概述
陳水扁前“總統府”資政辜寬敏，為陳水扁被控貪污案一審遭判無期徒刑抱屈時，就表示陳水扁又不是殺了人，只是拿了八、九億元而已，就被重判無期徒刑，實在太誇張。
而陳水扁在其所涉及的六大案一審宣判前夕，在庭外辯護答辯書中強調自己只觸犯“社會文化罪”，司法上全可說是毫無瑕疵。法律上當然沒有所謂的“社會文化罪”，不過陳水扁畢竟是律師出身，所以在解釋犯罪行為總是有他自己一套獨特的見解。
陳水扁與辜寬敏的想法幾乎是如出一轍，都認為在台灣社會的特殊政治文化之下，拿一點錢實在不算什麼。
自我解釋
答辯書宣稱，“陳水扁對於其政治獻金的募集、管理與使用，以及對家人的管束確有可議之處，其應負起相關政治及道德責任。以社會文化的角度而言，陳水扁沒有管束家人是有罪的，可社會文化罪不同於司法犯罪，就司法而言，陳水扁是無罪的”。
陳水扁提出“社會文化罪”，主要目的在解釋他們陳家洗到海外的一大筆錢，是基於台灣社會文化習俗收的錢，如果這種行為是一種罪，那么是整個社會的罪、是傳統文化的罪。在陳水扁貪腐集團的界定里，台灣這個社會搞政治收獻金是很自然的事，用權力換取利益也是最正常不過的事，財團有錢捐獻，當權者便宜行事，也理所當然，反正拿人的錢手軟，這是社會的慣例，也是文化的傳統。
反駁
台灣社會一直在努力擺脫積習已久的紅包、賄賂文化，儘管做的還非常不夠、很不到位，但公務體系朝向廉能努力是明確的方向，現在的社會已不容許這種以職務之便收取好處的文化了。
而台灣法律扶助基金會審查委員林瓊嘉律師直言，法律界從未聽聞過“社會文化罪”這種說法。他說，如果一位受過嚴格法律訓練、同時又擔任過地區領導人的人還這樣說，恐怕會讓法律人相當“無顏”。
結論
一、陳水扁拿錢沒有罪；二、如果陳水扁有罪，那一定是台灣這個社會有罪；三、如果陳水扁有罪，那一定台灣的文化有罪。所以，結論是陳水扁沒有罪，如果陳水扁真的有罪，那是台灣的社會習俗、台灣的傳統文化使他犯罪，因此罪在台灣的社會與台灣的文化，台灣人的列祖列宗都脫不了關係。
