![漁夫[職業]](/img/7/276/nBnauM3X0IjMwMDOwUjN0QDNzQTM4gzN1UjMzQTNwAzMwIzL1YzLyAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "漁夫[職業]")
主要工作
落網、收網和海鮮分類。
有名的漁夫
長野誠，日本宮崎縣漁夫，參加極限體能王、富士海筋肉王而打響名號。
現代詩人
漁夫，原名何濤。90後現代詩人、婉約派詞人，微體詩詩人。代表作《卜運算元·莫道我多情》《如夢令·恰是相思可惡》《臨江仙·我與眾生無所寄》《浪淘沙·憶中秋》《菩薩蠻·夜來小雨情難住》
詩詞欣賞：
卜運算元
莫道我多情，誰種因和果。誰道紅塵似渺煙，誰把芳心鎖。誰嘆命匆匆，誰把佳期錯。誰把相思譜曲中，徒惹孤單我。
如夢令
恰是相思可惡，半夜傷心難訴。何事惹閒愁，忘了年華如故。春暮，春暮，沒個桃花開處。
臨江仙
我與眾生無所寄，絕情不是人間。寒風颯颯又無眠。窗欞輕著響，誰與問平安。世態炎涼誰懂我，朱門酒肉歌闌。復添柴火祭深寒。夜深人靜後，好夢到潸然。
浪淘沙
亭外月波柔，又近中秋，離鄉千里最多愁。常記去年秋月滿，興泛偏舟。花落水漂流，兩岸幽幽，挑燈隱見夢中眸。半夢半知難了辯，最是嬌羞。
菩薩蠻
夜來小雨情難住，薄寒無意遙歸路。寂郁下闌樓，月空人更愁。秋風急又驟，伴雨涼初透。輕絮怎敵寒，疏窗更可憐。
漁父
浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?
童話故事
漁夫一個老頭兒和他的老太婆住在大海邊，住在“一所破舊的小木棚里”，老頭兒天天撒網打魚，老太婆天天紡紗結線。這些事實表明老頭兒家裡很窮，老太婆當時還是愛勞動的。
接著，老頭兒打到一條金魚，不要任何報酬，將她放回了大海。這件事表明老頭兒是個心地善良的人。但是，老太婆知道這件事以後卻破口大罵，硬逼著老頭兒去向金魚要一隻新木盆。金魚滿足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大罵，讓老頭兒再去要一座木房子。金魚給了她一座木房子。從這兩件事看，老太婆的願望還不高，要的都是生活中急需的東西；但是，從她罵老頭兒的話中，可以發現她很不講理，得寸進尺。
隨後，老太婆三次向金魚提出要求的情形。第一次，老太婆表示“不高興再做平凡的農婦’了，她要做“世襲的貴婦人”。金魚滿足了她的要求。老太婆當上貴婦人以後，卻把老頭兒派到馬房裡幹活兒。這件事表明老太婆的思想已經變了，她開始脫離勞動人民，當剝削、欺壓勞動人民的統治者。第二次，老太婆聲稱“不想再做世襲的貴婦人”，“要當個自由自在的女皇。”金魚又一次滿足了她的要求。當老頭兒回來時，“老太婆看都沒看他一眼，就吩咐左右把他從眼前趕開”。這件事充分地暴露了老太婆貪得無厭的心理，她當上貴婦人，成為統治階級的一員仍不知足，還要當全國的最高統治者，要奴役所有的人。第三次，老太婆聲稱她已經“不高興再當自由自在的女皇”，而“要當海上的女霸王”，並且要金魚親自侍奉她，聽她使喚。這一次，金魚不但沒有答應她的要求，還收回了以前送給她的一切。當老頭兒從海邊回來時，他看到的“仍舊是那所小木房”，老太婆面前“還是那隻破木盆”。金魚所以這樣做，是因為她已經看出老太婆貪婪的心是永遠不會滿足的。
從上面所說的這些事實可以看出，老太婆是一個驕橫、兇狠、貪得無厭的人。作者通過她由窮變富、又由富變窮的遭遇，指出像老太婆這樣貪心的人都是沒有好下場的。這，就是《漁夫和金魚的故事》所說明的道理。
原文文言文
屈原既放，游於江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯？”
屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁夫漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。
詞語注釋
放：逐放，放逐。在此為被動句，表示被放逐
三閭大夫：楚國的一種官，這裡指屈原。
不凝滯於物：不被外物拘泥，引申為適應客觀環境。
淈（gǔ）：攪渾。
哺（bu）：食；吃。
糟（zāo）：酒糟。
歠（chuò）：飲。
醨（lí）：薄酒。
察察：潔白的樣子
汶汶（ménmén）：玷污
振衣：抖去衣服上的灰塵。
鼓枻（yì）：敲打船槳。枻，槳
纓：系帽的帶子。
形容：古今異義，這裡指形體容貌。
譯文
屈原被放逐之後，在江湖間遊蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯槁。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎？為什麼會落到這種地步？”
屈原說：“世上全都骯髒只有我乾淨，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐。”
漁夫漁父說：“通達事理的人對客觀時勢不拘泥執著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯髒，您為什麼不也撥起泥土也把自己弄髒呢？既然個個都沉醉不醒，您為什麼不也跟著吃點酒糟和薄酒讓自己醉呢？為什麼您偏要憂國憂民，與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？”
屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖淨衣服上的泥灰。哪裡能讓乾淨的身體去接觸污濁的外物呢？我寧願投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子裡，哪裡能讓玉一般潔淨的身體受到世俗塵埃的沾染呢？”
漁父微微一笑，拍打著船板離屈原而去。口中唱道：“漢水清澈呵，可以用來洗我系帽的帶子；漢水渾濁呵，可用來洗我的雙腳。”於是離開，不再和屈原說話。
對本文的理解
本文結尾傾向於具有道家思想的漁父。他以和光同塵的處世哲學，否定屈原的堅貞自首。在文言文裡面，"父"通“甫”是讀第三聲，含義是年老的男子，在現在的研究看來，漁夫已經成為一種隱士的代名詞，這種人，應該是知識淵博，並且看清了社會的黑暗和不美，所以選擇“獨善其身”在污濁的世界裡，保持生命的純潔。
性格特徵
漁夫：心平氣和，不慍不怒，瀟灑豁達，與世推移，超然物外，知天達命的隱者。
屈原：犧牲生命，堅持真理；寧為玉碎，不為瓦全；潔身自好，特立獨行；憂國憂民，心力交瘁。
區別之處
一個以生成志，一個以死明志。二人分道揚鑣。
經典名句
1》“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”
2》“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”
3》“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
詩句記載
沉醉東風 ·漁夫詞 -------白樸黃蘆岸白苹渡口。綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友。點秋江白鷺沙鷗，傲殺人間萬戶侯。不識字煙波釣叟
