目錄
一、概念
二、由來
三、內容
一、概念
系統養生學(SystemYangShengology)是一門將系統科學與養生技藝有機結合,以“敬養生命,不害眾生”為宗旨,通過發揮生命萬物之生力,促進人、社會、自然健康可持續發展的綜合技藝。簡單地說,是一門“敬養生命,不害眾生”的綜合技藝。
二、由來
從中國傳統文化的角度來看,養生起源於距今1萬年——5千年前的遠古圖騰——巫術時代(母系社會時期)。主要包括距今1萬年前,母系氏族公社時期,即現代人形成的新石器時代。以及距今5千年前的神話傳說——半信史時代,即中國遠古的三皇五帝時期。
那是一個自然崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、神靈崇拜、符號崇拜等圖騰——巫術信仰統領世界,巫舞一體、巫王一體、巫醫一體、人神一體、物我一體的圖騰——巫術盛行的時代。“敬養生命,不害眾生”等生生的思想和方法開始萌芽。
距今5千年——2500年前,人類從母系社會逐漸過渡到父系社會,即從傳說中的三皇五帝——春秋戰國時代。“敬養生命,不害眾生”等生生的思想和方法逐步成型。甲骨文、金文“養生”一詞,包含“敬養生命,不害眾生”的寓意。
春秋戰國時期——近、現代,“敬養生命,不害眾生”等生生的思想和方法,逐漸演變成以氣、道、中、陰陽、五行、太極、八卦、三才、四象、天人相應、生生化化、天人合一、天地人合和一體、中正合和等一系列古典養生思想和方法。在中國古代,“養生”與“敬養生命,不害眾生”互為等價命題。
因此,養生是從遠古到古代,再到近、現代,我們中國人的祖先在自然崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、神靈崇拜、符號崇拜等圖騰——巫術信仰指引下,把巫舞一體、巫王一體、巫醫一體、人神一體和物我一體圖騰——巫術祭祀儀式,以及生命本能和仿生運動等多種生生技藝有機結合,以“敬養生命,不害眾生”等生生的思想和方法為中心,逐漸形成的一種綜合生存與發展技藝。
2006年,我國養生家把“系統(System)”一詞與“養生(YangSheng)”一詞組合起來,創立“系統養生(SystemYangSheng)”一詞,進而把系統科學和傳統養生技藝有機結合,構建了系統養生概念、思想和方法體系——系統養生學(SystemYangShengology)。
三、內涵
系統養生學(SystemYangShengology)建立在系統科學、傳統養生、傳統醫學、現代醫學、生態學、符號學、心理學、管理學、行為科學、環境衛生學、神經語言學(NLP)、人類學、文化學、運動學、哲學、藝術、宗教、武術、瑜伽等多學科基礎上,遵循中國傳統的“敬養生命,不害眾生”宇宙生命互動法則,以人——社會——自然健康可持續發展為宗旨,注重個人、家庭、組織、社會和環境的健康可持續發展,個人或群體最佳生態、最佳人態和最佳神態的完美統一,人生信仰(價值)、動力和目標的協調一致,幸運、幸福和健康生活的有機結合等不同維度的綜合養生。既是一門實用科學,又是一門綜合修煉藝術。
系統養生的類型多種多樣,根據分類方法的不同,從二分法到多分法(綜合分類法)不等。根據二分法,分為整體養生和局部養生,醫療養生和非醫療養生,個人養生和集體養生;根據三分法,分為生本養生、人本養生和神本養生。根據5分法,分為個體或個人、家庭、組織、社會和環境五大養生類型——ESOFP養生內容。
1、環境養生(EnvironmentYangsheng)。(生態化)
2、社會養生(SocialYangsheng)。(社會化)
3、組織養生(OrganizationYangsheng)。(組織化)
4、家庭養生(FamilYangsheng)。(家庭化)
5、個體或個人養生(PersonalYangsheng)。(個性化)
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