民間藝人潘映海經過坎坷的一生,寫出了百十篇快板,編纂成書,這些快板從不同側面、不同層次、不同角度傳道出一位古稀老人對時代的豐富體驗,傳達出一個普通老百姓對社會的殷勤忠告,透過這些作品,我們看到了源遠流長的歷史文明,欣欣向榮的時代風貌。他的快板作品散發著濃郁的地方特色;字句工整,韻律分明,民俗意味濃,有很強的藝術感染力。
潘映海,(1923~2004),隴西快板作家,甘肅省隴西縣首陽鎮南門村人, 1948年畢業於隴西師範學校,曾任教10餘年。70年代中期,由他創辦的幼兒學前教育班被首陽學區評為先進單位,本人也被評為先進教師。後來他從事糊頂棚的手藝,因為技藝精湛,很快聞名於全縣,被《中國民間名人錄》入選。1993年以來,開始從事快板寫作,成為隴西著名的快板作家,被譽為“隴西的張寶和”。著有4本《潘映海快板集》,收錄快板300多篇,4萬多字。內容涉及政治、經濟、文化、教育、歷史、風俗、民情等多個方面。如有反映隴西社會經濟的《贊鞏昌》、《隴西八景》,有反映隴西民俗文化的《隴西李氏文化》、《隴西小吃》,還有宣傳黨的政策,弘揚社會新風的《計畫生育好》、《植樹造林益處大》、《厚養薄葬》、《新舊婚禮不一般》等作品;此外還有許多宣揚中華民族的傳統美德的作品,如《二十四孝故事》、《忠孝良方》等。2003年,當“非典”疫情大肆漫延時,這位耄耋老人迅速查閱資料,很快編成了《預防非典小快板》,並主動深入城鄉社會義務演說,縣上及時將他的快板說詞錄製成磁帶,發放基層,進行宣傳教育,有效的配合了預防非典的工作。
潘映海運用說快板的方式,頌揚社會新風,抒發愛國情懷,懲惡揚善,義務宣揚中華民族優良道德風尚和傳統美德,給人民民眾帶來了精神文明的甘霖,使人們深受感染,其教育作用無可置疑。他的作品來源於自己所處的社會底層,反映了農民民眾的鄉風民風,體現出當今社會道德風尚的文明走向,有力的教育、規勸了有不良思想的人們,這些都根植於他健康向上的人生觀;他的快板詞兒言簡意賅,琅琅上口,藝術感染力很強,語言質樸平和,通俗易懂,具有濃郁的生活氣息和地方特色,從而深受民眾歡迎,被人們親切的稱為“快板老人”。
潘映海走鄉串戶義務播撒精神文明的事跡被《人民日報》、中央電視台、甘肅電視台、甘肅人民廣播電台、《甘肅日報》、廣東電視台、定西電視台、隴西電視台等省內外多家媒體做過報導,原省委副書記趙志宏稱讚說:“潘映海的板話來自民眾,面向民眾,對農村精神文明建設,對建設好的鄉風民風起到積極作用。”1997年隴西縣委和縣政府授予潘映海同志“精神文明建設義務宣傳員”的光榮稱號,並撥出專款,出版發行了5000冊《潘映海快板集》。
2004年2月2日,這位深受隴中人民愛戴的精神文明傳播者,永遠離開了人世。他雖然離開了我們,但他熱心撒播文明種子,倡導傳統美德的精神,卻永遠留在了人間,在隴中人民心中樹起了一座豐碑。就像人們在他的輓聯中寫的那樣:“筆端寫盡世上萬千事,身後留下人間真善美。”
潘映海快板選段
隴西小吃
隴西小吃很有名,客人吃過有好評。
燒雞粉、滷雞蛋,蕎粉釀皮呼嚕面。
牛肉羊肉擔擔麵,桂花元宵羊肉串。
酥餅鍋盔大肉麵,想吃炒菜進飯店。
想吃一碗呼嚕面,饞得涎(hān)水往下咽。
澆湯扯麵味道鮮,吃上一碗想一碗。
甜醅子、甜又涼,花錢不多嘗一嘗。
吃了一碗忍不住,酒味甜香再操上。
韭菜包子剛出籠,端著上來熱騰騰。
抹上豬油醋辣子,吃上一口還想吃。
臘羊肉的味道怪,吃了還給家裡帶。
鞏昌三絕有傳授,火腿口條金錢肉。
說起臘肉更為美,隴西特產豬火腿。
色鮮味香營養高,經久耐放銷四海。
口條味美更為香,請客下酒款排場。
金錢肉的味道精,高級食品待外賓。
麻式子、味道怪,大肉爆炒加蒜苔。
擀麵皮、吃是柔,各樣調料加清油。
麻辣粉、配料雜,香油椒料加芝麻。
豆腐、素雞、蘑菇串,味道清香勝魚蝦。
刀削麵、技術高,一手拿面一手刀。
削在鍋里水面漂,湯滾沸騰如龍蛟。
炒麵燴麵客安排,粉條、豆腐、大肉肥。
