生平事跡
王惠風（？-？），字惠風，閨名待考證。出身於琅玡（今山東臨沂）王氏世家。父親王衍是當時大名士、著名清談家。王衍的妻子郭氏，是皇后賈南鳳的表親。惠風早年聘為晉惠帝太子司馬遹的太子妃。初，賈皇后的母親郭槐欲以韓壽（著名大帥哥、娶賈皇后的妹妹賈午為妻）的女兒為太子妃，太子也想娶韓氏的女兒以鞏固自己的地位。而賈午及賈后皆不同意，於是轉而為太子聘王衍的小女王惠風。王衍的長女是聞名的美女，賈后卻將此女許配給了侄兒賈謐，而將姿色稍差些的王惠風許配給太子。太子心裡不平衡，頗有些怨言。
晉惠帝元康九年（公元299年），發生了愍懷太子（即司馬遹）的事件。司馬遹是才人謝玖(市井屠夫之女)所生的兒子，因為賈后沒有兒子，司馬遹於太熙元年（公元289年）被立為皇太子。生性嫉妒的賈后對司馬遹當然恨之入骨，一直想找機會廢掉他。到元康九年，終於構想出一個毒計：利用太子遹酒醉的時候，將事先由潘岳起草的一份有謀反內容的信要他謄錄。然後持太子手跡向惠帝告發，栽誣太子遹想謀反。當時有許多大臣都不相信，勸惠帝傳太子對質。可是惠帝天生愚鈍，在賈后威逼下，竟不辨曲直，終於廢掉了太子。
太子被押解到許昌的金墉城軟禁，之後他給妻子留下一封書信，信中詳細敘述了自己被賈后設計誣陷的經過，並託付王惠風照顧好他的兒子。
王衍在這個事件中，不但不曾為太子，也就是他的女婿，說一句公道話，反而在賈后誣陷太子的假信披露後，怕牽連自己，連忙上表給惠帝，請求他的女兒王惠風與太子離婚，並將女兒送回家。惠風卻是個貞婉有志節的女子，號哭著回家，路上的行人都為之流涕。
晉惠帝永康元年（300年），廢太子司馬遹被賈后殺害。
晉懷帝司馬熾永嘉五年（公元311年）4月，羯族人石勒將王衍等一大批王公大臣俘獲。王衍趁機討好石勒,並打算擁護石勒稱帝。石勒斥責晉臣清談誤國、彼此推卸責任。當晚石勒將王衍等聚集在一間土室內，命兵士將牆推倒，將王衍等全部壓死。
戰亂中，王惠風落入漢國劉淵手中。劉淵將王惠風賞給自己手下的將領喬屬。喬屬想強暴她。王惠風拔劍反抗，怒斥：“我是太尉公之女，皇太子之妃，寧可為義而死，不為胡虜所辱！”喬屬大怒，將她殺害。《晉書》將王惠風列入“列女傳”中。
歷史評價
王惠風由於其出身和婚姻的特殊性，經常被拿來和惠帝繼後羊獻容比較。關於她的野史小說也較多，但絕大多數都對史實有各種主觀性的增刪，因此未必可全信。她和羊獻容反映出兩種不同的價值觀。生當亂世，或許只有放棄身為皇族女性的政治責任和人格尊嚴才能得以苟活。羊獻容選擇了活下去，而王惠風選擇了壯烈的死亡。對兩人的高下，後人從自己的價值觀出發，也各自有說法。但從王惠風臨死前的怒斥，可以看出她很清楚自己正在做什麼，這么做是為什麼。身為嫁入王朝的女性，她很清楚自己的態度，代表的將是夫族和父族的尊嚴，而並非某些後人猜測的單純為太子殉情，或者只是殉婦人貞節這種宋代以後才特別在乎的禮教。理解這一點後，還是要尊重她的。史料記載
《晉書》列傳第二十三 愍懷太子列傳:......初，賈后母郭槐欲以韓壽女為太子妃，太子亦欲婚韓氏以自固。而壽妻賈午及後皆不聽，而為太子聘王衍小女惠風。太子聞衍長女美，而賈后為謐聘之，心不能平，頗以為言。
......初，太子之廢也，妃父王衍表請離婚。太子至許，遺妃書曰：“鄙雖頑愚，心念為善，欲盡忠孝之節，無有惡逆之心。雖非中宮所生，奉事有如親母。自為太子以來，敕見禁檢，不得見母。自宜城君亡，不見存恤，恆在空室中坐。去年十二月，道文疾病困篤，父子之情，實相憐愍。於時表國家乞加徽號，不見聽許。疾病既篤，為之求請恩福，無有噁心。自道文病，中宮三遣左右來視，云：‘天教呼汝。’到二十八日暮，有短函來，題言東宮發，疏云：‘言天教欲見汝。’即便作表求入。二十九日早入見國家，須臾遣至中宮。中宮左右陳舞見語：‘中宮旦來吐不快。’使住空屋中坐。須臾中宮遣陳舞見語：‘聞汝表陛下為道文乞王，不得王是成國耳。’中宮遙呼陳舞：‘昨天教與太子酒棗。’便持三升酒、大盤棗來見與，使飲酒啖棗盡。鄙素不飲酒，即便遣舞啟說不堪三升之意。中宮遙呼曰：‘汝常陛下前持酒可喜，何以不飲？天與汝酒，當使道文差也。’便答中宮：‘陛下會同一日見賜，故不敢辭，通日不飲三升酒也。且實未食，恐不堪。又未見殿下，飲此或至顛倒。’陳舞復傳語云：‘不孝那！天與汝酒飲，不肯飲，中有惡物邪？’遂可飲二升，余有一升，求持還東宮飲盡。逼迫不得已，更飲一升。飲已，體中荒迷，不復自覺。須臾有一小婢持封箱來，云：‘詔使寫此文書。’鄙便驚起，視之，有一白紙，一青紙。催促云：‘陛下停待。’又小婢承福持筆研墨黃紙來，使寫。急疾不容復視，實不覺紙上語輕重。父母至親，實不相疑，事理如此，實為見誣，想眾人見明也。”
列傳第六十六 列女傳：
愍懷太子妃王氏，太尉衍女也，字惠風。貞婉有志節。太子既廢居於金墉，衍請絕婚，惠風號哭而歸，行路為之流涕。及劉曜陷洛陽，以惠風賜其將喬屬，屬將妻之。惠風拔劍距屬曰：“吾太尉公女，皇太子妃，義不為逆胡所辱。”屬遂害之。
