概述
位於河北省三河市105平方公里的燕郊鎮，由於距離北京市天安門僅35公里，最近10年來，搭上北京城市急劇膨脹、房價高企的順風車，成為越來越多入京工作的外省中底收入年輕人的置業之地。據不完全統計，到2014年，小小的燕郊鎮人口已達65萬，人口密度是北京城的2倍。其中，近40萬人每天往返於北京和燕郊之間跨省上班，成為“燕漂” 。而他們的後代，被戲稱為燕漂二代
由於燕漂二代與城市中同齡人的出生環境、成長環境，家庭背景、社會背景，思想認同、文化認同有較大差異，因而精神上、心理上也存在較大差異。
生存境遇
燕漂二代 城市需要發展，迫切需要大量的勞動力與消費人口。但是當外來人口要求享有同城待遇時，卻時常遭遇到城市的拒絕。這一現象的存在已經很長時間了，他們的父母在他們出生前已經來到北京務工，所以他們中有相當一部分人在北京出生，也有一部分是很小的時候就跟著父母來到北京。但是由於戶口不能落在城市，他們在城市的身份問題卻一直沒有得到解決，和父輩一樣，是農村戶籍，但人不在農村，離土不離戶；人在城市，卻不是城市人，在城不屬城，是一群“漂著的人”。
文化程度相對較低首先，從受教育程度來談，近年來，國家就“漂二代”子女在城市接受教育的問題做了很多工作，義務教育問題基本得以解決，但由於戶籍不在屬地城市，“燕漂二代”們必須回原籍參加中、聯考。屬地城市與原籍教材內容、教育質量往往存在差異，很多孩子以落榜收尾。不願回原籍參加聯考的，要么就此斷了學業，要么在城市找個專科學校再讀幾年。有的孩子回老家勉強讀完高中，又回城市來找父母，就業解決不了就當起了“啃老族”。其次，他們的文化生活貧困。受戶籍、政府管理成本、社區資源等條件限制，加上他們自身缺少認同感，很難融入到社區各種文化生活中去。據有關部門統計，“燕漂二代”在社區各種活動中參與率遠遠低於城市同齡人。有的對社區一無所知。
繼續教育機會較少，就業相對困難
屬地社區在就業培訓、技術培訓、崗位培訓方面不太能滿足他們的需要，使他們的文化素質難以提升，這也導致“燕漂二代”們往往從事一些技術含量低、工資少的工作。一些城市在招工招聘中不公平，明確要求本市戶籍，尤其是那些工作相對穩定、收入高的行業如銀行、國有大中型企業，戶籍更是一道難以逾越的門檻兒。
社會保障缺失
目前，大多數城市的一代農民工尚未進入城市社會保障序列，“燕漂二代”更是望洋興嘆。在社區無業低保人員的登記要求中，明確規定戶籍必須在本轄區。醫療衛生保障也是“漂二代”的痛，大多數從事自由職業或沒有職業的“漂二代”沒有醫療衛生保障。其他的各種傷害保障，比如工傷、交通事故等也都沒有著落。如果碰到意外傷害後的賠償無法落實，家中又無力承擔，“漂二代”們就會背上沉重的債務。
不穩定的婚姻狀況
“漂二代”的群體中不僅有農民工，還有年輕外地大學生的後代。他們並不是農民工，不存在社會歧視問題。但是，他們跟父輩一樣處於夾心階層，租得起房卻買不起房，除此之外，這一群體還將面臨一個新問題，即不穩定的婚姻狀況。現實的壓力會使他們的婚姻變得更加艱難，還出現了大量的大齡單身男女。
人生訴求不同於父輩
燕漂二代 對歸宿點的認同與父輩不同
“漂二代”在城市生活多年，基本適應了城市的生活節奏、生活方式和生存狀態，與父輩掙了錢回家、將原籍農村作為自己的歸宿相比，他們普遍懷有徹底融入城市的願望，很多人堅持“打死也不回農村”。
受教育程度與父輩不同
一項調查顯示，在16歲到25歲的“漂二代”中，國中及國中以上文化程度的占到了85%以上，相當多是在城市屬地學校讀完的，而且不少人為了改變自己的生存條件和命運，具有強烈的學習意識。
價值觀念和取向與父輩不同
父輩們常常以貧困的家鄉各種資源條件與屬地城市比較，“燕漂二代”則以城市同齡人享有的各種優越資源條件進行比較，因此，其主流價值觀念和取向與父輩截然不同。父輩們有了些現金收入，能改變一下農村老家的居住條件、生活條件就容易“滿足”，而他們卻會因收入低而在城市買不起車、買不起房(有的收入高也因沒有城市戶口買不了)而產生“不滿”。
