風俗介紹
男方購置新娘的衣物，特別要縫製新娘結婚穿的紅棉襖、紅棉褲、紅繡花鞋及紅襪等。相傳結婚時新娘穿著紅衣衫，一是表示喜慶，二是能夠避邪。結婚前一、兩天，男方家中要布置新房，亦稱“鋪房”。鋪房習俗起源甚早，宋代時就很流行。南宋時，婚前一日，女家派人先來掛帳；鋪設房臥。明代時，親迎前一日，女家派人陳設於婿之寢室。民國期間，婚前一至二日，女家派人將妝奩等物先送至男家，陳於新房中，其物有箱、桌、粉妝等，富者用被帳，並且於帳外用幔（綢緞製作），上面懸掛各種裝飾物，如金紙、粽子、彩縷，房門上懸掛門帘等。
喜期將臨，要向至親、好友送喜訊，特別是娘舅、姑母、姨母、祖母娘家親戚等，一定要捷足先登，拜請他（她）們
籌喜結婚是人生的大事，舊時操辦喜事不僅隆重，而且複雜，一般都要各類人員幫辦：
一是請大東，也有地區稱“大支”，這是經管婚事的總負責人，一切婚禮儀式等，均由其經管和指揮。
二是請帳房先生，幫助書寫喜聯、家堂，進行室內外布置，喜日為賀禮儀者記禮單、登帳。
三是請全福人。所謂全福人，一般是夫妻雙全、子孫滿堂的婦女，稱全福奶奶，幫助攙新娘，鋪新床等，以兆吉祥。
四是請童男子。一般為六、七歲男孩，正日前一夜，洞房內新床鋪好後，同新郎一齊睡在新床上。一是新床鋪好後忌諱空著（意即空房），為圖吉利，必須有人同新郎同睡；二是童男子陪睡，意在早生貴子。這種做法稱“睡喜床”或“壓新床”。
五是請鼓樂班子。一方面是迎接新人，一方面增強喜慶氣氛。
六是雇花轎、請轎夫。舊時結婚大都用轎子抬新娘子。
七是請廚師，幫助辦理喜慶酒席，以招待各方賓客。
結婚前一、二天，男方要布置一新，門上貼喜聯，內容皆為求吉納福之言。門前張燈、掛紅綾，一派喜氣迎門的瑞徵。
女方古代嫁妝稱“嫁奩”，即女子出嫁之前由父母置辦一部分生活用品給女兒帶到男家，因時、因地、因女家經濟情況而定。魏晉時娘家只給女子梳妝用的鏡、匣等物，後來有所發展，一般有嫁衣，床上用品，如被、枕頭、梳妝檯、箱櫃、子孫桶及其它生活用品等。在縫製新被時，要用整根紅線縫，中間忌結頭，表示一夫到頭（老）之意。嫁奩中的子孫桶即馬桶，舊時非常重視，子孫桶為紅漆馬桶，桶中放一包花生、兩隻雞蛋和包有雲糕片、桂圓、紅棗的紅紙包等。寓意早生貴子，傳宗接代，步步高升，光耀門庭。
舊時還有“擺嫁妝”的習俗，即將陪嫁的嫁妝於迎娶前一日早晨，擺在場院內，供人觀瞻。其中嫁妝有：合歡被、對枕、櫃、箱、抽斗桌、方凳、腳桶、子孫桶、梳妝檯等，有的還有木器、竹器、五金器和玻璃器皿及其它生活用品。在準備嫁妝的同時，也和男方一樣，向親友報喜訊，請有關人員幫助操辦喜事，特別是請“伴娘”。伴娘亦稱“喜娘”、“陪媽”、“喜嬪”，舊稱“女嬪相”。作伴娘者必須熟悉婚姻禮儀，鬧房中能幫助新娘周旋。也有請與女方相處甚好，又有口才的姑娘作為伴娘。
定“大賓”，這是女方籌嫁中一個重要事項。大賓是送親中的重要人物，他代表著女方的門第和聲望，為了光耀門庭，一般要挑選有地位、有文才的伯父、叔父、舅父、姑父、姨父或叔兄、表兄等擔任。
舊時，婚日前三至五日，待嫁女子有“扣茶飯”或叫“餓飯”習俗。因為民間婚禮正日，從清晨梳妝、哭嫁，到深夜鬧房，新娘一整天不能上廁所。因此，婚前數日，出嫁女子就作防範，減少飲水和飲食，每天只吃含水量少、不易消化的煮雞蛋。
另外，舊時女子在婚前，還要舉行開臉、沐浴、梳頭等儀式。開臉，又稱“絞面”、“絞臉”、“開面”等，由全福奶奶或女方的姑母或嫂子等女眷，先用香粉在新人的臉上均勻塗撲，然後用合好的彩色絲線攆花，兩手拉起線的兩端，用牙齒咬住線的中間，三處協調用力，一起一落，一緊一松，絞去新人額前、鬢角的汗毛，??開臉的時間，各不相同，有在婚前三日或一日者；有在婚日下午者；也有在婚後一至二天者。
沐俗，女子婚前沐浴也是婚儀中一俗，這次沐浴只是象徵性的，由兩位全福人主持，一人手拿礱篩，上放染紅的喜果、鴨蛋，下接大腳盆。另一人用熱水從礱篩上將水淋到腳盆內，再用腳盆內的水絞毛巾給新人擦拭，連續三次即成。還有用松子、蓮子、瓜子、麥子、棗子煨湯給新人洗浴稱“五子湯”，也有請新人喝“五子湯”的，有的將五子裝入陪嫁的枕頭、被褥或箱櫃裡，以圖吉利，祈願婚後多子多福。
梳頭，又稱上頭或挽髻，此事也必須由全福人進行。
有的姑娘在出嫁前數日，深居家中，足不出戶，不見生人，平日熟人來尋，亦藉故避而不見。因民間把姑娘出嫁稱“新人”，故將以上的做法稱作“裝新”。
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