福州擇日館

福州擇日館

福州擇日館,創始人:羅李華,福州擇日館屬於“福州釋玄齋周易研究預測中心”旗下,它是以弘揚中國傳統文化與藝術為宗旨,推動國學文化,為熱愛中國傳統文化的個人搭建一個曆法日學交流與諮詢的服務平台,利用好這個平台進行學術性研究,弘揚、整合中國智慧文化,取其精華、去其糟粕,為社會做出應有的貢獻。主要從事佛學、道學、儒學的研究,涉及到:通書編輯、曆法研究、結婚擇日、安床擇日、起基擇日、安門擇日、封頂擇日、入宅擇日、喬遷擇日、剪彩開業擇日、破土擇日、安葬擇日等領域的研究與運用。

基本信息

概況

福州擇日館,創始人:羅李華,福州擇日館屬於“福州釋玄齋周易研究預測中心”旗下,它是以弘揚中國傳統文化與藝術為宗旨,推動國學文化,為熱愛中國傳統文化的個人搭建一個曆法日學交流與諮詢的服務平台,利用好這個平台進行學術性研究,弘揚、整合中國智慧文化,取其精華、去其糟粕,為社會做出應有的貢獻。主要從事佛學、道學、儒學的研究,涉及到:通書編輯、曆法研究、結婚擇日、安床擇日、起基擇日、安門擇日、封頂擇日、入宅擇日、喬遷擇日、剪彩開業擇日、破土擇日、安葬擇日等領域的研究與運用。

創始人

簡介

羅李華居士,字易通,號解憂,人稱解憂居士或易通居士。易學界新崛起之秀,國際知名風水師、命名師、命理師、擇日師、國學講師,生於1982年,祖籍福建,畢業於南京大學哲學學院,現任多家企業風水顧問、福建省周易研究會會長、中國易經研究會副秘書長、釋玄齋周易研究預測中心創始人、中國易經名人協會會員。羅李華老師自幼熱衷於易學,承祖易技,十三歲通曉陰陽五行。曾遊走四海,拜訪名師,不斷實踐與總結,對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科頗有深層次的見解和實踐經驗,能夠真正的運用儒釋道文化為人指點迷津、排憂解難。2000年假期回福建省南平市松谿縣創辦“繼成堂周易研究預測中心”。2010年遷移福建省福州市先後成立“福州算命館”、“福州風水館”、“福州起名館”、“福州擇日館”、“福州釋玄齋周易研究預測中心”。2011年應邀參加國際周易大會,榮獲“國際最佳風水師”稱號。2012年1月為首組織創辦福建省周易研究會所,2012年5月應邀參加中華周易文化與揚州人居發展高層研討會並榮獲“國際著明預測師”稱號。同年應邀參加首屆全球周易大會並當任學委會副主任。2012年期間先後成功註冊成為中華講師網國學講師、易學名人百科主編、算命百科主編、擇日百科主編、道教百科主編、周易文化百科主編。由於羅李華老師在易學研究領域的突出貢獻與成就,已被編入《全球易學名人論文集》、《全球易學名人大全》、《中國傳統文化名家大典﹒易學卷》等名典名錄。

著作

《命理入門》、《八字神煞大全》、《民間風水神煞論》、《擇日神煞大全》、《釋玄齋通書》、《現代家居風水布局》、《六十仙命配廿四山》、《命理正宗》、《洪氏擇日一本通》、《楊公風水》、《玄空風水》、《陽宅風水》、《名字學》、《六爻預測》、《測字學》、《欽定協紀720歷.修訂》等。
易學書籍眾多,數以千萬冊,自古各家學派有異,但究其根源,五行出處原本是一家。在歷史的潮流中,多少易學名流為獨具一格,各抒己見,寫下無數書籍,當今社會更不乏為出名而出書者,他們在古人的書籍上修修改改,甚至有的原文不變抄下,署上自己的名字,買個書號,便正式出版。對於一個易學愛好者或從業者來講,能真正在實踐中起效果的書籍才是好書籍。以上書籍雖非名著,卻能在實踐運用中起到工具書的效果。

論文

《命運論》、《名字論》、《擇日論》、《風水論》、《男女合婚論》、《現代婚姻情感論》、《現代易學發展論》、《易學界騙術》、《江湖派與學術派》等。詩詞 《職業詩》、《父親》、《竹》、《秋》、《隨筆》、《歸隱》、《夜難眠》、《別後感》、《七夕》、《情愁》、《湛盧游》、《覓知音》、《多情》等。

授生

  范小明、何星貴、蔡易平、王陳祿、蔣欣、許世有黃東華、林丹丹、蔡國華、周振南、陳有德、許道明、梁少秋、林語坤、韓雄、林鈺強、何信義、周海傑、梁建敏、謝娜、李春晨等。

