《民間喪葬習俗》是2008年中國社會出版社出版的圖書，作者是陳淑君，陳華文。
一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中。民俗像空氣一樣，是人們須臾不能離開的。對於民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維繫群體團結的黏合劑，是世世代代錘鍊和傳承的文化傳統。本書是《中國民俗文化叢書》之一《民間喪葬習俗》，為您詳細介紹了中國傳統喪葬文化與民間傳統喪葬習俗。
陳淑君，浙江師範大學圖書館副研究館員。發表《婚姻習俗與文化》、《民間喪葬習俗》等多部著作。
第一章 喪葬習俗的起源
喪葬的內涵與演進脈絡
靈魂引發的喪葬
伴隨著喪葬習俗的信仰文化
第二章 民間喪葬儀式
有序的民間喪葬儀式
喪葬習俗的地方化
第三章 喪服習俗與居喪文化
禮制化的喪服
居喪及其發展演變
第四章 墓地與墓式
墓地及其選擇的習俗
形態各異的墓式
第五章 不同的葬法和葬式
豐富多彩的葬法
形態各異的葬式
第六章 殯葬改革與新農村建設
殯葬改革的必要性
目前殯葬改革存在的問題
殯葬改革是利國利民的大事
後記
喪葬習俗，已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品準備及喪葬程式不斷減化，但是主要內容並沒有太大變化。喪葬文化，也是中華民族幾千年文...
簡介 儀式 習俗 方式親朋獻祭之禮品，以牌、幛、匾較多見，屏、軸則次之，文辭多為死者歌功頌德。 葬期前一日，即請客之日的下午或晚上，五服以內之親屬，逐層向死者靈堂行禮祭奠，故...
簡介 喪葬程式 相關信息民間的一種習俗，也叫守夜，它是活著的人對去世的親人的一種紀念。古人稱守靈也稱為守夜。另外守夜也叫熬夜，特指農曆大年三十的守歲，現在一般不叫守歲 ，都叫跨...
詳細介紹 出處死者的長孫打頭撐著“引路幡”。 有的地方在“引魂幡”後面，兩人抬—紙紮“亡人事”。 其中“三七”日俗稱“回呼日”，擺供燒香要特別周到。
喪葬制度是人類物質文明與精神文化發展的產物，以祖先崇拜為中心傳統信仰和以血緣關係為基礎的宗法制度氤氳化育出了內涵豐富中國古代的喪葬禮儀，同時獨具特色中國...
簡介 墓室和墓地建築 .墓碑 石雕群 喪服的起源和喪服制度的形成幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人安寧，也要讓活著的人滿意。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結——念祖懷親。這...
概述 關中地區 蒙古族 藏族份子錢，亦稱禮金，指的是中國的一種民間習俗和傳統。所謂份子錢即是別人結婚、生孩子、老人歸老、包括單位、個人喬遷之類的，相關的人要去送錢，包括禮金和禮品。...
歷史背景 社會現象 程式 背後 看法台灣喪葬於台灣不只是一種喪禮儀式，在民間亦演變成相當重要民俗文化。即使都會化程度極高的台灣各大城市，喪葬殯儀仍十分講究。不僅於此，台灣喪葬於台灣的生命教...
分類 流程 詳細流程 喪葬風俗