清江學派

概述

      〖清江學派〗南宋 劉靖之、劉清之兄弟所創學派。兩兄弟為江西清江人，故稱所刨學派為“清江學派”。靖之少即以經學文行知名，為學“自音讀訓詁，以及近世諸儒論說，無不該賞”，尤為尊祟“濂溪（周敦頤）之學”。清之自幼從其兄靖之學，習詩文。及見朱熹，盡焚前習辭章，慨然有志予義理之學。他們與呂祖謙、張□為神交，與彭龜年、向語為友。思想上受朱熹、張□、呂祖謙影響最大。廣招門徒，教授講學，形成了自己的學派。一傳數傳弟子甚多，著名者有：劉盂容、趙蕃、韓宜卿、韓直卿、 韓度、韓□、宋之源、李填、黃□、曾祖道、劉黼、 許子春、 周端朝、鄭夢協、施霆亨、韓度等。此派為學，主張立志，認為“有志者必如曾子用力於容貌辭令、顏子用力於視聽言動，方為善學”。“其所講，先正經，次訓訪音釋，次疏先儒議論，次述今所納繹之說，然後備指其所宜用”。“大抵以讀書窮理為先，待敬修身為主”。倡導“力行切己”，“省察性情”，以合於義理。此派主張以“明義理”者為官，指出，當時之俗“惟知得而忘又，詔令一下，仕者曰： 增秩乎？士曰：免舉乎？兵曰：受賞乎？民曰：□租乎？有是則欣然奉承，西則雖有良法美意，利國便民，渭之空文，規之蔑如也。”要糾正這種重利忘義之風，就要“精擇百官，求其明於理義者以為監司、為學官、為守令、為將帥，則風俗知變，上下一心。”（《宋元學案》卷五十九《清江學案》）。縱觀此派觀點，大要與朱熹、張□、呂祖謙觀點相近，《宋元學案》記載說：“清江之學，於晦翁（朱熹）、南軒（張□）、東萊（呂祖謙）如水乳”。主要著作有：劉清之《曾子內外雜編》、《墨莊總錄》、《 訓蒙新書·外書》、《戒子通錄》，趙蕃《章泉集》，韓□《 澗泉集》等。此派學說受到汪應辰、周必大、楊萬里、李燾等人所敬賞。主要流傳東南沿海一帶。其弟子黃□另創“ 勉齋學派”。