梅妃傳

作者不詳。收入陶宗儀《說郛》卷三十八,亦見顧元慶《顧氏文房小說》,前本較後本為詳,均不題撰者姓名。清代陳蓮塘《唐人說薈》題曹鄴作,似即根據傳文跋語所云“此傳得自萬卷朱遵度家,唐宣宗大中二年(848)七月所書”,而有此說。魯迅《稗邊小綴》則認為傳後無名氏跋文“亦偽”,故仍“次之宋人著作中”,選入《唐宋傳奇集》。

簡介

宋代傳奇小說。作者不詳。收入陶宗儀 《說郛》卷三十八﹐亦見顧元慶《 顧氏文房小說》 ﹐前本較後本為詳﹐均不題撰者姓名。清代陳蓮塘 《唐人說薈》題曹鄴作﹐似即根據傳文跋語所云“此傳得自萬卷朱遵度家﹐唐宣宗大中二年(848)七月所書”﹐而有此說。魯迅《稗邊小綴》則認為傳後無名氏跋文“亦偽”﹐故仍“次之宋人著作中”﹐選入《唐宋傳奇集》。

具體介紹

書中寫道﹕梅妃姓江﹐名采苹﹐開元中﹐被選入後宮。妃淡妝明秀﹐慧敏能文﹐又性喜梅﹐所以玄宗賜名梅妃﹐寵愛在後宮四萬人之上。但梅妃遭到楊太真妒嫉﹐被遷居上陽東宮。玄宗思念梅妃﹐在夜裡滅燭召見﹐被楊妃發覺﹐引起風波。玄宗曾將外國所貢珍珠一斛密賜妃﹐妃不受﹐寫詩回答:“柳葉雙眉久不描﹐殘妝和淚濕紅綃。長門自是無梳洗﹐何必珍珠慰寂寥。”後來安祿山起兵﹐玄宗西逃﹐太真亦縊死於馬嵬坡﹐等到玄宗東歸﹐在梅樹旁掘得梅妃屍首﹐脅下尚有刀痕﹐玄宗甚為悲慟﹐以妃禮改葬。
小說描寫玄宗沉溺聲色﹐荒淫失政﹐及兩妃之間爭寵互嫉﹐都具有一定揭露和批判意義。文末“贊語”指出玄宗“窮極奢侈”﹐“其閱萬方美色眾矣。晚得楊氏。變易王綱﹐濁亂四海﹐身廢國辱﹐思之不少悔”﹐更“耄而忮忍﹐至一日殺三子﹐如輕斷螻蟻之命”。這是對封建統治者的有力抨擊。作品文筆細膩﹐楊妃和梅妃也寫得各具個性。
梅妃實無其人﹐魯迅認為“蓋見當時圖畫有把梅美人號梅妃者﹐泛言唐明皇時人”﹐推斷作者因造此傳(《中國小說史略》)。明代吳世美曾根據這個故事改編為戲曲《驚鴻記》 ﹐寫梅妃避跡庵觀。後復入宮﹐與此傳結尾又迥不相同。

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