對職業的期望與父輩不同
父輩們通常只關注找工作或者收入情況，“燕漂二代”在擇業時則既重視職業特點，又關心工作收入和工作環境，大多數不願做超負荷和環境差的體力勞動。“漂二代”在就業時表現得“比較挑剔”，跳槽現象比較突出。有的一年換幾個單位。同時，他們的市場意識較強，相當多的人已經成為“自由職業者”。
對生活的追求與父輩不同
“漂二代”習慣於城市的繁華和快節奏的生活方式，追求較高的生活質量。調查顯示，“80後”是一代消費較高的群體，“燕漂二代”也在其中。他們的婚育觀與父輩完全不同。父輩身上一些讓城裡人討厭的不良行為，如隨地吐痰、亂扔垃圾等，在他們這裡也逐漸消失。
專家建議
需要指出的是，除了被稱之為“漂二代”的農民工二代外，還有從農村或外地其他城市考入北京各類院校、畢業後留在北京等大都市就業，但戶口沒有解決，被社會上稱為“北漂”、“南漂”的群體，這個群體也在逐漸龐大。他們與那些農民工二代相比，學歷較高，對職業、收入、工作環境、生活條件的要求更高，政治民主意識、參與意識、維權意識也更強烈。這個群體中有一部分已經事業有成，在城市有企業、有房、有車，但戶籍仍然影響著他們的城市身份，讓他們仍然為“漂”的生活狀態而焦慮、困惑、不安、不滿。隨著時間的推移，每年都有一批或者說一大批人加入這個群體。因此，解決他們在城市的生存和發展問題刻不容緩。讓他們與城市同齡人一樣公平就業、自主擇業，將有利於從根本上改變城鄉二元結構，促進城鄉統籌發展和社會和諧。以下幾點建議也許值得參考：
建立相關管理機構，統籌解決“南漂”、“北漂”長期穩定問題
當然，這不是一朝一夕的事情，必須有一個長遠的規劃。在我國流動人口日益頻繁的情況下，各地區各大城市儘管探索出了不同的流動人口管理辦法，但大多帶有明顯的地域性，或者說帶有短期性，有很多問題不是一個地區、一個城市的制度、財力能夠解決的。“漂”可以理解為漂移，幾億人在漂移，國家有必要建立一個相關機構，統一制定發展規劃，統籌解決問題。
營造良好環境，增加他們的文化認同感
我們常把文化比作為“根”，從某種程度上說明了文化認同的重要性。“漂二代”作為一個群體，同時連線著鄉村與都市兩種生活，農業與工業兩種文明。社區、企業應該把加強文化認同作為一項重要職責，千方百計引導他們加快從以自然經濟為基礎、以血緣地緣為紐帶的農業文化認同，向以新型生產方式為基礎、以新型交往方式為紐帶的現代文化認同轉變，鼓勵和促進他們努力提升自己的文化修養，努力融入城市的文化氛圍中去。
採取切實可行措施，解決“漂二代”面臨的主要困難
“漂二代”目前面臨的主要困難體現在教育、就業、社保和居住條件四個方面。教育方面，在教材沒實現全國統一的情況下，應推動實行在屬地學校參加中、聯考。就業方面，首先要把他們納入就業登記、培訓行列，在招工、招聘等問題上統一政策，做到公平就業。社會保障方面，首先把他們中無職業人員納入城市低保；其次是對他們中的大病、傷害等在認證的基礎上，妥善解決。居住方面，在目前條件尚不具備的情況下，給予他們可以同城市居民一樣享受廉租房的待遇，同時，各地應加快研究建設新市民社區的政策。
摒棄沉重的現實枷鎖，確立正確的人生目標
隨著時間推移，“漂二代”中相當一部分人已經進入談婚論嫁的年齡。父母在城市打工多年，有的患上了嚴重的疾病，治病和養老的沉重負擔也將落在他們肩頭。每一個“漂二代”都是不認命的，他們都在以自己的方式奮鬥著、抗爭著、掙扎著，他們不屈不撓的抗爭所改變的，將不只是個人的命運，也是社會的不公平之處。
反思城市情結
面對一代代人形形色色的城市情結，“漂二代”也應當適當地做出反思，許多人是不是正在進行著一種盲目而迫切的追逐？大多數“漂二代”的基本生活狀況只在自我勵志中略有改善，而加諸在他們身上的現實窘迫依然得不到很好地解決，這會使他們失去本不該喪失的簡單的快樂和健康的人生。年輕人的未來，應該是一種多樣化的價值選擇，應該追求多元化的生存和生活方式，切莫被一時的壓力給壓趴下了。
