建築特色
東京孔子廟歷經磨難，多次因地震和戰火被毀，現在的建築是“二戰”後日本按原式樣重建的。其正門為“仰高門”，朱漆綠瓦，氣宇軒昂。此門之名取自《論語·子罕篇》的“仰之彌高，鑽之彌堅”句，以表示對孔子學問和道德的敬仰。進入“仰高門”後，古木參天，鳥語花香，濃郁古風，撲面而來。尤其是一座高5米左右、重量大約1．5噸的孔子銅像，令人肅然起敬，似乎“至聖先師”正在對來者提面命，諄諄教導。
此銅像立於1975年11月3日日本文化節，當時為世界最大孔子銅像。銅像旁栽有一棵有80餘年歷史的“孔子樹”，它是日本林學博士白溝保美1915年從中國曲阜孔墓旁取來的樹種。拾級而上，經“入德門”，穿“杏德門”，進入“大成殿”。該殿正中高台帶門的漆龕內供奉著至聖先師孔子銅像，高38厘米，是明代遺臣朱舜水從中國攜至。左面略低的高台漆龕中供有“宗聖曾子之位”和“亞聖孟子之位”，右面略低的高台漆龕中供有“復聖顏子之位”和“述聖子思之位”。此外，左右兩面的台桌上供有子路、子貢、子張等孔子其他10位弟子的牌位。
文化價值
東京孔子廟至今還是日本傳播東方傳統文化的重要基地。日本“斯文會”每年在此舉行數十次講座，其內容有《論語》、《孟子》、《莊子》、《周易》、《史記》、“唐詩”、《三國志》、《紅樓夢》等等，主講人多為日本各大學名譽教授、文學博士、學術名流，聽眾有青年學生、公司職員、退休老人、家庭主婦等。因而可以說，東京孔子廟不僅僅是一座歷史古蹟，而且是一片至今仍發揮著重要作用的文化綠洲。
