人物生平
皇甫冉像皇甫冉（約717 — 約771年），字茂政，潤州丹陽（今江蘇鎮江）人，祖籍甘肅涇州，唐代詩人。約唐玄宗開元六年（約公元718年）出生，約卒於唐代宗大曆六年（約公元771年），（與唐代著名詩人杜甫和唐代邊塞詩人岑參的卒年大致相同），10歲便能作文寫詩，張九齡呼為小友。他於天寶十五年（公元756年）考中進士第一（狀元）。歷官無錫尉、左金吾兵曹、左拾遺、右補闕等職。為避戰亂寓居義興（今宜興），據說他所住村莊後來被稱為皇甫舍（今屬芳莊鎮）。因奉命出使江表，約公元771年病卒丹陽，年約53歲。
作品一覽
皇甫冉才華橫溢，佳作頗多，留給後人的有《皇甫冉詩集》3卷、《全唐詩》收其詩2卷，補遺7首，共241首。詩歌多寫離亂漂泊、宦遊隱逸、山水風光。詩風清逸俊秀，深得高仲武讚賞。《全唐詩》錄存其詩二卷，事見《新唐書·文藝傳》、獨孤及《唐故左補闕安定皇甫公集序》（見《全唐文》卷三八八）、《唐詩紀事》卷二七、《唐才子傳》卷三。
安史之亂後，唐朝統治由盛而衰。處在此時此境，他所賦詩文，反映了安史之亂的社會狀況。皇甫冉寓居義興，對義興的山山水水情有獨鍾，題詠頗多。有《荊溪夜湍》、《洞靈觀》、《三月三日同義興李明府泛舟》等著名詩作。如《荊溪夜湍》云：“驚湍流不極，夜渡識雲岑。長帶溪沙淺，時因山雨深。方同七里路，更逐五湖心。揭厲朝將夕，潺諼古望今。花源若許到，雖遠亦相尋。”《洞靈觀》云：“孤煙靈洞遠，積雪暮山寒。松柏凌高殿，莓苔封古壇。客來清夜久，仙去白雲殘。明月開金篆，焚香人木蘭。”《三月三日同義興李明府泛舟》云：“江南煙景復如何，聞道新亭便可過。處處藝蘭春浦綠，萋萋藉草遠山多。壺觴須就陶彭澤，風俗猶傳晉永和。更使輕橈隨轉去，微風落日水無波”。
代表作
春思
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
賞析
馬邑，今山西朔縣。漢時曾與匈奴爭奪此城，唐為郡名。
龍堆，白龍堆，在今新疆，地接玉門關，繫上馬邑、龍堆。
層城，因京城分內外兩層而得名。
機中句，竇滔為苻堅秦州刺史，後謫龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文鏇圖詩寄之，共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。
樓上句，意謂為什麼不在花枝報春時憑樓賞玩。為問兩句，後漢竇憲為車騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。
元戎，指主將。
返旆，班師。
勒，刻。
燕然，即燕然山。今蒙古人民共和國的杭愛山。
此詩寫新春時妻子思念出征的丈夫。末是寫她的願望，即希望戰事早日獲勝，她的丈夫也能立功回來。詩的首聯點明題意，首句點“春”，次句點路遙“相思”。頷聯寫少婦和征人所在之地，一在漢，一在胡，相隔千里。頸聯寫離恨，寫春情。末聯故作問語，問征夫何時功成返鄉。全詩流露非戰情緒，也是借漢詠唐，諷刺窮兵黷武。
譯文
鶯啼燕語又迎來新的一年，通往馬邑龍堆的路程遙遠。家住長安城裡靠近漢宮，心隨著明月已飛向了胡天。織錦寄詩抒發心中的長恨，樓上的花枝笑看著閨婦獨眠。請問出征邊塞的竇大將軍，何時才能休戰在燕然刻石留念。
歷史評價
皇甫冉所作詩句精玄微妙，《全唐詩》言他“天機獨得，遠出情外。”唐高仲武評他：“可以雄視潘（岳）、張（協），平揖沈（約）、謝（靈運）。”清管世銘《讀雪山房唐詩鈔》評他為大曆十才子之一。他的詩作《巫山峽》更是名揚詩壇，其詩曰：“巫峽見巴東，迢迢出半空。雲藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。”該詩文詞清麗，意境明朗，渾然天成，音韻流暢。劉禹錫過巫山時，見古人題詩千餘首，獨挑皇甫冉等四人的詩各一首為代表，而明代胡應麟則認為四首中皇甫冉的最佳。故《巫山峽》又有唐人三峽詩魁首之稱。
唐代著名詩人（三）
| 唐代被視為中國舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說。唐代湧現出一大批詩人，他們繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，使唐代詩歌有了長足的發展。比如李白，杜甫都游遍了大半箇中國，使得詩人眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。唐代詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。 |
