歷史沿革
在中華民族長期的歷史發展過程中，“廟會”始終作為一種為人民民眾尤其是普通老百姓尋求精神寄託和慰藉、寄託對美好生活嚮往並進而促進社會穩定、傳承人類文明的不可替代的作用。和其它精神文化消費形式相比，具有自發性、大規模、多樣性和長期性、穩定性等特徵，從而具有不可替代性。
河南省傳統廟會文化豐富多彩，源遠流長，是黃河文化乃至中華文化的重要組成部分，是承載民族精神與情感的重要載體，民眾基礎深厚，區域特徵和時代特徵鮮明。傳統廟會文化所依附的習俗和儀式與深層次的民族文化心理有著很大關係，具有很高的研究價值。是廣大民眾皈依先祖、置放靈魂、寄託希望、維繫憧憬的園地。這對於民眾心理的自我調節、建立和諧社會具有不可忽視的作用。
廟會特點
由於產生年代的久遠，淮陽人祖廟會並無明顯的外來宗教觀念、宗教意識的融入，一直延續著祖先崇拜、生殖崇拜的原始意識，一直保持著文化形態的一體化，是最原始、最具民族性的廟會，這是淮陽人祖廟會所具有的獨特的文化價值。
伏羲廟會文化內涵深厚，豐富多彩。例如祭祀儀式，祭祀性和民眾性樂舞，具有“勸善”意義的“守宮說唱”，保留著“人類童年”意識的傳統民間美術和民間工藝，關於伏羲、女媧的諸如“摶土造人”之類的故事傳說，“八卦文化”散落傳統民間形成的習俗等等。祭祀儀式每年舉辦，不僅吸引當地民眾、周圍數縣民眾，而且吸引大量海外遊子，具有祭祀性的“擔經挑”舞蹈，保留著原始的“巫舞”形態，舞蹈者相信，通過舞蹈可以實現與人祖爺的心靈溝通。中國民間美術泥泥狗造型古樸，具有明顯的生殖崇拜意識。應該特別指出的是，這裡延續至今的不少文化活動都能在《山海經》、《太平御覽》、《史記》等古代典籍中找到契合依據。所以，廟會的任何一個文化類型都反映了中華民族的歷史和特殊的文化意識，對它的每一種文化形態的保護和研究都有具有重大意義。
