內容簡介
在人類思想史發展的不同階段，總會產生一些標誌性的哲學範疇。內在價值（intrinsicvalue）就是自然中心主義環境倫理學提出的這類重要範疇。不過，它的意義和影響卻遠遠超出環境倫理學本身。由20世紀80年代以來，國內外學術界對內在價值範疇展開了深入的研究和討論，特別是在關於環境倫理學的討論中，內在價值範疇更是一個核心問題。在這些研究和討論中，提出了不少有價值的思想、觀點，但也存在著許多爭議甚至誤解。
總體章程
引言
一 內在價值範疇的語詞分析
二 內在價值範疇的歷史考察
三 內在價值範疇的重要性
四 本書的邏輯結構
第一章 環境倫理學各學派的內在價值範疇
第一節 動物解放/權利論的天賦價值範疇
一 天賦價值的基本內涵
二 對動物具有天賦價值的論證邏輯
第二節 生物中心論和生態中心論的內在價值範疇
一 生物中心論的內在價值範疇
二 大地倫理學的價值範疇
三 深層生態學的內在價值範疇
第三節 自然價值論的自然價值範疇
一 從人類中心主義到自然中心主義
二 價值事實化
三 自然價值的多元性和層次性
四 自然價值的客觀性證明
第四節 內在價值的實質及提出的問題
一 “價值事實化”的致思路向
二 內在價值I：一種新的價值觀
三 內在價值Ⅱ：價值化的事實
第二章 從有機論、目的論到機械論的轉折
第一節 古希臘的有機論、目的論自然觀
一 古希臘的有機論自然觀
二 古希臘的外在目的論自然觀
三 古希臘的內在目的論自然觀
第二節 對目的論的批判
一 康德的目的論思想
二 對目的論的批判
三 機械論的實質：反目的論
第三節 機械論的形成及其與有機論、目的論的對立
一 哥白尼革命及其對有機論的反叛意義
二 機械論自然觀的方法論基礎
三 機械論自然觀的本體論基礎
四 機械論自然觀的科學基礎
五 機械論與有機論、目的論的對立
第三章 人類中心主義與自然界內在價值
第一節 人類中心主義價值觀的內涵
一 人類中心主義的歷史類型
二 實踐的價值論維度與人類中心主義
三 人類中心主義的內涵
第二節 近代人類中心主義價值觀的形成
一 自然觀是價值觀和倫理觀的基礎
二 機械論對自然界的肯定性描述與近代人類中心主義
三 機械論對自然界的否定性描述與近代人類中心主義
第三節 近代人類中心主義價值觀對自然界內在價值的遮蔽
一 人類利益的片面性和全面性之間的矛盾
二 不同主體利益之間的矛盾
三 人類利益與自然界的自身性之間的矛盾
第四章 內在價值I：一種新的價值觀的表達方式
第一節 社會發展觀對近代人類中心主義的超越
一 對經濟主義價值觀的批判與超越
二 對利己主義價值觀的批判與超越
三 對人與自然界對立的價值觀的批判與超越
第二節 現代人類中心主義與自然界的內在價值
一 默迪的“現代人類中心主義”
二 諾頓的“弱的人類中心主義”
第三節 自然中心主義環境倫理學與自然界的內在價值
一 生態系統整體的善高於人類自身的善
二 人與生態系統中的其他存在者是平等的
三 人與自然界之間應該是和諧、統一的關係
第四節 中國傳統生態倫理觀與自然界的內在價值
一 儒家的生態倫理觀
二 道家的生態倫理觀
三 中國佛教的生態倫理觀
四 中國傳統生態倫理觀的基本特徵
第五章 從機械論到現代有機論、目的論的轉折
第一節 現代有機論的基本觀念及其形成
一 西方學者關於現代有機論的基本觀點
二 相對論和量子力學的整體論觀念
三 懷特海有機論哲學的基本觀點
第二節 後現代科學中的有機論自然觀
一 自然界的存在物與內在價值
二 自然界的目的與內在價值
三 自然界存在物之間的關係與內在價值
四 現代生物學與自然界的內在價值
第三節 對機械論的兩種解讀與內在價值範疇的提出
一 對機械論的兩種解讀
二 內在價值範疇的提出
第六章 內在價值Ⅱ：滲透著價值的事實
第一節 價值事實化的致思路向與內在價值的事實品性
一 自然中心主義環境倫理學的價值事實化思路
二 現代有機論科學和哲學的價值事實化思路
三 價值事實化思路與自然界的目的
第二節 內在價值範疇與價值論
一 內在價值與人的需要
二 內在價值與人和自然界之間的關係
第三節 內在價值範疇與後現代科學實在論
一 生存論、後現代科學實在論
二 價值先於事實、事實滲透著價值
三 內在價值是滲透著價值的事實
第四節 環境倫理的基礎
一 內在價值與環境倫理的基礎
二 環境倫理的基礎與實踐
結語 環境倫理學與發展理論
一 人與自然界之間對立統一的價值觀
二 環境倫理學與可持續發展
三 環境倫理與人的自由全面發展
四 環境倫理學與中國的現代化
參考文獻
後記