清香可口味道好,吃上一次還想來。
糯米粽子很有名,抹上蜂蜜四角楞。
解渴消暑人愛吃,端午佳節送人情。
隴西李氏文化
中國歷史五千年,李氏文化美名傳。
人傑地靈英才現,發祥隴西渭河沿。
李氏郡望是隴西,虎踞龍盤世罕稀。
絲綢之路必經地,紅軍長征過隴西。
上古始祖皋陶傳,堯舜禹帝任理官。
英才輩出不平凡,世代兒孫忠孝賢。
一世始祖理利貞,父親理徵商忠臣。
敢幹直諫紂王斬,隨母西逃出散關。
利貞年幼無父親,摘食李子來度生。
從此以後理改李,逃到伊侯紮下根。
十一世祖名李耳,世代相傳是老子。
春秋時代思想家,道教起源為始祖。
二十世祖是李曇,四子成名不平凡。
隴西郡源為主流,李曇官封柏人侯。
二十一祖名李崇,隴西始祖也有名。
在隴經營有五代,代代廉潔人崇拜。
二十三祖是李信,戰國秦國大將任。
公前二百二六年,曾獲燕國太子丹。
二十四祖名李超,漢大將軍字仁高。
官封漁陽為太守,忠心耿耿保漢朝。
二十五祖李仲翔,河東太守征西將。
死後狄道東川葬,生了一子名李尚。
二十六祖是李尚,成紀縣令有名望。
二十七祖漢李廣,抗擊匈奴稱飛將。
四十三祖名李皓,敦煌太守盡忠孝。
建國稱帝是西涼,興對皇帝武昭王。
八十二代李火德,六十無子聲嘆哀。
妻勸繼娶陳氏女,連生三子李門開。
縉雲始祖李陽冰,為官清廉有名聲。
繁昌縣令頗有政,官封健將立勛功。
李氏苗種遍寶島,新野莫李傳家寶。
平陽公主名李實,李密流世陳情表。
高祖稱帝唐李淵,太守世民繼位賢。
三代世襲隴西公,太平盛世永流傳。
李白詩文不一般,唐代詩人為詩仙。
昌谷李賀在城南,詩文超群人稱賢。
隴西三李不平凡,朝威公佐李復言。
柳毅傳奇朝威著,龍女牧羊來流傳。
李斯、李石和李綱,秦唐漢代三宰相。
西平王子李憲職,原任江西按察使。
趙州橋、李春建,修造獨特古今贊。
李氏英才齊湧現,李冰名建都江堰。
醫藥學家李時珍,精通醫藥稱藥聖。
救死扶傷來濟世,本草奇經耀北辰。
李思訓、唐畫家,書畫傑出眾人夸。
李清照、也聞名,宋代詞家女名人。
十八學士凌煙閣,廿四功臣李氏多。
二十八將秦王府,李氏偉績垂千古。
呂洞賓、名李瓊,八仙其中有他名。
闖王起義李自成,推翻腐政為人民。
書法家、李朝棟,道光五年中拔貢。
世居隴西江家衙,才華出眾人欽敬。
文學家、名李觀,韓愈同年登科班。
歷官太子校書郎,《李元賓集》留世間。
李桂玉、隴西人,長著天下第一名。
彈詞三百六十卷,榴花夢字五百萬。
李大釗、李立三,忠誠革命意志堅。
地質學家李四光,探索石油有良方。
李宗仁、名不虛,祖先秦時到廣西。
國民黨任副總統,自說隴西是原籍。
…………………………………………
李氏遺址來宣傳,太白幫里在城南。
太白井在大井巷,文廟巷建讀書堂。
李靖廟建在和平,牌坊北天第一門。
李賀南園柳樹林,李賀墓葬梁家坪。
隴西堂建仁壽山,李家龍官在南安。
海外海內集資建,發啟會長李恆山。
隴西堂、隴西建,世界李氏作奉獻。
觀光尋祖來遊覽,祖國統一定實現。
隴西名人錄
後秦姚萇曾稱帝,張騫兩次通西域。
趙瓊、李石、唐宰相,予望書法冠隴上。
隴西郡侯是王德,“西京文獻”楊憲伯。
鞏昌出了有三李,公佐、復言、李朝威。
軍政人物也來表,哀帝將軍叫廉褒。
英烈人物數不清,郭鳳鳴,閻羊生。
投筆從戎張世英,抗戰之中立大功。
他給家裡一封信,誓死報國來盡忠。
英烈人物李景春,家住隴西灣兒坪。
參加人民志願軍,抗美援朝保和平。
當代作家有名氣,汪鋮、王戈、王守義。
作品電影不平凡,全國上映來流傳。
木工巧匠莫如珍,古建雕刻有名聲。
技術超群能過關,稱為當代活魯班。
美籍華人羅錦堂,文學博士戀家鄉。
仁壽山助兩千元,兩萬辦學孫家莊。
古今名人頌
自古歷代到如今,英雄人物數不清。
忠臣良將和烈士,專家榜樣與標兵,
千古書聖王羲之,諸葛孔明漢軍師。
西漢文章兩司馬,韓愈李白杜甫詩。
潘映海快板的隴西方言特點
