歷史
作為無錫歷史上的十大名寺之一的祗陀寺，始建於南朝梁武帝大同二年（536），由邑人王建舍宅為寺，座落梅里鄉祇陀村（今東亭長大廈社區）。北宋淳化二年（991年）得名崇教禪院，明洪武二十五年（1392年）仍改為祗陀寺。歷經歲月變遷，寺廟早已傾廢，不過原址仍然還留有文昌閣、放生池等遺蹟，文昌閣後有一古銀杏樹，是古祗陀寺的確認地，而飛虹橋、香花橋也是該寺的珍貴遺物。“祗陀寺”在解放前出名，並列於無錫的“淨慧寺”。
祇陀寺初名祇陀講寺。北宋淳化二年（991）宋太宗賜名崇教禪院，明洪武二十五年（1392）復改祇陀講寺，但人們習慣簡稱祇陀寺。寺旁有一集村，名祇陀村（因祇陀寺而得名）後因祇陀村富豪廣建宅第，村長里許，長大廈逐漸成了村名。
根據《鹹淳毗陵志》、《江南通志》載：“祇陀講寺，十大名剎之一”。又載：“祇陀講寺在縣東三十里”。相傳祇陀講寺規模雄偉，建房達五千零四十八間，《金錫縣誌》記載：“該寺在隋朝以後，已幾經興廢。史料記載，隋朝大業五年（609）止，該寺幾近荒廢。唐朝上元年間（675——676）重建。會昌年間（841——845）又廢，乾符三年（876）又修復。元朝末年再廢。明洪武元年（1368）重建。萬曆四十年（1615），僧真覺重建山門；四十六年（1618），寺僧德正重修正殿及甬道、香花橋，中有聽秋軒，離倪瓚故居清閟閣數十步，清幽敞麗。後又逐漸荒廢。清道光八年（1828）重建關帝殿。光緒二十六年（1900）前後，由住持僧聽山多方化緣，募集資金，爾後重起爐灶，全面進行修繕。並於民國13年（1924）對所有佛像一一重金塑裝，從而使祇陀寺重放異彩。建國前，祇陀寺的主要建築有天王殿（又名金剛殿）、關帝殿、大雄寶殿、玉皇殿、大悲殿、觀音殿、東房大殿、西房大殿。另有祖堂、齋房、正覺堂、禪房、文昌閣（後改藏經樓）。
祇陀寺山門前後有飛虹橋，金剛殿後有香花橋（這兩座厚實的金山石橋仍完好無損）寺前有傳經崗和里夾崗河、外夾崗河，兩水迴環，輕瑩秀澈、水聲潺潺了。兩河之間有梧桐崗。共種植梧桐數千枝，望著碧天，與寺中古木修篁相為蔭翳。及秋冬之際，微風吹動，淅瀝簫颯，韻和波濤。這在其它寺院中絕無僅有。寺中有瑪瑙軒、寺前原還有瑪瑙街、瑪瑙石橋，為寺之名勝。基地三十畝，歷朝不科糧。傍有錦樹林，枝葉繁茂，明女道士卞玉京葬處，已湮。
明代秦鏞《重修祇陀寺記》：“凡剎之建，或以名山水著，或以林木著，又或以其人著。而所謂人者，或以禪宿，或以名賢，是數者，苟無一焉。東里祇陀寺者十大名剎之一也。邑之湖山勝處，往往名剎布列，而此獨孤峙於梅里之墟，占一方之勝。考自梁大同初，王建舍宅創寺，其來舊矣。萬曆中，寺僧屢有興復，而秉拂弘化者無人焉。寺有聽秋軒，瑪瑙軒、瑪瑙石橋，為名勝地，今僅存遺址。崇岩氏曰：“凡物可猝致，唯喬木不可猝之，邑古剎中能存千百年古木者，唯獨祇陀寺雲。┅┅。”
