不錯,書中的楊逍應該是這樣的,中年美男子,瀟灑孤傲,成熟之中帶幾分半真半假的憂鬱悽苦,武功高強,事業有成,早早的坐上了明教光明右使的高位。即使是現在,這樣的人也是絕對的“少女殺手”吧。他三四十歲了,似乎一直是未婚的單身貴族,想來身邊也不會缺女人,除非他是禁慾主義者,不過看來不像啊。是他先幾次三番騷擾戲弄紀曉芙,後來紀曉芙說過,楊逍也承認,他們的事情是楊逍強逼的。那么究竟他是不是真的愛紀曉芙呢?從後文看來,乍聞紀曉芙的死訊,他咕咚一聲暈倒險些喪命,後來又是“垂淚”又是“悽然苦笑”,之後對楊不悔這個女兒百般寵愛,好像一直也沒有娶妻,似乎他對紀曉芙應該感情頗深——然而,我一直想問上一句,楊逍,紀曉芙未婚生女,顛沛流離,孤苦伶仃,受盡欺辱的時候,你到哪裡去了?以你之能難道不能給她哪怕一丁點兒的扶持和安慰?忙事業?光明頂上是一團亂糟,四大法王五散人沒有一個人服你。忙武功?這么些年了乾坤大挪移只練到第二層。或許楊逍會說,紀曉芙自己失了蹤,紀曉芙堅決拒絕了他,紀曉芙性子剛硬不讓他照顧,但是,這個楊逍最後卻說出了這樣的蠢話“其實,你只須假裝答允,咱們不是便可相會、便不會喪生在滅絕惡尼的手下了么?”,紀曉芙若想依傍於他,早就去了,又如何會落個慘死的悲劇。他根本不懂得紀曉芙,甚至遠遠不及年紀輕輕的張無忌對紀曉芙知己。
楊逍這個人,是有些配不上紀曉芙的,他的薄情寡德只能反襯出紀曉芙的情痴剛烈。所以,在以後張無忌把明教教主之位讓與他之後,“年老德薄”的他根本連與朱元璋一爭長短的資格都沒有。此人除了氣死孤鴻子,整理了一下明教歷史教科書之外,實在無味的很。
有時候我常常苦思不解,究竟是什麼樣的原因使得紀曉芙甘願放棄唾手可得的幸福,放棄她終生不悔的感情。是因為殷梨亭嗎?她與殷雖有婚姻之約,但是她的感情無疑是偏向楊逍的,她對殷只是毀約之歉,似乎根本不必為他守這個道義上的貞節。那么是因為楊逍的不可靠,似乎也不盡然,楊逍無論對她還是楊不悔都有一份老男人的真情的,儘管也許不是百分之百,呵呵,世上哪有百分之百精純的東西呢。
再有一種說法就是紀曉芙缺乏一定的勇氣,因為楊逍是惡名素著的魔教人士,為江湖上所謂的“正派人物”所不齒,她不願也沒有這個勇氣來承擔這個惡名。這一點也令人生疑,須知人們對於女子的政治節操一向並不是那么苛求的,趙敏是蒙古人,叛國叛族投靠張無忌,一樣能搏來張三豐一句稱讚。而小昭對她的波斯明教似乎也不甚熱愛。精忠報國似乎是男人們的事,女孩子們見了自己喜歡的男子,什麼父母啦師傅啦民族啦國家啦盡可置之腦後,昏天黑地昏頭昏腦的一頭栽倒在感情裡面。
簡介
我以為紀曉芙是與眾不同的。張無忌一向沒有什麼個性,卻也懂得她一些,“紀姑姑為人正直,她不肯暗下毒手害你,也就不肯虛言欺騙師父。”武俠的世界裡,可有第二個紀曉芙?正與邪的分際是一回事,能否持之以恆堅持不懈又是另一回事。也許紀曉芙一生的不肯妥協未必是正確的,然而人生本來沒有絕對的善與惡,生之惑是永恆的主題——明知道前面等待的是什麼,步子卻從不猶疑,我敬重她的這一點。因為我知道我自己是絕對做不到的,太苦,尤其是一個女子。
其實紀曉芙和殷梨亭是很相配的,她的剛性完全可以彌補他性格的不足,因此,更是反感楊逍了。
紀曉芙如同一種臘梅,不是紅艷如火,而是俏麗的鵝黃色的,枝幹崢嶸,骨骼堅定,清清幽幽的遺世而獨立,在她的周圍,是寒冷的冬日,是風,是雪。