起源
洞淵派是道教的一個派別。主要通過齋咒為人治病,《道藏》中冠有洞淵的經書,就是該派的經典。該派起源自晉朝末期的道士王纂。
傳承
晉末馬跡山道士王篡得《洞淵神咒經》,開洞淵道派,入唐而盛。唐代道士韋善俊、葉法善、尹憚(單字繁體為音字旁)等,皆為洞淵派道士。洞淵派道士受洞淵三昧法籙,其法上辟飛天之魔,中治五氣,下絕萬妖。洞淵派屬於經籙派道團。
洞淵派是道教的一個派別。主要通過齋咒為人治病,該派起源自晉朝末期的道士王纂,屬於經籙派道團。
洞淵派是道教的一個派別。主要通過齋咒為人治病,《道藏》中冠有洞淵的經書,就是該派的經典。該派起源自晉朝末期的道士王纂。
晉末馬跡山道士王篡得《洞淵神咒經》,開洞淵道派,入唐而盛。唐代道士韋善俊、葉法善、尹憚(單字繁體為音字旁)等,皆為洞淵派道士。洞淵派道士受洞淵三昧法籙,其法上辟飛天之魔,中治五氣,下絕萬妖。洞淵派屬於經籙派道團。
《太上洞淵神咒經》。作者不詳,簡稱《神咒經》,二十卷。杜光庭序稱,西晉末,太上道君以《神咒經》授金壇馬跡山道士王纂。或謂該書非一時一人的作品,前後十卷及...
簡介 思想與意義《太上洞淵神咒經》,作者不詳,簡稱《神咒經》,二十卷。杜光庭序稱,西晉末,太上道君以《神咒經》授金壇馬跡山道士王纂。 或謂該書非一時一人的作品,前後十卷...
簡介 內容環淵(生卒年待考):一作娟環、便娟,尊稱娟子、涓子。楚國人。與詹何齊名。是中國戰國時期的學者,曾講學稷下。稷下學宮的創始學者之一。環淵為老子弟子,從楚至...
生平 思想 著作 郭店一號墓墓主 考證西式六年制宇南洞國小位於廣東梅州興寧市石馬鎮柳塘,始創於1885年(清·光緒11年)初,同年6月2日正式開學上課,由興寧督學何子淵創辦,並自任校長(監督...
學校歷史 總則 教育思想 創始人吳在淵(1884—1935年)江蘇省武進縣人,是我國近現代史上一位自學成才的數學家、數學教育家,對於我國數學教育事業的發展有過傑出的貢獻,大同大學數學系...
個人簡介 青少時期 教師生涯 自編教材 翻譯著作《道門大論》云:三洞者,洞言通也。通玄達妙,其統有三,故云三洞。第一《洞真》,第二《洞玄》,第三《洞神》。乃三景之玄旨,八會之靈章,鳳篆龍書,金編玉字,...
三洞涵義 三洞提出 三洞並序 三洞尊文 三洞品格洞官山也叫“洞宮山”。位於政和縣楊源鄉境內,地處國家級風景名勝區屏南鴛鴦溪上游,面積約10平方公里,海拔1459米。因山中一巨石呈“宮”字狀,其山洞又有...
概述 最高峰 自然風景 風景區景點簡介 參考資料靈道派前身並非靈道宗,根據《靈道精義》所載的創始時間,要早於靈道宗,靈道宗根據網路部分內容所示,其建立時間為民國時期更清末,與靈道派創始時間相差甚遠。此...
傳承 門規與入門拜師 人文初探 現任掌壇及弟子 修煉介紹清微派,為符籙三宗分衍的支派之一。始於南宋,流傳於元至明初,清初間亦有傳承。該派自稱出於清微天玉清元始天尊,故以清微為名。又謂其教在元始天尊傳法後衍而為...
基本簡介 教派溯源 歷史沿革 相關人物