簡介
公元206年,劉備襄陽遇難,馬躍檀溪來到水鏡莊,司馬徽向他推薦“伏龍鳳雛,二人得一,可安天下”,由此便引出了“三顧茅廬”、“隆中對”等故事,被譽為三國文化旅遊熱線源頭。水鏡莊又稱白馬洞。在南漳縣城南門外1公里。背倚玉溪山,層巒疊翠,下臨彝水,泉流淙淙。山腰峭壁處有一天然石室,名白馬洞,上刻“洞天福地”四字。洞深約20米,寬10米,高4米以上。水鏡莊面積60公頃,有灰鸛松鼠鬧林等動物景觀,歷史文化與山水自然景觀相得益彰,是一個理想的休閒、旅遊觀光的佳處。現存漢時珍貴文物10餘件,詩文近100篇,碑刻50塊,名人字畫100幅,對聯50幅,最早詩文距今近1000年。景區利用天然石壁開發了全省最大的野外攀岩旅遊項目。水鏡莊位於縣城南,依山傍水,景區迷人。半山腰中有巨洞,可容百人,傳說通四川,有四川白馬奔出,故名白馬洞。
水鏡莊景區內有巨洞,可容百人,傳說通四川,因有白馬奔出,故名“白馬洞”。景區建築多為亭閣式,飛檐凌空,氣宇軒昂,金窗修戶,雕樑畫棟。司馬徽、龐德公和學生諸葛亮、徐庶、龐統玉石雕像惟妙惟肖。半山腰有“頭天門”、“二天門”,拾級而上,如登雲梯。莊正門前一條木板鐵索橋飛跨過河,遊客漫步逍遙至極,別有情調漾心頭。水鏡莊背倚巍峨高聳的玉溪山,三里石壁長廊雄偉壯觀。
水鏡莊,位於南漳縣城南500米處,前帶蠻河水,後依玉溪山。刀削石壁之間有一岩洞相傳一白馬常出入洞內,上古叫“白馬洞”。東漢末年,名士司馬徽為避北方戰亂而南遷於此,雅號“水鏡先生”,“水鏡莊”由是得名。水鏡莊現已被列為國家級隆中風景區的主要景點,也是古三國旅遊熱線。
水鏡莊內,多是亭閣式建築,飛檐凌空,氣宇軒昂,金窗修戶,朱梁畫棟。司馬徽、龐德公和學生諸葛亮、徐庶、龐統玉石塑像惟妙惟肖。半山腰的“頭天門”、“二天門”,拾級而上如登雲梯。莊正門前一條木板鐵索橋飛跨三道河,過客漫步逍遙之極,別有情調蕩漾心頭。
主要景點
水鏡遺址、司馬徽故事碑廊、水鏡祠、幽居齋、善福洞、文筆峰、將軍亭、聚賢閣、老虎洞、藏龍洞、神迷谷、桃花流水、玉屏飛瀑等,8條循環步游路遍布玉溪山,使景區更顯“曲徑通幽”之妙趣。藏在景區深處的水鏡蘑菇石、天然噴泉等20多處新景點串聯成一線,給人以“車到山前疑無路,柳暗花明又一村”之驚喜。2005年利用天然石壁開發了全省最大、襄陽唯一的室外攀岩場,開設有兒童道、成人道、專業道,供不同年齡段的遊人選擇。
歷史沿革
水鏡莊,著名的三國名勝,位於縣城南0.5公里處,北臨蠻河,南靠玉溪山。東漢末年名土司馬徽曾在此隱居.因司馬徽又稱水鏡先生,山莊因此而稱水鏡莊。莊前立有石碑,上書“漢水鏡棲隱處”,為清乾隆七年(1742年)南漳知縣徐彥所樹。石碑左側為“薦賢堂”,兩進平房,中隔小院,每進三間,建築莊重古樸,占地約300多平方米。傳說劉備馬躍檀溪、襄陽脫難後逃至南漳,在水鏡莊與司馬徽相遇,司馬徽薦諸葛亮、龐統與劉備,繼而發生了三顧茅廬的故事。劉備在襄陽遇險,馬躍檀溪逃到南漳,拜問天下豪傑司馬徽,司馬徽告日“伏龍、鳳雛,二人得一可安天下。”於是產生了“三顧茅廬”、“隆中對”等故事。