浣溪沙·端午
《浣溪沙·端午》是北宋詞人蘇軾43歲（北宋元豐元年1078年）在徐州任太守時所作的一首詞。該詞上篇描述她們節日前進行的各種準備，下篇刻畫她們按照民間風俗，互致節日的祝賀。
基本信息
- 中文名稱：浣溪沙·端午
- 作者：蘇軾
- 朝代：北宋
- 文學體裁：詞
詞作原文
輕汗微微透碧紈①，明朝端午浴芳蘭②。流香漲膩滿晴川③。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟④。佳人相見一千年。注釋
①碧紈（wàn）：綠色薄綢。
②芳蘭：芳香的蘭花，這裡指婦女。
③流香漲膩：指女子梳洗時，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》：“棄脂水也”。
④這句指婦女們在髮髻上掛著祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。
⑤再少：重又年輕。評解賞析
端午（農曆五月初五），我國民間傳統節日。本名“端五”。《太平御覽》卷31引《風土記》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民間有端午吃粽子、賽龍舟、吊屈原等風俗。本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備，下篇刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛雲鬟，互致節日的祝賀。作者簡介
浣溪沙·端午蘇軾（1037～1101），宋朝著名文學家、書法家。唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，享年66歲，南宋高宗朝乾通6年，贈太師，追諡號“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，與其弟蘇轍（1039～1112）和其父蘇洵（1009～1066）合稱為“三蘇”；其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；且與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)。蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。本文選自《東坡樂府》。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。元祐更化時，蘇東坡認為新法並非完全不符合實際，故又反對徹底廢除新法。紹聖紹述時，蘇軾更被一貶再貶，最後直到現在的海南省。蘇軾的失意與他的政治選擇有很大關聯。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，他傑出的散文作品標誌著從西魏發端、歷經唐宋的古文運動的勝利結束，散文與歐陽修齊名，合稱“歐蘇”；詩歌與黃庭堅齊名，合稱“蘇黃”；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，曲風 也以慷慨激昂而著稱，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。蘇軾的《江城子·密州出獵》是選自《東坡樂府箋》。蘇軾的著名詩還有《記承天寺夜遊》，《定風波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個兒子，嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，初為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏台詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後，遷為禮部郎中；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），享年六十六，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。