東南闕里

東南闕里是孔氏家族南遷浙江衢州後對家的稱呼。

東南闕里——衢州南宗孔氏家廟,孔子家廟“普天下唯二焉”，一在山東曲阜，一在浙江衢州。
浙江衢州孔氏南宗家廟坐落於衢州市區府山街道新橋街，是全國重點文物保護單位。衢州孔廟是全國僅有的兩家孔氏家廟之一，素稱“南宗”。宋建炎二年（1128年），孔子第48代裔孫、衍聖公孔端友奉孔子夫婦楷木像隨宋高宗率領部分孔氏族人扈蹕南渡後，賜居衢州，後仿曲阜規制重建家廟於衢城菱湖，衢州遂成南孔聖地。孔氏家族遂分為南北兩宗，南宗嫡裔至此紮根於衢州，繁衍生息八百多年。衢州也就成為孔氏家族的又一聖地，也稱“南孔聖地”。
孔子，生於公元前551年，卒於公元前479年，春秋時魯國人。是中國歷史上偉大的思想家和教育家，被歷代帝皇奉為聖明。據史載，北宋末年，宋都汴京(今河南開封)陷入金兵之手。宋高宗趙構倉促南渡，孔子第四十八代裔孫、衍聖公孔端友，負著孔子和亓（qi）官夫人(孔子夫人)的一對楷木像(據傳為孔子學生子貢所刻)，離開山東曲阜南來，定居於衢州。宋高宗寶祐三年(公元1255年)，敕建孔氏家廟，為南宗。孔子後裔子孫已在衢州度過了 800 多個春秋。衢州作為孔子後裔的第二故鄉，向有“東南闕里”、“南方聖地”之稱。 全國唯一的“一城三孔廟”所指的就是柯城。在衢州市區縣學街縣學公園內，還有一專門記載衢州“一城三孔廟”(衢州府孔廟、西安縣孔廟、南宗孔氏家廟)的“石書”。
中國·衢州國際孔子文化節暨祭孔大典　
2004年9月28日，是孔子誕辰2555周年紀念日。這一天，衢州市舉行了新中國建立以來的首次祭孔典禮暨國際儒學論壇。由於“現代人祭祀孔子”的定位準確，祭典極其成功，得到國內外儒學研究專家的首肯和讚賞。中國孔子基金會常務副會長劉蔚華教授，對孔子第75代嫡長孫孔祥楷先生說：“祥楷，你確實開創了一個祭祀新儀式。”
2004年，我市首次成功舉辦“中國·衢州國際孔子文化節暨祭孔大典”後，於每年9月28日孔子誕辰日舉辦祭祀典禮，實行一年一小祭，兩年一中祭，五年一大祭。“文化是民族之根、城市之魂，是提高國家軟實力之源。”俄羅斯聖彼得堡大學孔子學院索嘉威認為，舉辦孔子祭祀大典，是對傳統文化遺產的一種保留和重視，對於探索傳統文化的現代意義及和諧社會都具有重要意義。
2005年9月28日的祭祀典禮是“學祭”。紀念孔子2556年誕辰，由分配到衢州市的600多名新教師，以及100多位老教師和學生代表參加。當天下午，又請華東師大博士生導師金林祥教授，向1000餘名教師作《孔子教育思想及其當代價值》報告。這次祭祀典禮，中央電視台新聞中心現場實播。
2006年9月28日的祭祀活動，是由時任省委副書記夏寶龍參加的“衢州市社會各界祭祀孔子”，盛況空前。國際儒學論壇由浙江省和中國社科院合作領導小組主辦，規格高，國內外學者多，並議定建立“中國·衢州國際儒學論壇協調委員會和常務理事會”，衢州設立協調委員會及其辦公室。“中國·衢州國際孔子文化節暨國際儒學論壇”，成為衢州的一張金名片。
2010年的祭孔大典，邀請了市民代表和農民代表前來參祭。與往年不同的是，他們不僅僅是以參祭人的身份出席，更要在頌禮部分上台誦讀《論語》章句，這在歷年的祭孔大典上尚屬首次。下轉第三版回首7年之路，衢州南宗祭孔社會化、百姓化之路越走越寬，表現方式也越來越靈動。