佛教術語,謂彼此事物,互相融入,而無乖隔,如數多之燈光相和也。就差別之諸法,而論圓融無礙之義,由於相即與相入之二門。(參見:相即)
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】
解釋: 1.互相為用;彼此投合。 2.佛教語。
佛教術語,謂彼此事物,互相融入,而無乖隔,如數多之燈光相和也。就差別之諸法,而論圓融無礙之義,由於相即與相入之二門。(參見:相即)
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】
同體相入為華嚴宗顯示事事無礙圓融義門之語。同體為‘異體’之對稱,相入為‘相即’之對稱。
來源 釋義入相,拼音為rù xiàng,漢語詞語,是演員下場的意思。
世親釋一卷七頁云:入所知相者:謂於所知相,若能入,若正入。 入所知相,即唯識性。 入所知相
為“相即”與“相入”二詞之並稱。又稱相即相容,或略稱“即入”。華嚴宗之法界緣起論之要義。為詮顯事事無礙法界之用語。意謂法界之體用、一多,鎔融無礙,緣起重重無盡。
異體,為‘同體’之對稱;相入,為‘相即’之對稱。 其餘九門亦然,一一皆有十,此為向上數之相入門。 向下數亦有十門,即十攝一,此十為緣成之十,若無此十,則...
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