概述
凡三十卷。宋代僧慧洪(1071~1128)語,覺慈編。略稱文字禪。
介紹
又稱筠溪集。收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八。系輯錄江西筠溪石門寺慧洪覺范之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。明神宗萬曆二十五年(1597)八月達觀所作之序謂,禪如春,文字則花;春在花,全花是春;花在春,全春是花。而日禪與文字有二,故德山、臨濟棒喝交馳,未嘗非文字;清涼、天台疏經作論,未嘗非禪。蓋本書系以不學之學、不立文字之文字而發揮禪旨。書中禪味橫溢,頗值一讀。
石門文字禪(書名)三十卷。宋·覺慈編。系宋代名僧惠洪的詩文集。略稱《文字禪》,又稱《筠溪集》。明·萬曆二十五年(1597)刊本,清·康熙二十年(1681)重刊。現收於《大藏經補編》第二十一冊(依民國十年常州天寧寺刻本),《禪宗全書》第九十五冊。
凡三十卷。宋代僧慧洪(1071~1128)語,覺慈編。略稱文字禪。
又稱筠溪集。收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八。系輯錄江西筠溪石門寺慧洪覺范之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。明神宗萬曆二十五年(1597)八月達觀所作之序謂,禪如春,文字則花;春在花,全花是春;花在春,全春是花。而日禪與文字有二,故德山、臨濟棒喝交馳,未嘗非文字;清涼、天台疏經作論,未嘗非禪。蓋本書系以不學之學、不立文字之文字而發揮禪旨。書中禪味橫溢,頗值一讀。
內容介紹《注石門文字禪》三十卷,為北宋詩僧惠洪之詩文集,日本江戶時代僧人廓門貫徹為之注釋。 惠洪一名德洪,字覺范,為北宋後期著名詩僧,與蘇軾、黃庭堅等人...
內容介紹42山居詩 82寄禪師 91山寺
圖書信息 內容簡介 作者簡介 目錄 前言書法,是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國...
詞語概念 基本含義 五種書體 載體類別 審美(1905-1986),現代著名書法家、篆刻家。 原名敬栻,一作敬式,字悼堪,號今適,又號大齋、缾廬,別署遲翁。男,漢族,浙江瑞安人。自幼即好書法、篆刻...
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