精舍

精舍

精舍最初是指儒家講學的學社,後來也指出家人修煉的場所為精舍,現在精舍多指都市人修身養性、追求人生真諦而求學的地方。郭沫若《中國史稿》第三編第五章第一節:“東漢時候,私人傳經的事業很盛,有些學者設立‘精舍’,先後著籍的學生有一萬多人,往往從幾千里外到那裡去求學。《三國志·吳志·孫策傳》“建安五年”裴松之注引晉·虞溥《江表傳》:“時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病, 吳會人多事之。《魏書·外戚傳上·馮熙》:“ 熙為政不能仁厚,而信佛法,自出家財,在諸州鎮建佛圖精舍,合七十二處。

基本內容

拼音

靈山精舍靈山精舍

jīng

shè

注音

ㄐㄧㄥ ㄕㄜˋ

條目

精舍

解釋

精舍  李少白書法精舍 李少白書法

精舍jīngshè

(1) [teaching room; study]∶講學的處所;收齋

(2) [living or preaching place of monks and priests]∶僧道居住或說法布道的處所

(3) [heart]∶指心,古人認為心是精神所居之處

引證解釋

林溪精舍林溪精舍

1. 學舍;書齋。

《後漢書·黨錮傳·劉淑》:“ 淑少學明《五經》,遂隱居,立精舍講授,諸生常數百人。”

宋·吳曾《能改齋漫錄·辨誤二》:“古之儒者,教授生徒,其所居皆謂之精舍。”

郭沫若《中國史稿》第三編第五章第一節:“東漢時候,私人傳經的事業很盛,有些學者設立‘精舍’,先後著籍的學生有一萬多人,往往從幾千里外到那裡去求學。”

2. 道士、僧人、玄士修行者修煉居住之所。

《三國志·吳志·孫策傳》“建安五年”裴松之注引晉·虞溥《江表傳》:“時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病, 吳會人多事之。”

《魏書·外戚傳上·馮熙》:“ 熙為政不能仁厚,而信佛法,自出家財,在諸州鎮建佛圖精舍,合七十二處。”

唐·白居易《香山寺新修經藏堂記》:“寺有佛像,有僧徒,而無經典。寂寥精舍,不聞法音,三寶闕一,我願未滿。”

清·蒲松齡《聊齋志異·李生》:“商河李生,好道。村外里餘,有蘭若,築精舍三楹,趺坐其中。”

武夷精舍武夷精舍

3. 精緻的房舍。

《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“堂後精舍數間,臥室在內。”

清·蒲松齡《聊齋志異·粉蝶》:“院中精舍華好,又聞琴聲。”

4. 指心。

《管子·內業》:“定心在中,耳目聰明,四枝堅固,可以為精舍。”尹知章註:“心者,精之所舍。”

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