基本內容
明、清時代，楷木都作為曲阜孔府的貢品，貢獻給朝廷。楷木雕在民國後期曾多次獲獎。由於楷木在其它地區種植，都不如曲阜孔林中成效最佳，又因雕像造型是子貢親傳，以後一脈相承，所以以楷木雕孔子像，傳說是最像孔子原型的，故被曲阜官民視為十分貴重。
1949年中華人民共和國成立後，孔子闕里後裔孔憲斌得自老輩親傳，繼承了楷木雕技藝。前些年，又成立了曲阜工藝美術廠，"生產"出孔子像、如意、棋子、鎮紙、筆筒、手杖、屏風和印章等，已走向尋常百姓家。這是從將相王侯府邸中，走出的民間藝術品，因而既雍容古樸，又富民間藝術氣息。
《廣陽雜記》說楷木"即今黃連頭樹也"。
