浙東史學

浙東史學,是中國古代一個重要的史學學術派別,也是儒家學術派別之一。浙東學派興盛於明清。因學派學人多出自或活動於今紹興、寧波地區,而紹興寧波地處浙江東部(古以錢塘江為界),故學派得此名。

學術活動

參與清廷《明史》的編寫

清朝初年,參與了《明史》的編寫。清廷初詔請黃宗羲修《明史》,遭其拒絕;舉萬斯同為博學鴻詞科,亦辭不就。清廷開明史館,萬斯同後入館,成為《明史》前期編寫的重要人物,全祖望有言“《明史稿》五百卷,皆先生手定”。後來黃宗羲亦允派其子北上入京修史。

參與清廷《四庫全書》的編寫

如乾隆年間清廷開四庫館,邵晉涵應詔入館並奉命主持史部的編撰工作。

參與、主持其他多種史書的編寫

如章學誠參與《續資治通鑑》的編寫。

研究、主持、參與編寫多種方誌、地方史

如章學誠修方誌,傳世的有和州、亳州、永清三志,章學誠主編《湖北通志》。

對碑文傳記的整理采輯

如全祖望相關活動、研究著作。

編撰,著有多種歷史學專著

如章學誠著《文史通義》,為史學理論名著;章學誠編纂《史籍考》,書未完,稿散失;黃宗羲著多部歷史專著,其中《明儒學案》為中國第一部嚴格意義上的學術史。

講學授業

如黃宗羲,全祖望等講學鄉里。

學術傳播

如朱舜水的講學日本。

社會活動

黃宗羲

“父尊素為‘東林’名士,遭魏忠賢陷害。受父遺命,問學於劉宗周。十九歲入都訟冤,以鐵錐斃傷仇人。曾與‘復社’成員反對宦官權貴,幾遭殺害。清兵南下,他召募義兵,成立“世忠營”,進行武裝抵抗,被魯王任為左副都御史。明亡,隱居著述,屢拒清廷徵召。”

朱舜水

“明亡,據舟山為抗清根據地,失敗後亡命日本、越南、暹羅等地,常秘密返內地,與張煌言等繼續反清復明運動。兵敗,旅居日本,講學二十餘年。在日本深受水戶藩主德川氏尊禮。卒後,日人私謚文恭先生。”

主要史學觀點

黃宗羲

黃宗羲著《明儒學案》,開浙東史學學風。廣泛深入研究歷史資料後提出“黃宗羲定律”。其政治歷史視角有相當進步之處,認為“為天下之大害者,君而已矣”等。

朱舜水

朱舜水認為“經簡而史明,經深而史實,經遠而史近”,“得之史而求之經,亦下學而上達耳”。朱舜水的史學思想深遠影響了日本史學。

章學誠

章學誠提出了“六經皆史”的學說。“主張治經以考證史料和發揮義理相結合,將治經引向治史,反映其解脫舊經學傳統束縛學術趨向。”重視方誌,地方史。

全祖望

重視對史料的收集整理,重視對碑文傳記的研究采輯。

影響

浙東史學派主要影響了中國後世史學和日本史學。

代表人物

明末清初

黃宗羲,朱舜水

清代

章學誠,全祖望,邵晉涵

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