展館概述
溪州土家族民俗博物館是中國地方性民族民俗博物館。位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣城南1公里的猛峒河風景區。是一座土家族宗祠式與民居庭院相組合的建築群。修建於1985年。該館占地5000多平方米,建築面積1600多平方米,陳列面積250多平方米。1987年9月23日為慶祝“湘西土家族苗族自治州”成立30周年時正式開館。現有藏品700多件。它是為慶祝湘西土家族苗族自治州成立三十周年,於1987年建成的,位於不二門風景園林公園中。 民俗館大門內的空闊坪院為擺手坪(土家族祭祀跳擺手舞的地方),坪中修有八仙台,台中豎有一根高旗桿,桿上日夜懸掛著一面五色龍鳳旗,這是土家族祭祀活動不可少的祭典之一。
建設背景
溪州土家族民俗博物館是為慶祝湘西土家族苗族自治州成立三十周年,於1987年建成的,位於不二門風景園林公園中,觀音岩古殺剎左側100米處,總面積 5畝,其中建築面積1100餘平方米。整個建築群均為仿明代土家式建築風格的。
歷史
唐代末年,江西彭氏征服了五溪諸蠻以後,當上了溪州58旗、380峒的土家族的“土皇帝”,建都城於永順會溪坪。第十一代土司彭福石於1135年移都城於老司城。老司城,又名福石城,位於永順縣靈溪河畔,距縣城17公里。它興於唐末,旺於南宋,廢於清雍正年間。它曾是溪州土司王的王城,也是當時中國土家族的政治、經濟、文化、軍事中心。如今已被專家認定為中國西南少數民族地區最典型最獨特最集中的民族古文化遺存,有“土家族露天博物館”之稱。司城是中國土司制度一部形象的歷史。
元代以來,全國土司總數有2000餘家。土司制度的特點即分封地方首領世襲官職,“樹其酋長,使自鎮撫,以達其以夷治夷”目的。
老司城裡的土司王由家族世襲官職,“父傳子,子無傳嫡兄弟”,除了對中央王朝規定負擔的貢賦和征徭之外,一切軍政事務皆由土司自治,執行“蠻不出洞,漢不入境”的禁令,不受朝代更替的影響,長期孤獨於中央王朝之外。歷代土司王在這偏於一隅的王城內飲燒酒操蠻刀擁美人,過著皇帝一般的奢華生活,經歷了九個朝代的更換。
老司城裡,一首歌謠保留了下來:“土王坐在老司城,一統乾坤……”
土司時期,老司城分內羅城、外羅城,城裡有東西南北四個城門,有縱橫交錯的八街九巷,人戶稠密,市店興隆,史書有“城內三千戶,城外八百家”的記載。
往事越千年。如今的老司城遺址以老司城為中心,形成東西約兩公里、南北約20公里的遺址。重點遺址面積約兩平方公里,地上地下文物遍布,其間,遺存的土司內宮、寢宮、樂宮、地宮、御街和城牆、城門、烽火台、擺手堂、演兵場、土王祠、祖師殿等顯示出的建築格局,仍舊讓人感到古城昔日的氣勢與輝煌。
土司祖師殿位於城南,始建於後晉天福二年(公元937年),重建於明代。殿堂重重疊疊,依山勢呈階梯狀往上,極其壯觀。正殿34根大柱使用珍貴楠木,樑柱銜接渾然天成,無斧鑿痕跡,是湘西頗具土家族特色的建築群體。
彭氏宗祠位於城中心,內供歷代土司的牌位,有精美的木雕像,各具神態,栩栩如生,為明代萬曆十九年(公元1591年)第24代土司彭元錦任宣慰使時所建。祠堂前三棵古老的桂花樹據說是土司時代栽植,如今依然蔥蘢,每年八月,老司城處處桂花飄香。