三國鼎立,更使司馬徽名昭千古。為懷念司馬徽,後人建起了“水鏡莊”紀念勝地。據說,龐德公在鹿門山舉行酒會,諸友或歌或詠,很是熱鬧。司馬徽論古談今,言談灑脫超凡,令滿座寂然,敬意盈胸。龐德公舉杯上前,說:“先生數典如流水,水清似鏡,真乃水鏡先生矣。”此後,“水鏡”之名便名揚中原,隱居之地白馬洞也被稱為“水鏡莊”了。從山下到洞口高約數十米,青石板鋪就的石階直達環山城牆。此洞深有約30米,高約8米,寬約8米,相傳有白馬常出入於此洞中,故名白馬洞,也叫聖馬洞。洞內風雨不至,冬暖夏涼。洞中有石桌、石凳、石床,可以讀書,可以撫琴,可以酣眠,古意甚濃。洞口闊內狹,形狀像是個大喇叭。當年,水鏡先生常在洞內撫琴,悠悠琴聲借著岩壁的回聲,傳響于山林水壑之間,很有幾分情趣。洞壁上掛著一張古琴,據說就是司馬徽當年使用過的。遙想當年,司馬先生在此撫琴弈棋,吟詩作畫,臨風把酒,好一派自在灑脫的隱士風采。這悠悠雅意,不知影響了多少中國文人。甚至在中國入仕者內心深處,何嘗不深藏著一幅這樣的山林生活圖!入門約20米,清風瘦骨的司馬徽束古裝、佩長劍的高大塑像便躍然眼前,讓人肅然起敬。水鏡莊內,多是亭閣式建築,飛檐凌空,氣宇軒昂,金窗修戶,朱梁畫棟。司馬徽、龐德公和學生諸葛亮、徐庶、龐統玉石塑像維妙維肖,風采飄逸。水鏡祠為兩層閣樓,祠前石洞前廳明亮、幽靜,壁刻有“洞天福地”4字。據傳水鏡先生常在此弈棋、彈琴。司馬徽隱居草廬在水鏡先生塑像東側。這是一座坐南朝北的四合小院,兩進平房,中隔小院,每進3間,古樸莊重。院前小亭立有一古碑,上書“漢水鏡棲隱處”幾個大字,字型雄健。這碑是清乾隆年間知縣徐彥重建水鏡莊時所立,距今已有260多年。小院風格古雅素樸,青磚黛瓦,映著綠樹紅花,顯得極有畫意。院內綠樹掩映,花香鳥語,典雅幽靜。兩邊檐廊。
正廳是薦賢堂,相傳水鏡先生就是在這裡與劉備剪燭夜話的。走進薦賢堂,揮手論勢的水鏡先生、手按劍柄洗耳恭聽的劉皇叔塑像栩栩如生。一個是林泉高士,一個是落難英雄;一個是誠心薦言,一個是虛心聆教。若不是有這番長談,劉備怎能得臥龍、鳳雛之助,怎么能擺脫困境、迅速崛起?
水鏡莊在清代重修後,白馬洞內供真武祖師,洞口建懸樓吊閣。光緒年間,又修建了頭天門、二天門和沿山城垣。依山面水的水鏡莊,視野開闊。左有珍珠泉,右有文峰塔,彝水洞前流,白雲頂上飛據南漳縣誌記載,每年三月十八日,“數百里,民賈期會,交易於此,遊客過縣,必登臨。”因此有“小武當”之稱。
穿過小院的角門,腳下是一道清溪,水聲潺潺,給古老的山莊平添了幾許清幽。據說,玉溪山也因此而得名。溪上有一便橋,人行其上,大有凌波微步的感覺。沿著洞後的蜿蜒小徑,直達玉溪山主峰。玉溪山是楚文化發祥地——荊山山脈的一支,南延70多公里,與玉印岩——當年楚人卞和的得玉之處遙遙相望。站在山巔,縱目望去,水鏡湖碧水長天,渾然一色,綠霧山影,宛如仙界。近處的南漳城高樓林立,人車如織;田園風光一覽無餘,山下蠻河如銀帶綿延,令人心曠神怡,塵念皆無。
