簡介
杜家山村位山西省榆次區烏金山鎮東北面，現有村民共211人，75戶居民，其中，勞動力166人。杜家山村主要以農業，畜牧養殖為主要產業，通過近年來的宣傳和發展，現已有養殖戶30餘戶，主要以養豬，養雞為主。集體土地1024畝，其中集體所有耕地877畝，農民人均純收入可達5750元。
申請國家級重點文物保護單位
晉中市榆次區文物旅遊局副局長閻震把“杜家山村”鄭重地登記在《全國第三次文物普查》的名錄中，山西省晉中市文物局的負責人表示，作為全國知名的“第一知青村”，杜家山應當保護起來。當地有關部門正在準備資料，以申請其為國家級重點文物保護單位。
知青村歷史
杜家山村杜家山村成了“知青運動”的典型，先期來到杜家山的知青們成了先驅者。首位來到杜家山的蔡立堅，在北京一所所中學輪流做報告。後來，這裡又成為了“知青村”典範，知青一批批多起來，只有5戶16口人面積只有1萬平方米的小村子最多時住進了118名知青。
1976年“文革”結束後，杜家山村的知青紛紛返城，杜家山村歸於平靜。20世紀末，山村最後一戶人家搬走，杜家山村,就此消失在行政版圖中。
2009年，在全國第三次文物普查中，杜家山村再次被人們想起。
杜家山村的旗幟人物蔡立堅，後任山西晉中地區團委書記,再後來在省委黨校工作。1997年，因車禍去世，時年49歲。
知青生活
杜家山村杜家山村中現存1971年建的知青宿舍10間，1972年建的知青食堂11間，以及1976年知青學大寨而自行建造的石窯8孔。石窯上中間雕刻有五角星，兩側刻寫有“廣闊天地，大有作為”的標語，具有鮮明的時代特徵。因年久無人居住，一些窯洞已經坍塌。
當年這裡是全榆次條件最艱苦的地區，海拔2000多米，溫差大，能種的農作物只有可數的幾樣，而且產量不高。為了多打糧食，當時的知青早上6點上地，晚上6點下工。當年，周山湖是山西大學政治系的學生，他認為這種與工農實際結合的路子值得去奮鬥，於是背起了書包，裡面放著毛主席語錄和日記本來到了杜家山村。當時蔡立堅任知青的大隊書記，周山湖任團支部書記。在杜家山，年輕人不管之前屬於什麼政治派別，到了山上，主動放棄了鬥爭，大家以苦為樂。周山湖回憶，1968年年底的第一批20個知青，不到兩年，就有一些人的身體出了問題，有的是關節炎，有的是腰腿方面的病，回去了。新的知青不斷補充進來。
“革命”的激情不但支撐著人們瘋狂地幹活，還讓人們對國家，對集體的愛完全超過了愛自己。知青們剛到杜家山的那幾年，激情變得越來越盲目，怎么極端怎么做。送公糧，不管老百姓的糧食是多少，自己認為多送就是愛國，哪怕自己餓肚子也要交足公糧，甚至超額交。當地農民有意見，就覺得農民是落後思想。
當時的知青成了一個小社會，每個人學一門手藝服務其他人，有的學醫，有的學藝、有的學木匠，有的學飼養。一天的農活結束，大家好像分好工一樣，各自去幫附近村子的人。赤腳醫生一個手電筒、一條狗，在附近幾個村子走十幾里山路為村民看病是常有的事。“就是那種特別純潔的為人民服務的精神”，周山湖說。也正是在與普通農民的朝夕相處中，知青們開始了反思。
交公糧，交了不夠吃還得和國家要，但交的時候是新糧食，要回來的是陳糧，大家就覺得不能像以前那么交了；把多餘的食用油都交出去，老鄉們非常有意見，本來就是一天三頓粗糧，一點油水是最可憐的改善了，為此一些老鄉甚至和知青們拍桌子怒喝，“你們都是國家有保證的人員，父母有辦法有本事，由得你們胡鬧。”而知青們實際體會了幾天沒油吃的日子，也對之前的想法和舉動感到了後悔。一批又一批的參觀者一起到來的成就感,也隨著時間變成了例行公事。常常一來就是幾十個參觀者，沒有地方住，就和原先住宿已經非常擁擠的知青們擠在一個大炕上，一次嘈雜的參觀後，周山湖發現自己剛剛用一年的工分換到的60元錢不翼而飛了。
1976年，“文革”結束後，杜家山的知青全部返城。
