原文
去年暑假到上海，在一路電車的頭等里，見一個大西洋人帶著一個小西洋人，相併地坐著。我不能確說他倆是英國人或美國人；我只猜他們是父與子。那小西洋人，那白種的孩子，不過十一二歲光景，看去是個可愛的小孩，引我久長的注意。他戴著平頂硬草帽，帽檐下端正地露著長圓的小臉。白中透紅的面頰，眼睛上有著金黃的長睫毛，顯出和平與秀美。我向來有種癖氣：見了有趣的小孩，總想和他親熱，做好同伴；若不能親熱，便隨時親近親近也好。在高等國小時，附設的初等里，有一個養著烏黑的西發的劉君，真是依人的小鳥一般；牽著他的手問他的話時，他只靜靜地微仰著頭，小聲兒回答——我不常看見他的笑容，他的臉老是那么幽靜和真誠，皮下卻燒著親熱的火把。我屢次讓他到我家來，他總不肯；後來兩年不見，他便死了。我不能忘記他！我牽過他的小手，又摸過他的圓下巴。但若遇著驀生的小孩，我自然不能這么做，那可有些窘了；不過也不要緊，我可用我的眼睛看他——一回，兩回，十回，幾十回！孩子大概不很注意人的眼睛，所以盡可自由地看，和看女人要遮遮掩掩的不同。我凝視過許多初會面的孩子，他們都不曾向我抗議；至多拉著同在的母親的手，或倚著她的膝頭，將眼看她兩看罷了。所以我膽子很大。這回在電車裡又發了老癖氣，我兩次三番地看那白種的孩子，小西洋人！
初時他不注意或者不理會我，讓我自由地看他。但看了不幾回，那父親站起來了，兒子也站起來了，他們將到站了。這時意外的事來了。那小西洋人本坐在我的對面；走近我時，突然將臉盡力地伸過來了，兩隻藍眼睛大大地睜著，那好看的睫毛已看不見了；兩頰的紅也已褪了不少了。和平，秀美的臉一變而為粗俗，兇惡的臉了！他的眼睛裡有話：“咄！黃種人，黃種的支那人，你——你看吧！你配看我！”他已失了天真的稚氣，臉上滿布著橫秋的老氣了！我因此寧願稱他為“小西洋人”。他伸著臉向我足有兩秒鐘；電車停了，這才勝利地掉過頭，牽著那大西洋人的手走了。大西洋人比兒子似乎要高出一半；這時正注目窗外，不曾看見下面的事。兒子也不去告訴他，只獨斷獨行地伸他的臉；伸了臉之後，便又若無其事的，始終不發一言——在沉默中得著勝利，凱鏇而去。不用說，這在我自然是一種襲擊， “出其不意，攻其不備”的襲擊！
這突然的襲擊使我張皇失措；我的心空虛了，四面的壓迫很嚴重，使我呼吸不能自由。我曾在Ｎ城的一座橋上，遇見一個女人；我偶然地看她時，她卻垂下了長長的黑睫毛，露出老練和鄙夷的神色。那時我也感著壓迫和空虛，但比起這一次，就稀薄多了：我在那小西洋人兩顆槍彈似的眼光之下，茫然地覺著有被吞食的危險，於是身子不知不覺地縮小——大有在奇境中的阿麗思的勁兒！我木木然目送那父與子下了電車，在馬路上開步走；那小西洋人竟未一回頭，斷然地去了。我這時有了迫切的國家之感！我做著黃種的中國人，而現在還是白種人的世界，他們的驕傲與踐踏當然會來的；我所以張皇失措而覺著恐怖者，因為那驕傲我的，踐踏我的，不是別人，只是一個十來歲的“白種的”孩子，竟是一個十來歲的白種的 “孩子”！我向來總覺得孩子應該是世界的，不應該是一種，一國，一鄉，一家的。我因此不能容忍中國的孩子叫西洋人為“洋鬼子”。但這個十來歲的白種的孩子，竟已被撳入人種與國家的兩種定型里了。他已懂得憑著人種的優勢和國家的強力，伸著臉襲擊我了。這一次襲擊實是許多次襲擊的小影，他的臉上便縮印著一部中國的外交史。他之來上海，或無多日，或已長久，耳濡目染，他的父親，親長，先生，父執，乃至同國，同種，都以驕傲踐踏對付中國人；而他的讀物也推波助瀾，將中國編排得一無是處，以長他自己的威風。所以他向我伸臉，決非偶然而已。
這是襲擊，也是侮蔑，大大的侮蔑！我因了自尊，一面感著空虛，一面卻又感著憤怒；於是有了迫切的國家之念。我要詛咒這小小的人！但我立刻恐怖起來了：這到底只是十來歲的孩子呢，卻已被傳統所埋葬；我們所日夜想望著的“赤子之心”，世界之世界（非某種人的世界，更非某國人的世界！），眼見得在正來的一代，還是毫無信息的！這是你的損失，我的損失，他的損失，世界的損失；雖然是怎樣渺小的一個孩子！但這孩子卻也有可敬的地方：他的從容，他的沉默，他的獨斷獨行，他的一去不回頭，都是力的表現，都是強者適者的表現。決不婆婆媽媽的，決不粘粘搭搭的，一針見血，一刀兩斷，這正是白種人之所以為白種人。
我真是一個矛盾的人。無論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子！誰也是上帝之驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！
１９２５年６月１９日夜
（原載１９２５年７月５日《文學周報》第１８０期）
作者簡介
朱自清