司馬徽,系東漢末年襄陽城南學業堂經學大師,對學子們知之甚深,以知人薦賢(向劉備推薦伏龍、鳳雛)名揚古今中外,號稱“水鏡先生”。司馬徽原住襄陽東門外,與龐德公為鄰。舊時地方志有他的住址。但不知何時遷往南漳水鏡莊。
司馬徽隱居的水鏡莊距南漳縣城一里許,南傍玉溪山,北臨蠻河。水鏡莊前立有“漢水鏡棲隱處”石碑。左側有薦賢堂,兩進平房,中隔小院,每進3間,古樸莊重。玉溪山孤峰高聳,綠樹成蔭。山北麓之石壁,猶如刀削,有“三里石壁長廊”之稱。壁中有巨洞,深30米,高8米,寬8米,昔傳有白馬出洞,故名白馬洞。洞中建有水鏡祠。莊後有兩徑通白馬洞。一條沿頭天門上山,過石拱橋再登台階,至二天門。在此仰望,灌木如雲,石壁欲傾。沿石壁向西鑿有橫道,外側築有城牆。出橫道即至會仙門,再10餘步,即入白馬洞。另一條路在頭天門之西,經過水鏡祠門樓,上有“水鏡莊”3字。兩側對聯為“彝水環繞,明鏡高懸”。進水鏡祠門樓,亦達會仙門。水鏡祠為兩層閣樓,飛檐臨空。祠前石洞前廳,明亮、幽靜,壁刻有“洞天福地”4字。據傳水鏡先生常在此弈棋、彈琴。玉溪山頂海拔263米,登山四望,湖光山色,盡收眼底。
景區發展
襄陽市政府,南漳縣委、縣政府多方籌措資金,先後對水鏡莊景區內7大工程、11個項目進行了全面開發與改造,使其提高品位,增強吸引力。主要景觀有:草廬、水鏡遺址、司馬徽故事碑廊、水鏡祠、幽居齋、善福洞、文筆峰、將軍亭、禹王洞、老虎洞、藏龍洞、神迷谷、桃花流水、玉屏飛瀑等。加之豐富的水域和鬱鬱蔥蔥的植被,是海內外遊客青睞的旅遊勝地。南漳縣委、縣政府已確立了“以三國文化旅遊為龍頭”的戰略目標,深度挖掘三國文化內涵,擴大景區範圍,抓好系列配套開發,使其與三國旅遊線的隆中——承恩寺——鹿門寺——當陽玉泉寺——古荊州等串線聯網水鏡莊向為遊覽勝地,騷人墨客題吟頗多。清代羅夢元《白馬洞懷古》一詩中有“雲中漢水斜陽盡,檻外秦山暮雨來”之句,頗耐人尋味。襄樊市主要旅遊景點
概況 | 襄樊為襄陽和樊城的合稱,地處湖北省西北部,漢水中游,東連江漢平原,西通川、陝,南接湘、粵,北達宛、洛,自古就有“南船北馬”、“七省通衢”之說。據方誌載,周宣王封仲山甫於樊,是為樊國,建城至今已有2800多年;襄陽古稱襄國,漢初置襄陽縣。1983年襄樊市與襄陽地區合併,轄襄陽、宣城、南漳、保康、谷城五縣和棗陽一市,代管隨州、老河口兩個縣級市,總面積26563平方公里,人口600萬,其中市區面積326平方公里,人口54.3萬人。 |
景點 | 抱璞岩|承恩寺|夫人城|古隆中|廣德寺| 隆中山|五道峽|白竹園寺|米芾紀念館 | 水鏡莊|李曾伯紀功銘摩崖|鹿門山|鹿門寺|綠影壁|孟浩然墓|米公祠|龐居洞|水鏡莊|唐杜工部之墓|習家池|襄陽古城|徐庶廟|漁梁洲|九連墩戰國古墓|五道峽|薤山旅遊度假區|楚皇城城址|湯池峽溫泉度假區|宜城張自忠將軍紀念館|南漳香水河風景區|襄樊襄王府綠影壁|唐梓山風景區|三顧堂|戰國長城遺蹟|洪湖藍田生態園|東山遊樂園|巴楚樂宮|車溪民俗風景區|林家大灣(林彪舊居)|老塔山|畢升森林公園|吳家山森林公園|英山烈士陵園|南河風景區|青龍山熊河風景區|保康野花谷自然風景區|錦繡園高新農業觀光園|南河小三峽風景區 |