隴西方言古音古韻,是特定歷史時期的產物,有著豐富的民間生活氣息,它經過長期的歷史積澱,約定俗成,從一個側面折射出這座歷史文化名城獨特的風情神韻。在潘映海的快板作品中不同程度的都有體現:
1、名詞方面的,如:
快板作品 隴西方言 國語中的解釋
《藥材瓜果》:巴梨、茄梨 梨(秋天食用)
《藥材瓜果》:冬果、化心 梨(冬天食用)
《隴西小吃》:燒雞粉 隴西小吃,雞湯,粉為綠色塊狀
《隴西小吃》:滷雞蛋 隴西小吃,雞蛋煮熟後泡在鹵湯中,呈黃褐色
《隴西小吃》:蕎粉 隴西小吃,用蕎面做成,呈黑褐色
《隴西小吃》:甜醅子 酪糟
《隴西小吃》:釀(rǎng)皮 隴西小吃,用小麥面揉成
《隴西小吃》:呼嚕面 隴西麵食,用蕎面壓成,呈黑褐色
《隴西小吃》:擔擔麵 隴西早點,又稱涼麵
《隴西小吃》:鍋盔 一種熟麵餅,又脆又酥,直徑一般為15-18厘米
《隴西小吃》:麻式子 一種麵食,又稱“搓魚兒”
《厚養薄葬》:紙火 喪葬用品
《厚養薄葬》:天棚喪腳(juē) 用來抬棺材的木轎,一般由十幾人來抬
《厚養薄葬》:鋪寒 喪事時亡者的女婿、兒子送的小被褥,紅緞面白布底。若亡者為男性,則用做襯褥:若為女性,則用做蓋被
《厚養薄葬》:出紙 出喪用的紙具,拉長後高4米,呈圓筒簾狀
《厚養薄葬》:鍋子 用來盛獻飯用的鋁製、銅製、砂制的小火鍋
《厚養薄葬》:倒頭飯 獻在墓葬坑中棺材頭部墓壁上的一碗飯,隨棺材一起填埋
《厚養薄葬》:二面 小麥磨過多遍,最後從麥麩中篩出的面,呈白色
《厚養薄葬》:吹響 一種樂器,又稱嗩吶
《厚養薄葬》:臉勢 臉色
《厚養薄葬》:總理 民間婚喪嫁娶時請的頭人,幫忙料理家事。
《晚年難》:殘湯 吃過的剩飯
《晚年難》:隔(gēi)截(qián) 客房裡的臥室,裡面有炕
《晚年難》:涎(hān)水 口水
《仁壽公園》:雲陽板 隴西古老的民間藝術形式,在農曆四月初八仁壽山朝山會時,上山朝拜,打板乞福。
《藥材瓜果》:黃芪 特產中藥材,隴西因此得名“中國黃芪之鄉”。
2、形容詞方面的,如:
快板作品 隴西方言 國語中的解釋
《隴西小吃》:熱騰騰 形容剛出鍋的食物蒸汽騰騰的樣子。
《蓋新房》:亮堂堂、明光光 形容明亮的樣子。
《厚養薄葬》:爛 很破的樣子
《厚養薄葬》:心疼 可愛、漂亮、憐愛
《厚養薄葬》:孽障 非常可憐的樣子
《晚年難》: 綿 把麵食或其他食品煮透的樣子
3、動詞方面的,如:
快板作品 隴西方言 國語中的解釋
《厚養薄葬》:抓養 養育
《厚養薄葬》:拉扯 養育
《厚養薄葬》:管閒 照顧、照看
《厚養薄葬》:憐念 憐心
《厚養薄葬》:耍人 炫耀
《晚年難》: 過問 關心
《厚養薄葬》:另 分家
《養兒難》:不安然 不安心,不一心
《晚年難》: 吵仗 吵架
《說懶漢》: 斷 趕
《隴西小吃》:操上 盛上
《隴西小吃》:端著上來 端上來
《說懶漢》: 歇緩 休息,歇息
4、副詞方面的,如:
快板作品 隴西方言 國語中的解釋
《厚養薄葬》:不得站 不得停歇,修飾忙的程度。
《厚養薄葬》:再不站 再不停歇,修飾忙的程度。
由此可見,潘映海的快板作品中有較為豐富的隴西方言辭彙,使這些快板更加幽默、風趣、生動,更加通俗易懂,更加貼近生活,更容易被廣大農民所接受,因而廣泛流傳於民間。
第二、潘映海快板的修辭特點
潘映海的快板作為韻誦型的口頭說唱藝術,十分注重曲詞語言本身的創作和藝術上的魅力。不僅有中國傳統詩歌創作慣用的“賦、比、興”手法,而且非常倚重諸如押韻、對比、排比、對仗、比喻、誇張等等漢語言豐富多彩的修辭技巧,使快板語言生動活潑,藝術感染力強。
【參考文獻:】
1、《潘映海快板集》,潘映海編著,隴西縣印刷廠,1997年。
2、《漢語基礎》,陳紱、白荃主編,中國人民大學出版社,1999年3月。
3、《定西方言PSC指導》,南珍太主編,敦煌文藝出版社,2004年9月。
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