源於
泉港文管流行於泉港區界山和南埔、後龍等地，是由莆仙戲演化而來，傳入泉港後由泉港地方方言演唱的一種民間音樂，既有純器樂的演奏，也有以器樂伴奏結合表演的戲曲片斷。界山鎮位於湄洲灣南岸的泉港區北部，系泉州市的北大門，與莆田市仙遊縣毗鄰，是泉州市和莆田市的交界地，由於所處地理環境特殊，特別是臨近莆田，與莆田的來往甚密，是泉港文管產生的主要原因。
唱腔特點
泉港文管音樂傳統深厚，唱腔柔美秀麗，結構是曲牌聯套體，具有濃厚地方色彩和風味。泉港文管的曲牌很多，它的曲牌有許多是宋元南戲中的曲牌，其中不少在其它地方已經失傳，所有曲牌加起來有“大題三百六，小題七百二”之說。“大題”俗稱“大曲”，字少腔多，拖腔纏綿，節拍嚴謹，長於抒情，旋律委婉細膩，一般速度較緩慢，多為生、旦所唱，“小題”俗稱“小曲”，字多腔少，行腔爽快，長於敘事，它的速度較快，節奏明快多變，旋律強勁、粗獷，唱曲近於朗誦，比較口語化，多為靚妝、末、醜所唱。
泉港文管演唱都用本嗓，演唱形式有獨唱、對唱、聯唱、齊唱、幫唱和幫腔等，和莆仙戲如出一轍。幫唱有由鼓師幫腔和由後台演員幫唱兩種形式，有的只幫一句或數句，也有的從頭幫到尾，全部幫唱。前台演員只作表演，後台進行伴唱。表演上，既有模擬生活的表演程式，又有舞蹈性的表演程式。
旋律特色
泉港文管唱腔的旋律變化，與泉港、仙遊方言韻律結合很緊。其進行與方言的自然音節相合，運用裝飾音和滑音，來襯托語言音調的抑揚頓挫，表現出樂曲的形象和感情，從而使唱腔更富有獨特的韻味和濃厚的地方色彩。生、旦的唱腔比較文雅優美，靚妝和末的唱腔比較豪放，醜的唱腔則比較俚俗幽默。
泉港文管保留不少宋元南戲音樂遺響，又吸收閩南音樂、莆仙音樂的一些曲牌，具有曲目形成多源性的特徵，在閩南音樂和莆仙音樂交匯、繁榮地帶長期存在，發展為既有保留本色，又從閩南、莆仙音樂中吸收養分，並有泉港地方特色的新樂種，它的保護對研究福建民間音樂和泉港與莆仙文化交流、經濟貿易有一定價值。
