詩歌簡介
詩中寫道：“何劉沈謝數十公，遺聲逸響猶渢渢；霓旌羽節何當降，霞衣飄飄佩琅琮。”在詩中發千古之浩嘆，使景觀更顯深博宏大，且看：“束以驚峽轟奔洪，千今萬古聲淙淙；百神歆集元氣融，超凌蓬萊軼崆峒。”
★揭徯斯的《玉笥山歌》與金幼孜的《玉笥山賦》是目前歌詠玉笥山詩賦中較為出色的詩賦作品，文學價值很好。《玉笥山歌》和《玉笥山賦》是玉笥山文化的兩個閃光點，堪稱“玉笥雙璧”。在欣賞和研究《玉笥山歌》的同時，要參照古今玉笥山文化，這對於了解玉笥山詩詞有重要參考作用。題詠玉笥山的詩詞歌賦，歷代累積共有三百餘首。其詩文作者大都觸景生情，落筆成章，其中也不乏名流學者。玉笥山文化是峽江玉笥山歷史景觀中的重要組成部分，對於開發玉笥山旅遊文化具有重要作用。
作者簡介
★揭徯斯：(公元1274～1344年)，字曼碩；龍興富州人（今江西豐城）。著名元朝史學家、文學家。揭徯斯是中國揭氏名人中最為著名的一位。他在史學、文學、書法等方面的成就，在中國古代文史學界占有重要地位。揭徯斯之父揭來成，宋鄉貢進士，飽學宿儒。從小就對揭徯斯進行嚴格教育，他十餘歲時，就已經學業有成。後為家計所迫，出遊湖湘，為當時名公所器重，湖北憲使程矩夫特別欣賞他的才華，把他留在郡學中任教，並把堂妹許配給他為妻。大德間三入翰林。天曆初開堂章閣，首擢授經郎，元統初遷翰林侍講學士，總修宋遼金三史，卒追贈豫章郡公，謚“文安”。其文嚴整簡潔，詩清婉麗密。著有《文安集》十四卷。辭賦代表作：《玉笥山賦》。
作品展示
◎玉笥山歌
作者：揭徯斯
大江之西洞庭東，三山鼎峙爭長雄；
玉笥嵯峨與天通，千回萬轉重複重。
十人避秦入山中，池養十魚為九龍；
九人乘龍上虛空，赤帝飛人為九（山宗）。
四海照耀何烘隆，三疏不救莽賊凶；
曹瞞欺天塞帝聰，玉梁白晝隨豐隆。
壽春真人抗靈蹤，三壇佳氣長郁蔥；
璇題翠羽開神宮，九霞照地光熊熊。
急澗鳴玉相撞舂，群峰四合如朝宗；
承天萬年亮天工，大秀幽詭郁木洞。
重岩洞壑守鬼工，白猿夜啼寶氣沖；
我欲求之白雲封，金闕先生碧兩瞳。
弟子文詠敬以恭，巢雲駕霧留飛蹤；
元洲長史白玉容，八十二口來相從。
一人不復世莫逢，忽而見之若發蒙；
朱宮玉堂繡簾櫳，青童素女清而半。
桃花杏花相映紅，忽而不見空溟濛；
或聞玲玲磬與釧，或如金雞啼曉風。
何劉沈謝數十公，遺聲逸響猶渢渢；
霓旌羽節何當降，霞衣飄飄佩琅琮。
下與世人哀瘝痌，身為風牧帝先鴻；
上佐皇羲播時壅，還淳反樸服孝忠。
物不疵癘年穀豐，氣酣飛上三會峰；
周覽四極摩蒼穹，前有天柱如華嵩。
落日返照金芙蓉，三峰東出號赤松；
雲台太白相橫縱，群玉金扇遠更濃。
兩峰相倚如駏蛩，紫微高閣紫霞沖；
石橋金柱爭（上山下龍）（上山下怱），長江外抱如白虹。
束以驚峽轟奔洪，千今萬古聲淙淙；
百神歆集元氣融，超凌蓬萊軼崆峒。
仙來不來吾心沖，山中有草名碧茸；
食之千歲顏如童，我欲求之不可窮。
顧佩含景從仙翁，紫袍白馬來兩騌；
奪取神君一尺銅，坐閱絕景忘春冬。
相關注釋
1、三山指廬山、閤皂山（在樟樹市）、玉笥山。
2、曹瞞指曹操。此兩句相傳東漢獻帝曹操挾制，遷都許昌，因建宮殿，操以天子命使人取玉梁，使者至玉梁觀，玉梁化龍隨雷聲飛去。豐隆即雷公，《水經注·河水》：“豐隆，雷公也”。
3、承天即承天宮，大秀即大秀宮。
4、金闕先生即杜曇永，南梁天監梁武帝肖衍賜號。
5、文詠即錢文詠。南梁天監司門員外郎，杜曇永的門人，隨杜玉笥山學道。
6、此二句指南梁黃門侍郎，元州長史肖子云攜家八十二口同隱玉笥山。
7、何劉沈謝即玉笥山學道者：何紫霄（秦）、劉道平、沈麟（唐）、謝修通（宋）。
8、瘝（ɡuān）痌（tōnɡ）：疾病瘡癤。本句意為關懷世人疾苦。
9、駏jù蛩qiónɡ：指似馬之獸。
10、長江：此處指贛江之長。
11、贛江流經峽江城北處，因金鋼、刀劍兩山伸入江心，使江面狹窄，江水奔瀉如雷。故謂“束驚峽”。
12、歆（xīn）：此處為羨慕意。
13、碧茸：傳玉笥山郁木坑產碧茸草，漢梅福食之永壽。
