生命理境與形上學

生命理境與形上學

本書作者從形上學入手,著重揭示方東美哲學的深層問題和諸多理論的內在矛盾。作者圍繞方氏哲學的生命本體論、比較哲學和中國哲學史觀等理論,展開對方氏哲學總體的闡釋與批評,教系統地闡發其哲學理論。

基本信息

內容簡介

方東美是中國現代哲學史上一位具有重要歷史地位的人物,目前我國學界對他的哲學思想研究尚顯滯後。

作者簡介

李安澤,安徽廬江人,1969年3月生。1987年7月畢業於本縣中等師範學校,擔任鄉村中國小教師六年。1993年9月以同等學歷考入安徽大學哲學系,攻讀西方哲學專業,1996年7月畢業,獲碩士學位。2000年元月畢業於南京大學哲學系中國哲學專業,獲博士學位。曾先後在上海大學、河南大學等高校任教,現為山西大學哲學社會學學院副教授,中國哲學教研室主任。2005年8月入中國社會科學院哲學研究所博士後科研流動站工作。研究方向為中國哲學的現代轉型和中西哲學的比較、融合問題。已在海內外有關學術刊物發表論文多篇。

目錄

序:文化融通與方東美
緒論
第一章 求索東西天地間——方東美的學術思想歷程
一 早期的讀書生活
二 中期的蹉跎歲月
三 晚歲的傳道授業與學術生涯
第二章 本體與方法——方江美哲學的本體意識與方法意識
一 方東美哲學的本體意識與方法意識
二 方東美哲學的中心問題與論旨
三 “生生之德”:以生命為中心的本體論哲學體系
四 “廣大和諧”:機體主義方法和多元統合的整體觀
第三章 知識與價值——方東美的哲學觀兼論科學與哲學之關係
一 “衡情度理”:方東美的哲學境域
二 方東美論科學與哲學的關係及其對科學主義的批評
三 方東美的價值理論及其批評
第四章 天人之際——方東美天人關係思想與人格成長理論
一 中西天人思想之歧異
二 人格發展的多重進路
三 人與世界在理想文化中的藍圖
四 方東美天人思想之評價
第五章 “哲學三慧”與“文化四相”——方東美比較哲學思想
一 “生命情調”與“哲學三慧”
二 “三慧”分合的多維層面
三 “互助”與“拯救”:關於世界文化前景的兩重心態
四 方東美比較哲學思想略評
第六章 “內在”與“超越”——東方美論中國哲學之精神及其發展
一 比較視域下的中國哲學之精神
二 中國哲學的通性與特點
三 中國哲學發展的總體趨勢與前景
四 方東美中國哲學思想之總體評估
第七章 生生而和諧——方東美儒學思想及其現代意識
一 儒家哲學的通性與特點
二 原始儒家哲學的高度精神
三 漢宋儒學精神之失墜
四 “道統”與“學統”
五 “擴大範圍講儒家”
第八章 菩提道與圓融美——方東美佛學思想及其現代精神
第九章 超脫與逍遙——方東美道學思想及其哲學之道家神韻
第十章 大德新運、學林新局——方東美與中國現代哲學思想
參考文獻
後記一
後記二

章節試讀

第一章 求索東西天地問——方東美的學術思想歷程
方東美(1899--1977),中國現代著名哲學家,以其哲學思想見重於世,有“一代大哲”之美譽。在他歿後,他的不少弟子或後學如成中英、劉述先、陳鼓應等都接連撰文、演講,由衷地讚嘆其師的人格、德行和哲學思想,並表示紹傳其學。當代著名思想家,新儒學的巨擘杜維明推許其為“哲學家的風骨”。台灣學者沈清松更稱其在真正貫通中西學術的現代學人中,“唯方先生一人”,可見推崇備至。而在九十年代兩次由大陸學者編纂的當代新儒家的學術輯要中(分別由方克立、黃克劍主編),方東美的名字都赫然列入其中。對於一位終生究心於中華學術文化的學人來說,他的身後殊遇,足以說明其平生志業正被越來越多的世人所理解和接納。哲人泉下有知,或可含笑於九泉矣。
方東美的一生,是作為學院派的教授和專業哲學家而名於世的。在這一點上,他似乎可以和與他相距近百年的西方哲學同道康德莫逆於心,引為知交的,而與同時期的其他中國哲學家相比則顯得頗不尋常。但是與康德相比,方東美的生活境遇,已完全沒有了那一份閒逸的幸運,哲學家可以置身於寧靜的書齋,終身過著沉思默想的生活而超然於世外。方東美所生活的年代,恰是中國現代歷史乃至整箇中國歷史上一段大動亂、大動盪、大轉折的年代,生活於其間的哲人也難免與常人一樣感受時代的痛苦與世事的變遷。
……

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