詳解
小篆 爹 爹 #diē
【釋義】父親：爹媽|爹娘。中原地區，爹，也可以稱之為【叔】，可以給人更親切的感覺。
爹
形聲。字從父，從多，多亦聲(da)。“父”指父親。“多”指“多個子女”。“父”與“多”聯合起來表示“有三個以上子女的父親”。本義：有三個以上子女的父親。引申義：（有一大群子孫的）爺爺。說明：1.有些父親一輩子只生育了一個或一對孩子，這種父親不算“爹”。古人以“三”為“多”。故被稱為“爹”者，一定是生育了三個以上孩子的父親。2.本字的造字技巧同“侈”。“侈”字從人從多，“人”指“主人”，“多”指“一群隨從”，“人”與“多”聯合起來表示“主人外出時帶有多個隨從”。把“侈”中之“人”替換為“父”，即造成“爹”字，指一位父親外出時帶有多個子女隨行。
對老者、長者的尊稱
女(徐七娘)常呼項
阿爹！媽等你吃中飯呢！――茅盾《春蠶》
舊時對官長的尊稱或作官長的代稱
比及爹有這個心，小人打聽在肚裡了。――關漢卿《魯齋郎》
爹爹
爹媽
爹diē
①對父親的稱呼。有些方言也以稱祖父。
②對老年人的尊稱。如：阿爹。
爹diē
①父親。
②對老年男子的尊稱。
③僮僕對主人的尊稱。
爹：{稱呼}爸爸的意思，可以直接稱“爹”，也可稱呼“爸爸”。
在湖北，安徽，江蘇等很多地方“爹”均為爺爺的意思，而“爺”為爹爹（即父親）的意思，湖北某些地方還稱呼自己家族裡（或同姓的）比自己長兩輩但還沒有出嫁的女性為“爹或爹爹”。
father
安徽池州、鳳陽方言中“爺”指伯父，概取“爺”-“父耶”之意吧；“爹”指祖父，大概也是取“爹”為“多重父輩”之意吧。
其他資料
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音同形近的通假----六書中的形聲字，有一些字左邊是部首，代表義符，而右邊代表聲符。例如江河二字，左邊水為部首，是義符，右邊為聲符。宋人王聖美稱之為右文，即依字的形體右邊相似或基本相似，又是同音，可以假借。
爹、多、爹（加“女”字旁）——後二字，是前字“多”的異體字，古書省文異文中，時常通用。今人稱父，最古稱爸，爾後叫爹，轉音為爺，都由多而來。爹徒可反，與多同音。揚雄《方言》：“南楚……謂婦妣曰母爹（加“女”字旁），稱婦考日父爹（加“女”字旁）。”註：“爹（加“女”字旁），音多。”母，古音米，今廣西壯族男人，尚稱婦之母為米爹（加“女”字旁），父為父(音甫)甫爹（加“女”字旁），即方言的遺音。宋程大昌《演繁露》卷四引《資治通鑑》德宗貞元六年回紇可汗有“唯仰食於阿多”之語。史炤釋之說：“虜(回紇)呼父為阿多。”于慎行也說北人呼父為阿爹……南北朝時，荊州人民，稱始興王為“民之爹”。可知多、爹、爹（加“女”字旁）同音同義，只是字形有異文省文之分。(《唐韻正》卷二“爹（加“女”字旁）”字條)（摘自黃現璠著《古書解讀入門》（油印本），廣西師範學院教材部，1962年2月；黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第469頁，廣西師範大學出版社2004年7月）
康熙字典
《廣韻》屠可切《集韻》《韻會》待可切，$音舵。《廣雅》爹，父也。《南史·梁始興王憺傳》詔征還朝，人歌曰：始興王人之爹，赴人急如水火，何時復來哺乳我。荊土方言謂父為爹，故云。《廣韻》爹，北方人呼父，與南史不合。《韓愈·祭女挐女文》阿爹，阿八。◎按集韻云：說文爹，㸙父也。說文本無父部，又不載多部，集韻引說文誤。又《廣韻》《集韻》陟邪切《正韻》丁邪切，$雅平聲。《廣韻》羌人呼父也。
考證：〔《廣韻》爹，父也。〕謹照原書廣韻改廣雅。
字源字形
字源演變
字源演變 字形對比
字形對比 