【生平簡介】
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，逝於1948年8月12日，現代著名散文家、詩人、學者、戰士。原籍浙江紹興。因三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。
【著作概論】
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》和《春》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗鍊，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調“真”“就是自然”，強調“修辭立其誠”，強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”，使他把自己的真情實感，都傾注在字裡行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。 朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐遊雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的“談話風”散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。
讀後感
題記：每個孩子都是天使，孩子是沒有國界的，孩子是最平等的。
魯迅在《狂人日記》里發出了近代中國的第一聲吶喊：救救孩子，於是，孩子便成了一個世紀來人們共同關注的話題，孩子的教育也牽動著千萬人的心。可是，我們又該如何教育孩子？
每個孩子都是早晨剛升起的太陽，是嶄新的希望，每個孩子都是春日初放芽的綠，有用的棟樑；每個孩子都是山河中歡唱的小溪，可愛的天使……每個孩子都有天真的稚氣，每個人都喜歡孩子，毫無例外，朱自清先生對孩子更寵愛有加，見了可愛的小孩，就要和他親熱。
當先生在電車上看到那個“白中透紅的面頰，眼睛上有金黃的長睫毛”的那個天使時，本來就喜歡小孩子的先生，就對這樣一個天真爛漫的天使，有一欣喜之感。是啊，單是商店那個金頭髮，藍眼睛的洋娃娃就吸引了那么多喜愛的目光。又何況是一個真實的天使，有和平與秀美之氣，難怪先生要和天使握手。
也許，人類的意識形態附著於天使之後，天使不再是天使，人的社會地位的差別，貧與富的對立，國與國的區別，種族歧視的存在……於是，這些觀念一旦進入孩子的心靈，那靈魂的純潔，平等被據曲，變得醜陋而又自私。二十一世紀的競爭激烈而又殘酷，孩子被現代競爭的壓力所負擔，於是變得冷漠現而茫然。我們在新世紀繼魯迅先生髮出同一名吶喊：救救孩子！還孩子純真可愛的本性！尊重他們卸下的重擔。
讓我們看一下那天使的轉變吧。兩隻眼睛大大地睜著，那好看的睫毛已不見了；兩頰的紅也褪了不少，和平，秀美變得粗俗，眼睛直逼人：黃種人！黃種的支那人！你也配看我！這是一種人格的侮辱，這是一種對作者的踐踏！難道一代知名作家，學者，也看一個小孩的權利都沒有嗎？每個人都有看與被看的權利。從某種意義上講，這是一種教育的失敗，這種教育喪失了孩子的本性。
但是，朱自清先生畢竟有一種學者風範，大家氣度，先生受了這樣的侮辱，非但沒有責怪這個孩子，而且原諒了他。是啊，每個孩子都是一個天使，孩子是世界的，不是一種，一國，一鄉，一家的。作者也不容忍中國的孩子叫西洋人“洋鬼子”。作者用父親的慈愛教育全世界的孩子要純真，博愛地對待他人。
孩子是世界的。六月一日定為國際兒童節，那天，全世界兒童用各種形式歡度自己的節日。那天，他們互相關愛，完全拋棄了各種偏見，他們回歸了兒童的本性，善良，純樸，完全沒有國界的。我們希望每一天都是這樣的，孩子在他的兒童時代就應該是淳樸的。每一天的陽光都屬於孩子。把陽光的溫暖撒進每一個孩子的心靈。
每個孩子都是未來的偉大的人物，我們應該尊重他們純潔的本性，而不要把我們人與人之間的冷漠，自私，斤斤計較附著於他們身上，不要玷污他們聖潔的靈魂。二十一世紀的競爭激烈，我們要幫孩子減輕壓力，讓他們做人間博愛的天使，給人們帶來愉快，溫馨，陽光。
我們教育的目的是把孩子培養成真正意義上的人，讓孩子在童年時代生活輕鬆，而不是用傳統思想埋葬他們的可愛，不是讓他們失去天真的稚氣，變得老氣橫秋，獨斷專行，讓他們做一隻只可愛的依人的小鳥。
每個孩子都是上帝的驕子，他們的未來都前程似錦。孩子才是真正平等的，他們和昔日的王候將相一樣，是沒有種的！
讓我們也來鼓勵，關注我們身邊的孩子——驕子吧！
