dung-hoi-vun-mio；Confucius' Temple
東海文廟面向文水溪，文水溪源自東聯鎮，流經東秀管理區，於埔河居委轄區內，納北源“虎局水”，形成交匯雙流的景觀。
豐順縣首批重點文物保護單位——東海文廟位於豐順縣湯坑鎮雙水河畔。又名文昌廟、孔子祠。經查考，該廟建於明熹宗天啟元年（1620年），樑上有“道光十八年（公元1838年）重修”字樣。文廟占地面積約600平方米，裡面有一座文昌閣，高達20多米的三層建築，以“堂”、“橫屋”設定，牆徹空心。文昌閣呈六角形，木質結構，造型美觀古樸，具有獨特的民族風格。六根朱紅色柱樑支撐琉璃瓦頂，壁繪彩鳳，檐綴垂蓮。原廟頂端有個彤紅色大葫蘆為冠，融合儒道佛三家特色。廟塔所有樑柱均以鉤榫銜結，不用釘鉚，是我國古代建築工藝之精華。
原廟壇上木雕“魁星點斗”神像，高約150公分（一米餘），右手高擎筆，直指鐘山遠處，雙目炯炯有神。東海文廟曾有門聯曰：“東曦暖池、海鏡涵天”。
乾隆三年（1738年）析揭陽縣藍田都、海陽縣豐政都建豐順縣，乃割揭陽學額2名、海陽學額5名入豐順。同治六年（1867年）江蘇巡撫丁日昌（湯坑鎮人）向朝廷捐銀1萬兩，奏準奉旨加豐順縣文武永遠學額各一名。
清光緒丙午年（公元1906年），廢科舉，興學堂，鄉人徐簡庵等在華僑中募集捐款，於“文廟”旁創建“東海學堂”，抗日民族英雄徐名鴻10歲時就讀於該學堂。
東海學堂現已改建為豐順縣東海中學，東海中學校舍完整，設備先進，師資力量雄厚，人才濟濟。學生來自周邊的新安村、臘坑村、虎局村、大山背村、大湖洋村、烏塗湖村、石坑村，及湯坑鎮、東聯鎮等地，達1000多人。目前，修緝一新的埔河文廟與新建的豐順縣東海中學互相輝映，蔚為壯觀。
豐順縣政府正致力於將東海文廟周邊的埔河居委轄區、新安村，打造成“東海教育基地”。目前，在東海教育基地，已經集中了：東海中學、豐順縣電視大學、東海電視大學、豐順縣職業技術學校、廣東省粵東高級技工學校（豐順分校）等五所普通中學以上學校，並計畫於新安村桐樹下選址籌建豐順縣嶺東高等專科學院。有這座歷史悠久、聞名遐邇的東海文廟作傍，利用其知名度辦學，東海教育基地的建設必將如虎添翼，為打造豐順文化名城，起到更重要的地位，有利於促進豐順文化可持續發展。
豐順縣是潮州府最晚建立的縣，教育基礎設施建設，相比潮州府先建立的縣，落後不少。在清代和民國，各項建設進展非常緩慢，於建縣後第四年（1741年）才設立主管縣內教育事業的“儒學署”；清乾隆九年（1744年），豐順縣學宮創建於豐良鎮北門外偏西（今豐良國中舊址）。解放後，豐順縣各項教育基礎設施大步加速了建設進程。
乾隆年間正是潮州八邑形成的時候，豐順縣建縣前，潮州府雖管轄八縣，但聞名四海的潮州八邑之說，卻定型於豐順建縣之後。大埔縣在豐順建縣之前，已存在於潮州府，但卻與後來出現的潮州八邑之說無關；南澳縣於民國三年（1914年）之前，不僅不是一個縣，而且根本沒有全島歸屬潮州府，所以不可能把福建省的南澳廳也歸入古潮州八邑。
豐順縣在清代雖然是潮州府最晚建立的縣，但並不代表，豐順這塊土地是新辟的。很多證據表明，豐順縣反而是古代粵東地區，最早設立隸屬於中央政府的，地方行政管理機構的地方所在。秦始皇三十三年（前214）設立的戍衛機構“揭陽戍”，舊址就在今豐順縣縣城湯坑鎮的西郊。現在可以看到，有確切記載的還有：宋徽宗宣和三年（1121），析海陽縣永寧、延德、崇義三鄉，重置揭陽縣，縣治就設定在今天豐順縣的阝留隍鎮。豐順縣建縣的前身，至少可以追溯到宋宣和三年的揭陽縣。甚至，畲族有：在公元前1095年周公分封龍麒41代孫，在廣東潮州府豐順縣鳳凰山為侯，建立諸侯國的傳說。
南宋時，藍田都出了一名進士，名早鄭國翰，他曾辭官歸里，在飛泉嶺下築“藍田書莊”，招集生徒講學，又在岩側建“攬勝亭”，以觀瀑景。《潮州府志》亦載，被閩南、台灣人奉為開漳聖王的陳元光（657—711），原籍揭陽縣貴人村，其地址也在今豐順縣境內。據考證，隋唐時的粵東俚族（俚族或許是今天畲族的）首領楊世略，出生在藍田隘的飛泉徑，亦今豐順境內。