老司城的街道有左街、中街、右街、上街、河街、五銅街、漁渡街、紫金街等八街九巷,街道全由紅褐色花紋卵石砌成的圖案,勻稱精緻,古樸大方,頗具民族特色。儘管老司城的大多數建築已不復存在,但人們仍可以從這些鵝卵石的街道勾勒出當年的城垣格局。
歷代土司的墓葬,多集中老司城紫禁山,經勘察總計有109座,墓區有石人、石馬、拜台、墓碑等,一代著名土司王彭翼南的墳墓至今尚保存完好。
紫禁山上有一座“子孫永享”牌坊,便是明朝為表彰彭翼南領兵抗倭的功績而立。
土司有軍隊,俗稱“土兵”。明嘉靖三十四年(公元1555年),官兵對進犯東南沿海的倭寇屢戰不勝,年僅19歲的二十六代土司彭翼南奉朝廷之命率五千土兵趕赴江浙,斬殺並俘獲倭寇2200餘人,令敵聞風喪膽,受到朝廷嘉獎,賜服三品,並授“昭毅將軍”等,《明史》稱“自有倭寇以來,東南用兵未有逾此者,此其第一功雲”,即立“子孫永享”牌坊以昭紀。
然而,“子孫永享”卻是不可能的。雍正初年,清廷加強邊遠地區的中央集權管理,對西南諸土司實行“改土歸流”,源自五代時的土司制度壽終正寢。老司城的末代土司彭肇槐在1726年主動把土司權杖拱手送出——或許是考慮到彭氏在東南沿海剿倭平寇的威名,雍正皇帝下詔準予回原籍,並世襲參將之職。延續了九個王朝計818年的永順土司政權終於宣告結束。
建築結構
民俗館大門內的空闊坪院為擺手坪(土家族祭祀跳擺手舞的地方),坪中修有八仙台,台中豎有一根高旗桿,桿上日夜懸掛著一面五色龍鳳旗,這是土家族祭祀活動不可少的祭典之一。
民俗歷史陳列館為博物館的主體建築,磚木結構,造型古樸,有土家族宗祠建築風貌。陳列分民俗、歷史兩大部分。以數百件歷史文物和民族文物簡要地展現了土家族的歷史從遠古的舊石器時期到清改土歸流止的萬年曆史以及土家族的民俗、文化。陳列設計主要採用土家畫廊式的陳列展台和土家古雕石坊式的展櫃,講解員身著民族盛裝,將講解與民俗表演相配合,使民族古風生動再現。
土家民居吊腳樓內有土家族的居住、生活、工藝陳列廳室,在這裡可以吃到土家族的風味菜、飯,可以睡上土家族別致的雕花木床,可以欣賞到土家族姑娘精湛的織錦工藝表演,還可以買到地方民族工藝旅遊紀念品。
展館陳列
全館有兩個陳列廳,5個陳列室,陳列內容包括土家族歷史與土家族民俗兩大部分,其中第一廳兩室以“古老的民族,悠久的歷史”為題,陳列有土家族聚居的酉水流域和澧水中上游地區出土的新石器時代至清朝雍正年間改土歸流時期的部分文物;突出陳列了溪州土司時期的政治、經濟、軍事和文化等方面的史料和實物。
第二廳兩室陳列土家族習俗、信仰、服飾及其他生產生活等方面的民俗文物,老司城的、老司城的彭弘海德政碑、祀奉的彭公爵主爺和他的魯力卡巴、科洞毛人在這裡都有造像,還有土王宮殿一角和溪州銅柱的複製品。其中第三室陳列土家族織錦工藝產品。這個室既講解,也表演,還是生產場地。
旅遊參觀
溪州土家族民俗博物館的陳列物保持著土家族古樸、原始的風韻,是研究土家族歷史和文化的寶貴資料,也可使遊人在最短的時間內走最少的路觀賞與了解到土家族的許許多多稀奇古怪的歷史古物和習俗,學習一般書本上學不到的東西。土家族有400餘萬人,其中有100多萬居住在酉水流域,近30萬人講土家族。彭氏土司統治了800餘年,加上吳著沖以前的土司,其統治時間更長。永順主要是下溪州管轄之地,下溪州作為都誓主行使著管轄今湘西、鄂西及川東南一帶的土皇帝權利。人們看過博物館的展覽後,一定會有許感想,會受到許多啟發,或許會激發起研究土家族歷史的興趣。