人體水液以其存在狀態及性質,又有“真水”與“客水”之分,一身津液皆為機體所需,稱為真水;而代謝後的濁水及因代謝障礙產生的水濕痰飲,稱為客水,亦稱邪水。真水必不可少,客水則勢不可存。但“藏真水而行客水”,關鍵仍在腎臟。羅東逸曰:“水有真水,有客水,腎氣溫則客水亦攝而歸真水;腎氣寒則真水亦從而為客水。”(《名醫匯萃》)說明真水與客水的對立統一中,如腎氣充沛,氣化正常,則不但真水有源,而且水濁得排,邪水得化,所謂“邪水退一分,則真水增一分”;而如腎氣不足,氣化無權,則真水不生,客水不化,為痰為飲,即“邪水旺一分,真水則虧一分”。 zhēn shuǐ ㄓㄣ ㄕㄨㄟˇ
詞語解釋
宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“ 吳吉甫 以晚科試漕闈,《搗藥兔長生》詩云:‘真水黃茅長,香風玉杵鳴。’”