歷史沿革
南宋中期，開始建村。
燕坊古村，其歷史可以上溯到南宋。據燕坊收藏清代光緒二十六年的《重修中本堂族譜序》記載，燕坊村先祖為一世祖榮泰公。“榮泰公來自湖南循州龍潭九典巷，行至吉水之折桂東鄉大北溪，見江山秀麗，水繞山環，是以居之。”榮泰祖生於唐天成丁亥年，歿於宋大中祥符壬子年，為吉水鄢姓基祖。傳至九世孫興達，便遷至本縣中鵠鄉水西五十四都渡頭村居住。有名蒼然公者，為榮泰祖下十一世，“見同都鄢坊江水澄清，遠山聳翠，知後必有昌大，吾門者愛卜居而遷於此，為鄢坊之基社。”於是，十一世孫蒼然成為了燕坊的開基祖。
燕坊村自開基以來，以鄢姓居多。關於鄢姓的來源，《平陽鄢氏族譜序》載：乾隆二十四年，賜進士出身誥授文林郎知福建汀州府清流縣事范堂裴廷洛撰《鄢氏重修族譜序》云：“蓋鄢本軒轅之裔，自召公奭封燕，以國為姓。”又據《重修中本堂支譜序》載：“先世系軒轅後裔，代居涿州，帝胄二十五人中，鄢為其一。”至漢代，其後裔希巽“負奇才，有大志”，平匈奴有功，“封太原將軍，武掠之職於平陽，賜爵鄢陵侯，世守其地，燕之易鄢，實肇於此”。從以上記載得知，燕坊村鄢姓，本以國為姓，是為燕姓，後因功封鄢陵侯遂改姓鄢，燕鄢同音，故燕坊村又稱鄢家坊。
燕坊村自鄢姓開基，並非聚族而居。據清乾隆二十四年《水西鄢坊支譜序》載，自蒼然公一世祖至三世祖鄢凱，生鄢大富，“大富乏嗣，一女適本村饒門之基祖”。從這裡可以看出，燕坊開基傳至第四代，即有外姓進駐，並與外姓饒氏通婚，鄢饒二姓自宋代始至今長期共存。其間，王姓也隨之遷入。燕坊村以鄢姓開基最早。值得注意的是，在贛江流域，甚至中原一帶，我國古代先民一般是一姓一村，聚族而居，偶有外姓來往，因勢力小，而受排斥，最終背井離鄉而去。而燕坊村則不然，該村鄢饒王三姓共居，世代友好，互通婚姻，村民敦善行仁，和平共處，和諧發展，用勤勞和智慧建設他們共同的家園，這就使得燕坊有別於其他古村落。其中的奧秘，值得我們今天去研究和探索。
建築格局
燕坊古村古建築群規劃整齊，布局合理，整個村落處於護村牆 、護村河的環抱之中，各巷道均為青石板、紅石板或鵝卵石鋪成，屋內描金繪鳳，精雕細刻，字畫滿堂。內部結構和外觀風貌，均折射出明清時期建築的特色古韻。
主要景點
燕坊古村燕坊古村具有代表性的宅院為：大夫第、州司馬第、麟鳳院、三槐第等。宅院門樓“水木清華”、“青陽絢彩”等牌坊挑角飛檐，建造考究。室內描金繪彩、精雕細刻，堂上有匾額，柱上有楹聯，室內有字畫，門宇、家具有木雕和石雕。村後的古樟、古楓和村前的古井、古池塘與古村融為一體，具有深厚的廬陵文化底蘊。
燕坊古村古建築群規劃整齊，布局合理，整個村落處於護村牆 、護村河的環抱之中，各巷道均為青石板、紅石板或鵝卵石鋪成，屋內描金繪鳳，精雕細刻，字畫滿堂。內部結構和外觀風貌，均折射出明清時期建築的特色古韻。