語錄

  1、當你在人生的十字路口徘徊,不知把腳步邁向何方時,我們會以儒釋道文化為您指點迷津,指引您做出明確的選擇。
2、鬧市道隱羅易通,釋玄齋里斷吉凶;解憂全憑陰陽術,指迷皆在五行中。
3、莫道年少無知曉,承祖易技甚是早;鐵筆神測知福禍,金口諍言解煩惱。

項目

八字算命、小孩起名、成人改名、公司起名、產品命名、家居風水
企業風水、陵園風水、開業擇日、結婚擇日、優生擇日、喬遷擇日
舊墳鑑定、走山尋龍、男女合婚、首飾開光、道場祈福、請安財神
感情策劃、心理分析、事業策劃、矛盾調解、企業顧問、法律諮詢

宗旨

一、有高尚的人格:不欺騙客人,不惡意攻擊其他星相界同行。
二、有高深的學問:沒有學歷的限制,但必須博通五術,有真正的才學。
三、有宗教家的慈悲:不斂財騙色,遇到真正困難的要給於適當優惠些。
四、有心理醫生的水準:聆聽客人的問題,指點可行之道,幫助解決困難。
五、有地上神仙的風骨:只渡有緣人,不免強無緣客,不為五斗米而折腰。
六、遵守國家法律、社會道德,本著科學負責的態度,為各地企事業單位、個人,進行各類環境布局,人生指導、企業策劃等。

擇日論

羅李華大師說:所謂擇日,是選擇最有利的年月日時(天時因素)來改命和造命。有如農夫選擇什麼季節種什麼菜一般,提早與推遲皆不利。人是宇宙萬物中的一物,和自然界花草樹木一般,什麼時候開花,什麼時候結果,都有一定規律,順天時而吉,逆天時而凶。每個人一生中,什麼時候考學?什麼時候工作?什麼時候結婚?什麼時候創業?這些諸多問題都關係到一個人一生命運之成敗。
清乾隆御封泉州洪潮和為克擇宗師,故民間擇日多為洪氏擇日法,主要以:《克擇講義》、《洪氏錦囊》、《廿四山會解》、《六十仙命配廿四》、《日學講義》為主,以《象吉》、《協紀》、《通德》、《憲書》、《陳子性》、《崇正》為輔。
擇日之法多端,眾書之言有異。做為一個擇日師必須博朗眾家之說,區分神殺輕重,配合天時、方位、人命才能求得真正的吉日良辰,以趨吉避凶,而真正造福人類社會。
經過多年的實踐總結和探索,發現人口優生與受孕時間關係非常密切。關於父母八字中不利子女的信息,如子女不旺、受克,不利子女成長成才,只要事先經過預測而後懷孕……有些災是可以設法化解的,是可免的”。 現在只要醫院同意,我們可以選擇一個最接近預產期、年月日時組合最佳的好命,進行剖腹優生(孩子的命運是以出生時稟氣厚重輕薄決定的)。優生的孩子不僅孝順、命貴、富有、好養、成才,一生沒有大的凶災橫禍,五行有情逢凶化吉,不衝剋父母六親,不易傷殘。

擇日名詞解釋

祭祀指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事
祈福祈求神明降福或設醮還願之事
求嗣指向神明祈求後嗣(子孫)之意
安葬舉行埋葬等儀式
嫁娶男娶女嫁,舉行結婚大典
納采締結婚姻的儀式、受授聘金
裁衣裁製新娘衣服或製作壽衣
冠帶男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式
整手足甲初生嬰兒第一次修剪手足甲
進人口指收納養子女而言
赴任走馬上任
出行指外出旅行、觀光遊覽
動土建築時、第一次動起鋤頭挖土
安床指安置睡床臥鋪之意
移徙指搬家遷移住所之意
解除指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事
求醫療病僅指求醫治療慢性痼疾或動手術
啟攢指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也
破土僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的『動土』不同,即『破土』屬陰宅,『動土』屬陽宅也
醞釀指釀酒、造醬料等事
破屋壞垣指拆除房屋或圍牆
豎柱豎立建築物的柱子
上樑裝上建築物屋頂的梁
平治道塗指鋪平道路等工事
修造指陽宅之造與修理
栽種種植物
捕捉撲滅農作物害蟲或生物
開市『開業』之意,商品行號開張做生意『開幕典禮』,包括(1)年頭初開始營業或開工等事(2)新設店鋪商行或新廠開幕等事
立卷訂立各種契約互相買賣之事
交易訂立各種契約互相買賣之事
納財購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。

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