介紹
卷首以玉帶橋為開端，長堤臥波，水光瀲灩，碧樹依依，舟楫往來，遊客怡然。堤岸一端長松落碧，濃蔭遮日，其間隱隱露出殿宇一角。遠處青峰隱約可辨，雲氣氤氳，幽雅靜謐。引首有乾隆帝御題四字“印合湖堤”，鈐“乾隆御筆”白文方印。本幅款署“臣徐揚恭寫”，鈐“臣”朱文方印，“揚”白文方印。本幅還有當時的大臣汪由敦書寫的乾隆帝御製玉帶橋詩一首，鈐“臣由敦”白文方印，“恭書”白文方印。另鈐清代內府鑑藏印八方：本幅與前隔水騎縫處鈐“石渠寶笈”朱文方印、“石渠定鑒”朱文方印、“寶笈重編”白文方印，本幅上鈐“乾隆御覽之寶”朱文橢圓印、“嘉慶御覽之寶”朱文橢圓印、“乾隆鑑賞”白文圓印，本幅與後隔水騎縫處鈐“三希堂精鑒璽”朱文長方印、“宜子孫”白文方印。
畫面景物並非對乾隆時期清漪園的如實描繪，而是依據御製玉帶橋詩詩意繪製的，詩文云：“垂之則有臥波中，銜綬維魚幻豈虹。歌詠湖山此生慣，威儀青紫若人工。光通瀲灩原規月，勢委飄蕭不礙風。本是印工留下物，而今還復屬蘇公。”全圖筆法松秀，超然出塵，布局疏密得當，賦色清雅怡人，別具韻致，有元人遺風。儘管描繪的本應是富麗堂皇、雍容華貴的皇家苑囿，徐揚卻用簡淡的筆調錶現出近乎田園風情的景象，既貼切詩意，又顯示了文人畫家高雅獨到的審美品味，洵為其靡費心力之作。
作者介紹
徐揚（生卒年不詳），字雲亭，吳縣（今江蘇蘇州）人。乾隆十六年（1751年）弘曆南巡，徐揚恭獻圖冊，得到皇帝的賞識並因此入宮供奉，在如意館供職達26年之久。擅長人物、花鳥、樓閣，官至內閣中書。
詞條解釋
①玉帶橋，玉帶橋位於清代皇家園林——頤和園的西堤之上。頤和園坐落在北京西北郊，主要由萬壽山和昆明湖組成。早在元、明時期，這裡就以優美自然的田園景色而成為遊覽勝地。乾隆十四年（1749年）冬，乾隆帝為其母祝六十壽辰，將該處湖山按照園林創意進行了大規模的疏浚與治理，將湖面向東北擴展，重築東堤，並在湖中模仿杭州西湖蘇堤新築了一條貫通南北的西堤，使水面一分為三，名曰昆明湖。同時，將挖湖的泥土按造園布局的需求堆築成山，名曰萬壽山。又經十餘年土木之功，終於建成了以湖光山色蜚聲於世的大型皇家園林——“清漪園”。鹹豐十年（1860年），清漪園被英法聯軍焚毀。光緒十二年（1886年），慈禧太后挪用海軍經費的巨額銀兩在其廢墟上重新修建，並改名為“頤和園”。西堤上有六座橋，稱為西堤六橋，從北向南排列為：界湖橋、豳風橋、玉帶橋、鏡橋、練橋、柳橋。堪稱六橋之冠的玉帶橋是六橋中唯一的拱圈結構石橋，橋身、橋欄選用青石和漢白玉雕砌，橋高出水面十米有餘，拱高而薄，形成流暢挺拔的曲線，橋身青白如玉，宛若一條玉帶，幽雅秀美，故而得名。
②引首，中國書畫手卷的專業術語。指在本幅前面所留的空白紙方，一般用以題寫書畫名稱或高度概括的品評，多為四字，與畫心之間有隔水分開。因開卷時首先見其，故稱“引首”，最早在明初出現。
③ 隔水，或稱“隔界”，是為了使“天頭”、“引首”與“畫心”不致緊接在一起而相隔的鑲條，亦增加了美觀之效果。
④石渠寶笈，中國書畫著錄書，共有三編，由乾隆皇帝命令大臣編纂，初編成書於乾隆十年（1745年），共四十四卷；二編成書於乾隆五十八年（1793年），共四十冊；三編成書於嘉慶二十一年（1816年），共二十八函。書中收錄的均為清朝宮廷所藏之書畫作品。
⑤三希，清乾隆內府曾收藏晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》三件晉人真跡，高宗弘曆視之為稀世珍寶，作匯集定名“三希”，藏於養心殿西暖閣“溫室”，顏曰“三希堂”。
⑥文人畫，亦稱“士夫畫”，泛指中國古代社會中文人、士大夫創作的繪畫，以區別於民間和宮廷繪畫，在北宋經蘇軾、文同等人倡導，遂大行其道。文人畫多取材于山水、花鳥，標舉“士氣”，講求筆墨情趣，強調神韻，並重視文學修養，對繪畫中意境的表達以及水墨寫意等技法的發展有相當大的影響。