古村房屋規劃有序，各巷道均為青石板、紅石板或鵝卵石鋪成，屋內描金繪鳳，精雕細刻，字畫滿堂。燕坊村有140餘戶，人口700餘人，村內有保存完好的古牌坊13座、古民宅100餘棟、古書院2所、古街1條、古池塘6口、古井10餘口，明清古家具、古雕刻等文物非常豐富，其中紅木家具、明清瓷品等尤顯珍貴。燕坊古村內街道高低起伏，蜿蜒曲折，房屋鱗次櫛比，錯落有致。居住建築多為一層樓的磚木宅院。當地民居建築以姓氏自成大院，形成若干建築群落圍合院落，院落組成村子的大致格局。牌坊數量較多，每座牌坊或自成一體，或與院落連成一體。均採用紅石或青石撐門，兩側有陰刻對聯，門楣的兩側是雕刻的圖案，大多為人物故事、吉祥動物、名貴花草、珍禽異獸，雕刻栩栩如生，門楣上還有層層疊疊的飛檐翹角。室內的陳設和雕刻十分精美，大多室內雕龍畫鳳，有山水、人物、花鳥蟲魚、亭台樓閣等各種題材，其雕刻精美，工藝考究，融入了人文歷史、地理、建築等文化。
燕坊古村四周有1000餘棵古樟樹及柑桔園、茶樹園若干，整個村落掩映在綠樹叢林之中，風景十分宜人。燕坊古村2003年7月被評為省級歷史文化名村，2007年又被評為“國家級歷史文化名村”。
二十棟大院
二十棟大院”。進院的門坊造型美觀、氣勢宏偉，但現在大部分已被毀壞。是一個氣勢恢弘的豪門大院，院內建有二十棟單體建築，分三排橫式排列，總長120米，寬65米，總面積7800平方米，二十棟房子整齊劃一，建築風格一致，青磚灰瓦，垛子牆高聳，典型的廬陵建築風格。其中巷道橫寬縱狹，卵石鋪地，台階及下水道皆由紅石砌築，做工精細。院牆高大，設透窗通風，院門設在左邊，有高大牌坊相襯。左右各設邊門，大院只有三個門進出，大門和兩側門一關，院內自成體系，足不出戶，即可串門訪友，這樣的建築組群十分罕見。
三槐第
三槐第位於燕坊古村南，即王氏宗祠永敬堂，凡有“三槐第”字樣均為王姓，故為王姓祠堂。始建於宋末，現存建築為清初重修。磚木結構，平檐有垛，懸山頂，單層，兩井三門三進，面寬21.5米，進深53.4米，面積1148.1平方米。
文物遺存
燕坊古村倖存了100多棟雕樑畫棟的房屋及8座古宗祠，到處是紅條石、青條石、鵝卵石鋪成的路面。每幢明、清古建築內香案、太師椅、桌凳、鎏金床、家具等生活用品自成一體。建築物上雕龍畫鳳，山水、人物、花鳥、蟲魚、八卦、樓台亭閣、楹聯應有盡有。雕刻精湛，工藝考究，融入了人文歷史、地理，建築等文化。
燕坊古村現存13座門坊，每座門坊或自成一體，或與院落連成一體，建築氣勢不凡，均採用青石或紅石撐門，兩側是陰刻楹聯，如：山平水遠清華湛，霞蔚雲蒸瑞氣濃。門楣陽刻著有“水木清華”、“字水瀠洄”、“青陽絢彩”、“山環水繞”等題詞。門楣的兩側裝飾雕刻的圖案，有人物故事、吉祥動物、四季花卉、珍禽異鳥，幅幅栩栩如生。門楣以上是層層疊疊翹角飛檐。
歷史文化
燕坊古村圖片燕坊建村，約有800年的悠久歷史，在漫長的歲月中，燕坊村民和能工巧匠，創造了精美的建築藝術，儘管今天已少見宋元明諸代建築實物，但現存的清代建築已讓我們流連忘返。燕坊村至今保留著102棟清代建築和13座牌坊。燕坊的建築，風格不一，各具特色，有獨家小院，也有豪門大戶，規模不同，造型各異，正是這種不同的作法，給燕坊的建築藝術增添了迷人的色彩。
燕坊村在交通便利的贛江岸邊，這裡的村民，依仗水利之便，長期在外經商做生意，湖廣、四川、江浙一帶，經濟發達之地，有他們經商旅行的足跡，燕坊人在外接受了新的文化，然後帶回家鄉，用多年的積蓄，興土木、建宅第，請各地的工匠精雕細琢，建造出一棟棟、一排排造型各異的建築物，表現出濃郁的商業氛圍。這種因經商而致富的村落，沒有官宦之家的大氣，有的是經商之人的靈活多變、不拘一格的獨特個性。可以說，燕坊村是一座帶有商業特徵的古建博物館。
宗祠是封建社會的產物，首要的功能是祭祖，通過祭祖達到敬宗收族的目的，設家塾、修族譜等都是宗族通過宗祠完成的。按《禮記》規定庶民不允許設專門的廟，只能在家中祭祖。直到明朝，宗法制度進一步強化，朝廷才允許庶民建宗祠。到了清代，祠堂大量出現，分布在各地。村民都隸屬於一族或數族的血緣村落都建有宗祠或家廟。如今宗祠仍然有著一定的團結族人共聚議事或組織節日慶典等作用，同姓氏家庭仍然團結如故，不同姓氏之間仍然和睦相處，保持著善良淳樸的民風。
在燕坊古村，鄢、王、饒三大姓均建有自己家族的祠堂。這些祠堂也成為燕坊最為重要的公共建築。
“三槐第”王氏宗祠 是燕坊規模最大的祠堂，為三進三開間。正門上書“三槐第”，兩側門上書“鸞翔”“鳳翥”，寓意吉祥如意，飛黃騰達。宗祠前有池塘，存蓄風水，池塘前有大照壁一座，長22米，高5米。“三槐第”的來歷有一段傳說。燕坊王氏始祖在山西太原割地為王，生有二子。其中一子痛恨當時官場腐敗，就種下三棵槐樹為誓，永不做官。其後代皆以“三槐第”為榮。在吉水縣葛山、阜田等地均有“三槐第”祠堂。
“大夫第”王氏房祠 原有三進，建築宏偉。牌坊門楣上書“大夫第”三字，遒勁有力。其最大的特色為頂部的蓮花座砌法，頗具佛教特色。
“一本堂”鄢氏宗祠 始建於宋末元初。兩旁為復初書舍和衡公書舍。為鄢氏一族最早興建的總祠。
“中本堂”鄢氏房祠 緊挨“一本堂”而建，為三開間。在正廳前有天井，正廳上題“中本堂”。整座房祠除明代的木柱（以兩頭收分為特徵）和一些清代的梁、枋等構件和木雕外，均為後代重建。
“開遠堂”饒氏宗祠 建築較為簡潔樸實，甚少修飾，其中幾根主要的木柱年代可追溯至元代。在其一側有饒氏的書院。
開發建設
2009年，燕坊古村開始搞古村旅遊開發； 同年，燕坊古村被評為國家3A級景區。
2010年6月，燕坊古村被住房和城鄉建設部與國家旅遊局評為“全國特色景觀旅遊名村”。
2014年，燕坊古村入選“中國最美休閒鄉村”。
文化活動
2009年12月12日，燕坊古村舉辦第二屆旅遊文化節。
旅遊信息
地理位置
燕坊古村位於吉水縣金灘鎮，距吉安市中心城區20公里。
自駕線路
1、吉安市-井岡山大道—金樟大道—燕坊古村（主入口）。
2、吉水—吉陽大橋—燕坊古村。
3、南昌-昌樟高速—贛粵高速—吉安市（北）/長塘—井岡山大道— 金樟大道—燕坊古村。
4、贛州—廈蓉高速—大廣高速—樟吉高速—井岡山大道—吉安市（北）/長塘—井岡山大道—金樟大道—燕坊古村。
公交線路
1、吉安市區乘公交211路至落虎嶺終點站，下車後可選擇步行（約20分鐘）。
2、吉安火車站乘公交2、6路至人民廣場換乘211路至落虎嶺終點站，下車後可選擇步行（約20分鐘）。
3、吉水縣城乘公交5路至燕坊古村。
4、吉安市區乘102路旅遊觀光公交東北環線（簡稱游2線）直達景區。
